Los siguientes son los tres puntos importantes: 1) no meditar sobre el pasado y planear para el sueño futuro. 2) Concéntrate en el tiempo presente para hacer el trabajo importante y 3) ninguna alma aquí, por la cual estás tan fascinado, al menos incluso te reconocerá allí después de la muerte.
El control de los lujos no es una pérdida para usted y, de hecho, es beneficioso para usted al brindarle una buena salud, que es la verdadera riqueza.
Desarrollar la teoría (conocimiento o jnaana yoga y devoción o bhakti yoga) también, ya que es el generador de práctica o karma yoga. La teoría por sí sola no puede dar el fruto. Pero, sin teoría, no se genera ninguna práctica. La práctica sola produce frutos prácticos. Este es el mínimo de justicia llamado como ética empresarial. Por lo tanto, la teoría es causa indirecta de la fruta práctica. La causa directa de la fruta práctica es solo la devoción práctica que implica tanto el servicio como el sacrificio. Por supuesto, debe obtener el fruto práctico sin aspirar a ello, yendo más allá de la ética empresarial. Usted no se equivoca si aspira a obtener fruta práctica por devoción práctica. Pero, ¡tienes razón si consigues la fruta práctica sin aspirarla! ¡Esperar fruta práctica para la devoción teórica es peor y tal devoto es una prostituta devocional! Debes esperar que el fruto de tu teoría sea la transformación de la teoría en práctica.
El conocimiento es agua. La devoción es estiércol. La devoción práctica es la planta del mango, que solo produce la fruta práctica. No negamos la importancia del agua y el estiércol sin los cuales ninguna planta puede crecer para producir la fruta práctica. Sin embargo, no debe esperar que el fruto del mango se riegue solo o con estiércol solo o ambos juntos. Puede tener miles de tanques de agua y también miles de bolsas de estiércol. ¡No puedes obtener ni siquiera una pequeña y tierna fruta de mango de esos tanques y bolsas! Incluso si tienes poca agua y poco estiércol, al aplicar ambas a la planta mongo, ¡la planta se convertirá en un árbol que dará un buen fruto de mango!
- ¿Por qué es egoísta querer estar en un estado hipomaníaco?
- Cómo superar el no gustar de limpiar con otras personas alrededor
- ¿Por qué algunas personas tocan la bocina así cuando ven a gente en la carretera o en bicicleta en los Estados Unidos?
- ¿Qué se necesita hacer para unir al pueblo estadounidense y poner fin a esta división y odio político?
- Cómo dejar de presumir
La dedicación del tiempo, la energía y el dinero (TEM) a Dios también es divina y tiene tres pliegues: 1) Dedicación del tiempo que representa a Dios Brahma: el tiempo se subdivide en pasado, presente y futuro. Los frutos de los hechos pasados (samchita) están escritos por Dios Brahma en la frente, que se disfrutan en el presente (prarabdha) y en el futuro (aagami). El tiempo de vida o la longevidad también es decidido por Dios Brahma. 2) Dedicación de energía que representa a Dios Shiva: la energía está representada por las ondas de propagación. Shiva Linga está en forma de ola. La esposa del Señor Shiva llamada como Shakti también representa a Dios Shiva. El trabajo es solo una forma de energía. 3) Dedicación del dinero que representa a Dios Vishnu: El dinero es materia o riqueza. La diosa Lakshmi, esposa de Vishnu, representa el dinero. En el Vishnu Puranam, Dios Vishnu dice que Él robará el dinero de los devotos a los que se derrama Su gracia (yasyaanugrahamichchaami tasya vittam haraamyaham). Señor Krishna, encarnación de Dios Vishnu también robó la leche, la cuajada y la mantequilla, que es el dinero o la riqueza de las Gopikas.
Por lo tanto, la dedicación de tres TEM plegados al Dios de tres caras (Dattatreya) es el camino espiritual. T y E constituyen dedicación de trabajo o servicio (que involucra tiempo y energía) y M constituye la dedicación de sacrificio (que implica dinero o riqueza). Este es el Karma Yoga (devoción práctica), que debe ser el resultado de Jnanna Yoga (conocimiento teórico). ) y Bhakti Yoga (devoción teórica) y, por lo tanto, el Yoga también tiene tres pliegues. Debes subir los dos primeros pasos teóricos (Jnanna y Bhakti) y no debes detenerte allí. Debes subir el tercer paso práctico (karma) también para obtener el fruto práctico llamado salvación del mundo (moksha) y absorción en Dios (saayujya). Los dos primeros pasos teóricos son muy importantes porque solo la teoría conduce a la práctica. La advertencia aquí es que no debes parar subiendo estos dos pasos. La devoción teórica (Bhakti) es el poder que se genera a partir del conocimiento teórico para transformar la teoría en práctica. Incluso si la teoría está completa, a veces la práctica no se genera en muchos casos. Tales devotos se detienen en la teoría y aspiran a la fruta práctica como una prostituta. ¿Cuál es la razón de la falta de transformación de la teoría en la práctica? La razón es la no generación del poder en el conocimiento y la devoción. Cuando la teoría no es correcta, el poder no se genera. Si la teoría es cierta, el poder es generado espontáneamente por la teoría. Lo fundamental es el conocimiento, que genera devoción.
Por lo tanto, si el conocimiento es verdadero (satyam jñanam … Veda), genera espontáneamente la devoción y dicha devoción generada por el verdadero conocimiento transforma espontáneamente el conocimiento en práctica. ¿Quién es responsable de este defecto de no transformación del conocimiento en la práctica? Los predicadores son responsables y no los devotos como los maestros son responsables del fracaso de los estudiantes. El predicador no está predicando el verdadero conocimiento porque no está claro de la verdad y predica solo en un estado de confusión. ¡Los predicadores no pueden guardar silencio ya que se les provoca predicar debido a la fuerza interior de la ambición por el nombre y la fama!
