Todas las personas no saben que Jesús es Dios en forma humana. Hoy, ambos estamos conociendo esa verdad. Su pregunta no se aplica a la actualidad. ¡Se aplica a ese tiempo pasado y a esa región pasada cuando y donde crucificaron a Jesús, incluso al escuchar que era hijo de Dios y no hablar de Dios en forma humana! Hay tres etapas. En la primera etapa, Jesús es solo un ser humano que nació milagrosamente de su madre antes de que su padre la conociera. Ciertamente, la base y el proceso de generación de Jesús es un milagro, un evento inimaginable, que está más allá de la lógica. Aunque la base, la razón y el proceso son inimaginables, el producto es solo imaginable.
Recientemente vimos a Shri Satya Sai Baba generar flujos de ceniza al mover Su mano. En este milagro, el trasfondo es Dios inimaginable y el proceso de generación es un milagro inimaginable. Pero, la ceniza generada es solo material imaginable, que, si se analiza, muestra que es solo un compuesto de calcio como el óxido de calcio o el carbonato de calcio. Por lo tanto, el resultado del milagro no es inimaginable. Si el resultado también es inimaginable, no puedes percibir nada e incluso se pierde la existencia del milagro. En esta primera etapa, el bebé generado, Jesús, es un ser humano imaginable como cualquier otro ser humano. Por supuesto, los profetas y los ángeles lo visitaron y le oraron, ya que conocen el trasfondo divino inimaginable y también que se convertirá en la forma humana de Dios debido a la selección específica de Dios. Manteniendo el pasado y el futuro a la vista, todas las almas divinas asistieron a Su nacimiento. Aquí, el presente es una entidad imaginable, que se llama como Jesús, un ser humano ordinario solamente. Este ser humano, Jesús, es llamado como hijo, lo que significa que Él es el hijo de la madre María.
La segunda etapa es el Dios, que es inimaginable por naturaleza, pero el Dios inimaginable está incrustado en una forma energética y la forma resultante se llama Padre del cielo o Dios. No hay diferencia entre el Dios inimaginable original y la forma energética impregnada por el Dios inimaginable original llamado Dios divino o Padre divino. No hay diferencia en la identidad de una persona desnuda o vestida. La ausencia de diferencia entre estas dos entidades (Dios inimaginable y encarnación energética que contiene a Dios inimaginable) se justifica porque el Dios inimaginable siempre existe en Dios o Padre del cielo. Por lo tanto, la segunda etapa es el Padre del cielo, que es la forma energética impregnada por el inimaginable Dios simplemente llamado Dios. En la tercera etapa, Dios y su hijo se unen ya que Dios se fusiona con el hijo. Esta fusión del hijo con el dios se refiere como la boda del hijo. Es la unión del creador con la creación. Aquí, el Creador es la encarnación energética de un Dios inimaginable y la creación es Jesús llamado como hijo. Tanto Dios como el hijo tienen límites finitos de los medios externos.
En el caso de Dios, la forma energética externa es finita y en el caso de Jesús, el cuerpo humano externo es finito. En el caso de Dios, el Dios inimaginable interno está más allá de los conceptos de lo infinito y lo infinito inimaginable. En el caso de Jesús, el alma interna que impregna el cuerpo humano es invisible, pero, finita e imaginable, mientras que el cuerpo externo humano es imaginable, visible y finito. Después de la fusión del Padre del cielo con Jesús, el resultado es la generación del hijo de Dios. Esta es la tercera etapa. El hijo de Dios es el producto de la unión de dos componentes, que son Dios e hijo como se explicó anteriormente. Ya que tanto Dios como su hijo se fusionaron entre sí de manera homogénea, podemos llamar a Jesús como Dios o Dios como Jesús. Podemos decir que el hijo de Dios significa solo Dios en forma humana.
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Bautizar a Jesús es este proceso de transformación del hijo de María en hijo de Dios. Tal transformación no se está produciendo en el caso de todos los seres humanos, aunque se bautizan. Pero, el bautismo se realiza para cada ser humano, de modo que incluso si la fusión de Dios con el ser humano no se lleva a cabo, al menos, se espera que el ser humano se acerque a Dios y lo aprecie. Sin acercarse, la fusión es imposible. Este proceso de acercarse a Dios se llama “Upanayanam” en el hinduismo. La palabra ‘Upa’ significa cerca. La palabra ‘Nayanam’ significa traer al niño. La palabra conjunta ‘Upanayanam’ está acercando al niño a Dios. El mismo proceso existe en el Islam también en el nombre ‘Sunti’. La esencia de este proceso en cualquier religión es tratar de acercar al niño a Dios, lo que significa la iniciación del tema de Dios en la mente del alma incluso desde la infancia. Si esto se hace esencialmente, no es necesario realizar todos estos procesos externos. Hoy en día, el proceso externo solo se realiza y falta la esencia. Es algo así como llevar al candidato ante el comité de selección para la entrevista. Este es el proceso de entrevista por parte del comité de selección. Finalmente, solo un candidato es seleccionado como Jesús o Krishna o Mahoma por el comité de selección llamado Dios.
