Porque es un marinero de oficio y un explorador por necesidad ficticia. Si no viaja, Swift no puede satirizar los diferentes aspectos de la naturaleza humana, el pensamiento, la política y los arreglos sociales que desea satirizar, o al menos no en el género en el que quiere hacerlo. Cuando los viajes de Gulliver están completos, ya no puede soportar la compañía de su esposa y decide pasar su tiempo con su caballo. Su destino final es la misantropía; eso es lo que inculca la amplia experiencia de la humanidad de un ingenuo viajero.
La cuarta parte de Los viajes de Gulliver es como una Biblia para mí. Han pasado veinte años, pero en la actualidad los yhoos “descargando sus excrementos” (una frase inolvidable) en todo el sistema político de mi país solo confirman esta evaluación.
La ficción de Lemuel Gulliver le permite a Swift lanzar su sátira en forma de un cuaderno de viaje (un género muy popular, como lo había sido cuando More escribió Utopia como una narrativa de viaje). En realidad, es un concepto agradable: venderle a alguien algo que espera que produzca experiencias emocionantes de lo extranjero y lo exótico en tierras lejanas, solo para revelar que esas tierras lejanas son versiones del hogar, y que cada uno es un ejemplo de los horrores exóticos que buscamos . Los extraños adornos de Lilliput, Brobdingnag, etc., desfamilizan con nuestra realidad el tiempo suficiente para hacernos sentir una medida de shock cuando nos damos cuenta de que somos liliputienses, brobdingnagianos, etc.
Estas técnicas son esenciales para la sátira. Horace codificó la idea básica cuando escribió en su primera sátira: “¿ Quid Rides? mutato nomine de te / fabula narratur ”( Serm. 1.69–70): ¿por qué te ríes? Cambia un nombre y la historia es sobre ti.
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