El altruismo es la forma más despreciable de egoísmo. ¿Estarías de acuerdo con eso?

Answer 1

He entendido el altruismo como: la creencia o la práctica de la preocupación desinteresada y desinteresada por el bienestar de los demás.

El ‘desinterés y desinterés’ aquí, se relaciona con los beneficios mundanos; que usualmente se ven en la forma de ganancia personal, ego y fama, etc.

Sin embargo, también hay otros valores ocultos dentro de actividades altruistas que no pueden ser cuantificados por métricas mundanas. Valores como la satisfacción y la magnanimidad. Resultan en el desarrollo general del “yo”. Por lo tanto, el altruismo es desinteresado solo en términos de búsquedas mundanas, pero no en sentido absoluto.

El tipo de interés propio asociado con hechos altruistas puros no suele ayudar a la colusión o las ganancias hedonistas. Expresar desaprobación contra tales intereses personales no puede ser justificado. Entonces, yo diría que NO: el altruismo no es una forma despreciable de egoísmo.

Answer 2

No estaría de acuerdo con esto, principalmente porque no creo que el verdadero altruismo exista. Creo que estamos evolutivamente predispuestos a comportarnos en nuestro propio interés en todo momento, incluso si nuestro comportamiento es aparentemente, o aparentemente, desinteresado.

Estoy convencido de que la base de todo comportamiento humano es el paradigma único de survaval, sobre el que se superponen millones de años de estrategias biológicas (y de comportamiento) para lograr la supervivencia. Cuando aparentemente nos comportamos de manera contraria, existe realmente esa única motivación egoísta, aunque esté profundamente enterrada bajo las capas sobre capas de complejidad del comportamiento humano.

Si lo piensa bien, si evolucionamente estuviéramos predispuestos a comportarnos en el interés desinteresado de los demás, o bien hubiéramos muerto hace mucho tiempo, o hubiéramos pasado los últimos millones de años desarrollando estrategias para cuidar y ayudar a otras personas y Otras formas de vida. Pero, como puede ver fácilmente en las noticias, en el medio ambiente, en nuestras propias comunidades y en nuestros jardines, no lo hacemos.

Answer 3

Bien, esta pregunta me emocionó. y antes de comenzar quiero que todos sepan que no estoy diciendo que todos sean así, y no hay ninguna generalización de ningún tipo. Esta es una teoría que elaboré en mi cabeza hace mucho tiempo y me alegro de poder hablar de eso ahora.

Hay una diferencia entre ser amable y ser amable a su propio costo. Me gusta ser amable, donar a organizaciones benéficas y ser voluntario cuando puedo, y no estoy perdiendo nada aquí. No me está haciendo daño, y estaría mintiendo si dijera que es solo para los niños de las casas. Me hace sentir bien conmigo mismo, como de alguna manera estoy haciendo una diferencia. Por mucho que lo haga por ellos, también lo hago por mí.

El altruismo es diferente porque “Un hecho verdaderamente altruista no debe estar motivado por el deseo de obtener algún beneficio personal, ni a corto ni a largo plazo, ni por el deseo de ser elogiado o recibir una muestra de gratitud, ni por el temor a ser criticados si no acudimos en ayuda de otros. Una acción no se considera altruista si el único objetivo de nuestro comportamiento es aliviar la angustia personal que sentimos al enfrentar el sufrimiento de otro “.

Y muy honestamente, no creo que alguna vez funcione de esa manera. Todo el que hace algo recibe algo a cambio. Incluso si no lo hacen por reconocimiento o alabanza, definitivamente al menos quieren sentirse bien por lo sacrificados que están siendo (y eso no los convierte en personas malas, simplemente porque quieren sentir que han hecho algo). ). Entonces, si no es la forma más despreciable de egoísmo, definitivamente es egoísta en algún nivel.

Answer 4

Esa es la posición de Ayn Rand.

Como muchas de sus posiciones, es extrema.

Ella tiene un punto cuando señala que el altruismo es la justificación de algunos de los regímenes más sedientos de sangre de la historia.

En mi opinión, el altruismo para un individuo está bien si así lo eliges. Cuando se toma como una filosofía del gobierno, termina mal.