La palabra ‘Espíritu Santo’ contiene dos palabras. La primera palabra es ‘Santo’, que significa algo relacionado con Dios. La palabra ‘espíritu’ significa energía. Aquí energía significa la energía inerte como medio asociado con la conciencia. Dado que la conciencia es una forma de trabajo específica de energía inerte solamente, la palabra “energía” significa la energía inerte asociada con la conciencia. Usted puede tener una duda de que, en ausencia de materia como sistema nervioso específico, ¿cómo se transforma la energía inerte en un trabajo específico llamado conciencia? Esta duda científica es aplicable a los sistemas de creación y no a un milagro específico relacionado con un Dios inimaginable. Por lo tanto, incluso en ausencia de materia, la conciencia existe en el medio de la energía inerte como un milagro. Si eres tan rígido en este concepto, puedes tratar la inercia de la energía inerte como materia del concepto de masa en reposo. Tratando esta inercia como materia, una tecnología muy sutil pudo haber existido como sistema nervioso en ella. No diré que tal tecnología es inimaginable para dañar al científico. Simplemente digo que esta tecnología sutil está más allá de la investigación del estado actual. En el futuro la ciencia puede descubrirlo. Proporciono esta forma científica alternativa ya que el tema de la energía inerte y la conciencia se relaciona solo con los elementos de creación imaginables. La ciencia es válida en el análisis de esta creación imaginable y la ciencia puede descubrirla ya que todo este tema está solo en la fase de creación. Ahora, llegando al tema principal, la palabra “espíritu” significa una cantidad de energía inerte que actúa como medio (que contiene conciencia) para el Dios inimaginable. En el caso de Dios o Padre del cielo, esta energía externa inerte (medio) tiene la forma de una forma humana. En el caso del espíritu santo, esta energía inerte no tiene forma. Podemos derivar este concepto analizando la palabra “espíritu maligno”, que es una forma de energía inerte asociada con la conciencia que contiene malas cualidades, que se denomina “fantasma malo”. La palabra espíritu es común en el espíritu santo y el espíritu malo. Esta palabra común espíritu significa una cantidad de energía inerte asociada con la conciencia. En el espíritu maligno existe un alma individual o Jiva o conciencia con malas cualidades. En el espíritu santo, existe conciencia con buenas cualidades divinas.
Si analizas cuidadosamente, no hay una diferencia esencial entre Dios y el Espíritu Santo. Dios se divide a sí mismo como a sí mismo y al espíritu santo. El Espíritu Santo es solo un reflejo de Dios. El mismo Dios se convierte en dos dioses por esta división milagrosa porque Dios permanece como un solo Dios incluso después de dicha división. Este concepto es un evento inimaginable llamado como milagro. El Gita menciona este punto de que Dios está dividido en varias entidades, pero permanece indiviso simultáneamente (Avibhaktam vibhakteshu … Gita). Por este milagro, Dios permanece en el cielo y al mismo tiempo, el mismo Dios se fusiona con Jesús y Jesús se convierte en Dios en forma humana. De manera similar, Narayana se fusionó con el hijo de Vasudeva en el vientre de Su madre y Narayana también existió en el mundo divino superior llamado como Vaikuntha, mientras que Krishna existió en esta tierra.
Encarnación de Dios a salvo si se declara el nivel más bajo de Mensajero
Por lo tanto, el espíritu santo significa la encarnación energética de Dios, que es Dios mismo. Juan no se acercó a bautizar a Jesús porque sabe que Jesús fue el candidato ya seleccionado por Dios para convertirse en Dios a través del proceso de fusión del espíritu santo. La gente no entiende este proceso de fusión y siente que Dios está confinado a su morada divina llamada cielo y que Jesús está confinado a esta tierra. Este dualismo entre Dios y el ser humano es verdadero hasta que se lleva a cabo el proceso de fusión del espíritu santo con el ser humano. Dado que el proceso inimaginable de fusión del espíritu santo con Jesús no es realizado por la gente común, Jesús permanece solo como el mensajero de Dios, que es un servidor seleccionado para un programa específico. El dualismo continúa para siempre y Jesús es tratado solo como el mensajero. Los celos de las personas pueden tolerar solo hasta este nivel, que es tolerar a Jesús solo como mensajero de Dios. Esto es como la prueba de tolerancia a la glucosa en el caso de un paciente con azúcar o público en general. Si va más allá de esta tolerancia, decir que el Espíritu Santo se fusionó con Jesús para que Jesús se convirtiera en el hijo de Dios, se vuelve intolerable y Jesús fue crucificado en esta próxima etapa. De hecho, más allá de esta próxima etapa (Hijo de Dios), también hay una etapa final en la que podemos decir que Jesús es Dios en forma humana.
