Existe un gran debate sobre este tema en los campos filosófico y psicológico. La idea de si el altruismo realmente existe o no es fundamental para comprender el razonamiento moral. También es un elemento clave para justificar el utilitarismo. Si existe el altruismo, entonces el utilitarismo es una guía moral muy pobre. Si no existe el altruismo verdadero, el utilitarismo se convierte en un medio lógico para construir una guía moral.
Mi opinión es que realmente hay actos desinteresados. Es decir, los actos hechos para no sentirse bien, para no ganar y que a menudo dañan al actor de alguna manera o al menos los exponen a riesgos de daño. Si bien la mayoría de los actos de caridad y la mayoría de las buenas acciones tienen al menos alguna intención egoísta, creo que esto es mucho menos común que el pensamiento. Si le pregunta a alguien en retrospectiva por qué hizo algo, ocurre una buena racionalización, buena o mala. En el calor del momento, muchos circuitos lógicos son simplemente desviados. Así, los crímenes de pasión nacen de los mismos instintos y partes de nuestro cerebro como actos de desinterés. Obligar a uno sería aniquilar a ambos.
Tales rasgos sobreviven porque son, o al menos en el pasado, ayudaron a promover la supervivencia del grupo y del individuo. Sin tales rasgos no habría grupo. Piense en aquellos que voluntariamente dieron su vida por su tribu, nación, religión, causa o creencia. Eso es típicamente un acto desinteresado, ya que no hay ganancia posible y, con demasiada frecuencia, nadie sabe que el acto fue cometido y mucho menos cualquier ganancia posible que la de ofrecer el máximo sacrificio por un ideal. Este rasgo a menudo ha significado la vida o la muerte de un grupo. El sacrificio de unos pocos permitió que el resto viviera.
Por lo tanto, podemos rechazar la idea nihilista de que el egoísmo está en el corazón de cada motivación. Si rechazamos esto, también debemos rechazar la idea de que para que las personas sean buenas deben tener un refuerzo externo (leyes, religión, presión social, etc.). Esa simple empatía a menudo será más que suficiente motivación para las personas que hacen lo correcto.
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Entonces no, no sobrevivimos como especie solo por egoísmo. Nuestro maquillaje es mucho más complejo que eso. Sobrevivimos gracias a los múltiples atributos que trabajaron juntos para convertirnos en el rey de las bestias. El depredador apical de los depredadores apex. Pero también lo que nos otorgó la capacidad de empatizar verdaderamente con no solo nuestra propia especie, sino también otras especies. Desarrollar una moral e ideales que trasciendan el hedonismo y el egoísmo. No somos perfectos y nos entregamos a nuestro ego e identidad demasiado como un ser humano típico, eso no significa que seamos incapaces, no estemos dispuestos o sea poco probable que nos elevemos por encima de ellos cuando realmente importa.