Porque lo que realmente dice la Biblia ha sido malinterpretado por fanáticos religiosos para perseguir a las personas homosexuales desde que el estigma comenzó a usarse contra ellos en el siglo IV dC
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La disposición a participar en la actividad homosexual (particularmente intergeneracional) fue generalizada entre los hombres en la antigua región mediterránea. Las mujeres y los niños eran considerados objetos sexuales igualmente tentadores para los hombres comunes. Por lo tanto, la actividad homosexual no podría haber proporcionado un medio para distinguir a una minoría de hombres como “gay” como lo hacemos en el mundo moderno. Sin embargo, los antiguos se diferenciaron en base a una falta de voluntad o incapacidad para el sexo heterosexual. Se sabía que ciertos hombres carecían fundamentalmente de excitación para el sexo con mujeres, y los hombres de este tipo se distinguían de la mayoría de los hombres comunes sobre esa base. Los hombres homosexuales innatos y exclusivamente del mundo antiguo habitaron la categoría de eunucos. Lo que los modernos consideramos como eunucos, es decir, los hombres castrados, eran simplemente un subconjunto limitado de la categoría, que en ese momento se llamaba “eunucos hechos por el hombre”. Por increíble que parezca hoy en día, la sociedad en el pasado valoraba tanto a los hombres homosexuales por sus cualidades inherentes que el mercado solía intentar (sin éxito) fabricarlos.
Los eunucos naturales y creados por el hombre coexistieron como categorías distintas durante al menos mil quinientos años, desde las primeras castraciones masivas reportadas alrededor del 600 aC hasta alrededor del 900 EC, cuando la clasificación de “eunucos naturales” se hizo esencialmente obsoleta, y solo el El tipo artificial ya fue identificado como eunucos.
En el siglo IV d. C., los líderes de la Iglesia católica comenzaron a usar su nueva influencia sobre la ley imperial romana para reclasificar a los eunucos naturales como varones con el fin de enjuiciarlos como delincuentes de sodomía contra sus propios cuerpos. Luego, en el siglo IX, la categoría “eunuco natural” se retiró por completo como concepto legal: en el mundo musulmán, eruditos religiosos innovadores de las facultades de derecho de Hanbali y Shafi, y casi simultáneamente en el mundo cristiano por el emperador bizantino León VI en su Reforma del derecho romano.
Lo que se llamó sodomía en la tradición cristiana, o el “acto de la gente de Lot” en el Islam, fue la penetración sexual de los “hombres” y fue criminalizado en muchas culturas antiguas. Pero antes del siglo IV, nunca se había asociado en la ley con el sexo entre hombres exclusivamente homosexuales, o con el sexo practicado en hombres homosexuales en el papel pasivo de hombres heterosexuales en el papel activo. Los hombres exclusivamente homosexuales no cumplían con la definición de “hombre”, porque la masculinidad o la virilidad significaban la aptitud para desempeñar el papel masculino en el sexo procreativo, que carecían de la naturaleza. Siempre había sido decente y respetable para un hombre común, que desempeñaba el papel insertivo, tener relaciones sexuales con un hombre exclusivamente homosexual (es decir, un eunuco no masculino) como un socio pasivo, razón por la cual tantos emperadores romanos tenían sus amantes eunucos. Penetrar a un hombre exclusivamente homosexual no había sido considerado un crimen antes, el crimen era la penetración de un hombre potencialmente heterosexual, que a veces se cometía con el propósito de humillar profundamente a un adversario o víctima indefensa. Por lo tanto, la sodomía fue un crimen cometido contra hombres no homosexuales, y en su mayoría por hombres no homosexuales.
La razón por la cual algunas personas ahora acusan exclusivamente a hombres homosexuales de ser sodomitas es que, con el tiempo, la antigua distinción primigenia entre los tipos de hombres, basada en la presencia o ausencia de excitación heterosexual en ellos, ha sido borrada deliberadamente por líderes religiosos patriarcales. . Este borrado en realidad comenzó con el surgimiento de la filosofía moral griega, pero alcanzó un punto de inflexión crítica en los escritos de los “padres de la iglesia”, que pretendían emular un modelo de conducta heterosexualmente abstinente, Jesús, en un momento en que la abstinencia absoluta de la heterosexualidad tradicionalmente implicaba la seriedad y la santidad espiritual. Para poder reivindicar la santidad de la abstinencia mientras se escapa de la crueldad de la misma, los líderes de la iglesia declararon la mayor virtud de su fuerte y masculina abstinencia basada en la fuerza de voluntad en oposición a la abstinencia de los eunucos sagrados basada en su inclinación natural. Probablemente el mayor incentivo para criminalizar la sexualidad de los eunucos fue el poder que tenían los eunucos y la protección que ofrecían a los gobernantes imperiales, a quienes rodeaban como un amortiguador aislante. Los líderes religiosos y los eruditos utilizaron su influencia para promover la visión de la masculinidad como una característica anatómica por sí sola, y restringieron el significado del término “eunucos”, ya sea que hayan nacido así o sean creados por el hombre, a aquellos que carecían de órganos reproductivos. Una vez redefinidos como varones, los homosexuales innatos exclusivos se convirtieron en un juego justo para ser procesados como sodomitas, porque estaban sometiendo sus “cuerpos masculinos” a la penetración sexual.