Historia: cualquier región que no tenga una historia que contar no tiene una identidad. Cuando la historia de las personas se pierde, su identidad se pierde. India es respetada por su rica historia y cultura. Los historiadores hablan de los Mauryas, los Guptas, los Cholas, los moghuls, por el impacto que han creado en la historia mundial.
A lo largo de la historia, cuando ocurrieron invasiones en una tierra en particular, los invasores se dirigieron a los templos, monumentos, etc., donde se documentaron el conocimiento y la historia. Esto se hizo porque cuando no hay conocimiento que transmitir, la identidad de la región se pierde en la historia del tiempo.
La identidad de cualquier grupo étnico / región se sostiene por las tradiciones culturales que siguen, el idioma que hablan y su literatura. Estos son los únicos factores responsables de que una civilización perdure a través de las mareas del tiempo. Cuando surge una amenaza a la identidad de una región, se produce un conflicto para proteger la misma.
Ahora que llegamos a la pregunta, las personas en Tamil nadu se sienten tratadas de manera justa solo cuando vemos una amenaza a nuestra identidad. Manteniendo la motivación política y las actividades detrás, veamos los aspectos emocionales de los tamiles comunes involucrados en varias protestas.
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1. Protestas anti hindi
Como cualquier grupo de personas, nosotros, los tamiles, estamos orgullosos de nuestro idioma. Se sabe que el tamil (en realidad Thamizh ) existe desde la era neolítica hace unos 2800 años. Una de las obras literarias más antiguas de Tamil (Tholkappiyam – libro sobre el uso gramatical apropiado de la lengua) se remonta al período sangam, alrededor del siglo III antes de Cristo. Las obras literarias que se han realizado en este idioma en diferentes áreas, incluyendo el romance, el gobierno, la valentía, la religión y su contribución al desarrollo de la gente son enormes. (Thirukkural – una de las obras literarias notables conocidas en el mundo). Aunque nos establecemos en diferentes partes del mundo, el lenguaje corre en nuestra sangre y venas. Durante la década de 1940, el gobierno trató de imponer el hindi obligatorio en las escuelas y comenzó el movimiento anti hindi. Las agitaciones anti hindi son la única razón de la situación política actual en Tamil Nadu. Una y otra vez cuando se propagó el hindi para convertirlo en el único idioma oficial de las protestas de la India, surgió en los estados de habla no hindi del sur de la India en los que Tamil Nadu fue fundamental. El gobierno intentó hacerlo varias veces (https://en.wikipedia.org/wiki/An…) y cada vez que Tamil nadu protestaba y, finalmente, el aprendizaje hindi se hacía opcional. Aunque algunos de estos movimientos fueron motivados políticamente, la esencia es que nosotros, los Tamiles, somos muy sensibles con respecto a nuestro idioma. Y esto es lo que creemos que ha hecho que este maravilloso lenguaje viva en el pasado.
2. Disputa por el agua de Kaveri.
El río Kaveri es históricamente una identidad de la cultura tamil y la gente de la cuenca Kaveri. Ahora es la cuestión del sustento de los agricultores de la región. El río Kaveri es parte de la historia de los tamiles de la cuenca Kaveri. La presa Kallanai fue construida a orillas del río en Canadá en el siglo II dC por el gran Karikala Cholan. La presa de Kallanai es también la cuarta presa más antigua del mundo que actualmente está en funcionamiento. Kaveri ha sido venerado como una diosa, Kaveri Amman, en la literatura tamil. Ha sido parte del sustento de la gente. Muchos festivales como Aadi Perukku, Thiruvaiyaru festival se celebran en las orillas del río Kaveri. Cualquier cuerpo de la región de la cuenca Kaveri y que esté expuesto a obras literarias como Ponniyin Selvan sentiría la conexión emocional con el río Kaveri. Dejando de lado la historia y la conexión emocional, Kaveri ahora se ha convertido en el sustento de los millones de agricultores en la cuenca de Kaveri. Incluso después de que el tribunal supremo ordenó al estado de Karnataka que liberara a Kaveri para tamil nadu, el estado desafió su orden. El centro no hizo nada al respecto. Con la lluvia debajo de lo normal y Karnataka se niega a liberar el tmc ft específico de Kaveri tamil nadu, se ha visto afectado por la sequía que lleva a muchos suicidios de granjeros en los estados.
3. Jallikattu
Los hallazgos arqueológicos indican que Jallikattu o Bull se abrazaron se practicó en partes del sur de Tamil nadu desde el Período Clásico de Tamil (400 – 100 aC). La aceptación del toro es un signo de valentía y una parte de la tradición cultural de los tamiles. La forma en que se practica el deporte se explica por un cineasta tamil que tuvo una experiencia en tiempo real con Jallikattu en su temprana edad.
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A diferencia de las actividades de PETA, los toros son en realidad parte de la familia de los propietarios y son atendidos durante todo el año. Como en cualquier deporte, hay algunas personas que traen desgracia a este deporte torturando toros. Pero eso no tiene en cuenta a todos los demás que realizan este deporte de la manera correcta.
Los acosos sexuales fueron vistos en muchas mujeres deportes como el boxeo. ¿Es correcto eliminar a los malhechores o prohibir el deporte? Los caballos se utilizan hoy en el 61º regimiento de caballería de los militares. Se utilizan en polo y eventos ecuestres. ¿No sufrirán ningún dolor al cargar personas? Los cachorros recién nacidos son aislados de sus madres y domesticados en los hogares. ¿Tenemos derecho a separarnos y al perro y su cachorro? Los animales son mantenidos en el zoológico y confinados en una jaula cuando tienen el derecho de vivir en los bosques. ¿No les estamos robando su libertad? Todavía comemos carne de cabra, vacas, pollo. Sobre qué base se niega a las Cabras y al pollo el derecho a existir por sí mismos. Se puede argumentar un millón de hechos como estos con PETA y la Corte Suprema que prohibió Jallikattu.
Para las actividades de PETA, por favor, venga al sur y pase un año entero y vea cómo se cuida a estos toros antes de llegar a una conclusión. Para la corte suprema, considere la posibilidad de realizar este deporte según las normas y regulaciones, y haga responsable al gobierno estatal por esto y no prohíba un deporte tradicional solo porque algunos malhechores hayan lastimado a los toros.
El Centro por otro lado no hizo nada ni siquiera respetó el sentimiento de los tamiles.
Nosotros los tamiles somos indios primero. Cada vez que traemos laureles a esta nación nos sentimos orgullosos como indios. Vemos personalidades eminentes de Tamil Nadu como Bharathiyar, CV Raman, Ramanujam, Viswanathan Anand, AR Rahman como un activo de esta maravillosa nación primero en lugar de nuestra región. Sin embargo, sentimos que a veces nos dejamos fuera y nuestros sentimientos y emociones no se respetan. Incluso hoy en día, los medios de comunicación nacionales abordarán la noticia como “pescadores de Tamilnadu capturados por la Armada de Sri Lanka y no por el pescador indio de Tamil Nadu”. La belleza de esta nación es la unidad en la diversidad. Es deber del centro respetar la diversidad y proteger el patrimonio cultural no solo de Tamil nadu sino de todos los estados. Estamos muy unidos a esta nación y, sin embargo, nos sentimos amenazados con nuestra identidad cuando el centro no analiza nuestros problemas de manera integral. Puede ser que si lo hacemos no nos sentiríamos de esa manera.
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