Incluso la segunda etapa no se tolera y no hablar de la etapa final, que mencionas en tu pregunta. Excepto que Juan nadie reconoció la segunda y tercera etapas. John era un alma realizada de muy alto orden. Esta es la razón por la que el profeta Mahoma permitió la primera etapa solo porque podría haber un solo Juan solo en este mundo en ese tiempo de Jesús. El espíritu santo se compara con una paloma. La paloma siempre se ve en los templos y, por lo tanto, representa la santidad y también la paz. Juan dijo que Jesús debía bautizarlo. Esto significa que Jesús, la forma humana de Dios, tiene que dar la salvación a Juan. Esta declaración de Juan indica a Jesús como Dios porque un santo como Juan no necesita decirle así a otro ser humano. Jesús obligó a Juan a bautizarlo. La razón es que la mayoría lo tomará como mensajero solamente.
Mensajero significa el ser humano que lleva a cabo el programa de Dios por orden de Dios. Por lo tanto, Jesús proyectó su nivel solo como mensajero y nunca se proyectó a sí mismo como Hijo de Dios o Dios a la mayoría de la humanidad. Se proyectó a sí mismo como hijo de Dios a pocas personas, que alcanzaron el nivel superior en el camino espiritual. Se proyectó a sí mismo como Dios también a la gente, que alcanzó el nivel más alto. Las personas de los niveles más altos y más altos propagaron estos conceptos a las personas de primer nivel, quienes no podían tolerar los conceptos más altos y más altos y lo crucificaron. Por lo tanto, Mohammed pensó que siempre es bueno permanecer en el nivel más bajo y esto también fue expresado por Jesús de que uno se multiplicará al nivel superior tantas veces como la persona se rebajará.
Será más seguro si la encarnación humana de Dios declara Su etapa como el nivel más bajo de mensajero. Los niveles más altos y más altos no deben venir de la boca de la encarnación humana, que puede venir de la boca de los devotos. La encarnación humana siempre debe negar los niveles más altos y más altos expresados por los devotos también para satisfacer la psicología de la humanidad general, que es siempre el nivel más bajo de mensajero. Por supuesto, Jesús habló acerca de sus niveles más altos y más altos a los discípulos que merecen solo esos niveles. Krishna, una encarnación humana, también le dijo a Arjuna solo que Él es Dios. Hasta este punto, está bien si el gato pequeño atraviesa un agujero pequeño y el gato grande atraviesa un agujero grande. Pero, el gato pequeño también pasa por un gran agujero! Los discípulos de niveles más altos y más altos comunican sus conceptos a la humanidad en general. Mohammed, también una encarnación humana, observó este punto y eliminó los niveles más altos y más altos y se mantuvo solo en el nivel de mensajero. La comunicación mutua y la psicología general de la humanidad afectada por el ego y los celos son los dos problemas prácticos aquí.
Teniendo esto en cuenta, Jesús siempre mencionó acerca de Su divino Padre como el hacedor de milagros y esto indicaba constantemente el dualismo solo con respecto a la humanidad en general. Krishna nunca dijo que Él es Dios para nadie, excepto para muy pocos devotos merecedores. Por supuesto, la comunicación de información también tuvo lugar en la India. Pero, la crucifixión de Krishna no tuvo lugar aquí porque en esos tiempos la emoción de los seres humanos en la India estaba generalmente en un nivel bajo. La gente pensaba que esas pocas personas que creían a Krishna como Dios estaban locas y fueron engañadas por Krishna. ¡Este punto se descuidó al asumir que Krishna y esos pocos devotos eran los pacientes que escaparon de un hospital psiquiátrico! Pero, la gente en otras regiones, en esos tiempos, era muy emocional para reaccionar de manera práctica. Solo en vista de esta reacción, el profeta Mohammed controló los conceptos verdaderos como un médico que controla el medicamento al observar la reacción en el paciente. El receptor y la reacción son importantes tanto en el campo médico como en el campo espiritual. Krishna se declaró a sí mismo como Dios a Arjuna y le ordenó que mantuviera este mensaje en secreto (Rahasyamhyetaduttam …). Solo después de la desaparición de Krishna, el Gita fue propagado por los discípulos del sabio Vyasa, ¡cuando nada se puede hacer ya que el orador está ausente! Además, a las personas no les importa aceptar la encarnación humana pasada como Dios porque la psicología humana es odiar lo que está ante los ojos y amar lo que está lejos (pratyaksha dvishah — Veda).
Mohammed pensó que incluso si se da tal orden de mantener el concepto en secreto, las personas no pueden controlarse a sí mismas debido a su entusiasmo al ver y hablar con Dios. Tales devotos puros quieren compartir el concepto con otros también con la visión de que todos deberían beneficiarse, pero, desafortunadamente, esa visión es errónea, ya que el nivel de esos pocos devotos no es el nivel del público en general. El público llamará a esos devotos junto con su encarnación humana como locos.