Algunos dirían que todas las personas trabajan para alcanzar los objetivos finales que otros desean. Por ejemplo, el filósofo, crítico literario y comentarista social René Girard postula que el deseo se hereda (o se imita) fundamentalmente de otros. [1]
Piénsalo: ¿cómo sabe un niño pequeño con qué juguete jugar? Si hay otro niño pequeño o un padre involucrado, ella gravitará hacia el juguete que tiene la otra persona. El hecho de que alguien más lo tenga le asigna valor al objeto en la mente del niño pequeño. Si nos basamos en investigaciones de las últimas dos décadas de neurociencia (y, bueno, filósofos desde Platón), sabemos que la capacidad de imitar es una capacidad fundamental de nuestra especie y las especies relacionadas con nosotros, y algunos irán más allá para digamos que tal vez sea el aspecto central de la formación de nuestros cerebros a través de comportamientos aprendidos. Los seres humanos son una esponja para el deseo, y no confundan el deseo con su connotación romántica (este es un error fácil, ya que los términos se refieren a obras publicadas originalmente en francés). El deseo es mucho más complejo, y tiene que ver con la relación sujeto-objeto que los individuos forman con la realidad. Es el efecto de asignar un significado a un objeto o una acción, que estamos conectados para comprender.
Los anunciantes conocen bien este efecto y lo utilizan para su beneficio constantemente. Las imágenes de una persona que disfruta de algo, por ejemplo, una cerveza fría o el último teléfono inteligente, le dicen a su cerebro que asigne un significado al objeto que tiene la persona en el anuncio. Nuestros cerebros conocen los signos de disfrute y felicidad de manera intuitiva cuando se muestran en el lenguaje del cuerpo humano, y deducen fácilmente la causa raíz de esa experiencia en el objeto o acción que tiene lugar. El humano en el anuncio acaba de “mediar” el deseo de un objeto para usted.
Las redes sociales llevan esto un paso más allá y, en mi opinión, resultan en una caricatura general. Su servicio de noticias está siendo bombardeado constantemente con imágenes de personas que disfrutan de las cosas. Disfrutando de la playa, disfrutando de su pareja, disfrutando de una fiesta. Esto refuerza su deseo de participar en actividades o tener cosas que traigan placer, que en el caso de las redes sociales es solo una forma de poder social. El objeto, el disfrute, el resultado de la actividad son todos arbitrarios: adquieren un significado porque uno ve que otro ser los desea, o algunas veces porque deduce que otros los desearán si los tiene. ¿Los niños pequeños querrían ser estrellas del fútbol o del fútbol si los juegos se jugaran en una sala cerrada sin audiencia, sin decenas de miles de ojos mirando hacia abajo y asignando un significado al juego?
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Ahora vamos a los goles. En este punto, puedes adivinar que voy a afirmar que los objetivos son solo un objeto más al que le asignamos un significado cuando alguien más los persigue. Tal vez la objeción de alguien es que “nadie en mi familia quería ser abogado, de hecho, no conocía a ningún abogado que creciera”. Lo decidí yo mismo, sin que nadie me dijera que lo prosiga ”. Esa es una buena y noble idea, pero ¿cómo averiguaste qué es un abogado? Tal vez usted comenzó a aprender sobre casos judiciales en la escuela primaria temprana, y eso le fascinó. ¿Tuvo mucho respeto por el profesor de historia, que hizo interesantes los temas densos? ¿Leíste “Matar a un ruiseñor” y sentiste admiración por el héroe Atticus Finch? En algún momento del camino, generalmente podemos encontrar una persona (real o ficticia) que te ayudó a asignar un significado a una meta o aspiración, o al menos a una red de experiencias que combinaste para sintetizar esa meta.
Tus metas no son las tuyas.
Pero eso no significa que no sean importantes o significativos. Si todo el deseo se hereda de alguna manera, entonces desear el honor que se obtiene al hacer algo para beneficiar a la raza humana, o buscar recursos para beneficiar a su familia y vecinos, sigue siendo igual de importante y noble.
Notas al pie
[1] Enciclopedia de Internet de la filosofía