¿Qué crees que los jainas estamos haciendo colectivamente mal?

Buena pregunta, en línea con la filosofía jainista. El jainismo pone énfasis en la auto-introspección. Esta pregunta, de alguna manera, da oportunidad para la introspección colectiva.

Limitaré mi respuesta solo a un par de puntos importantes:

Nuestras acciones no están orientadas a reducir Kashay:

Nos hemos desviado, en cierto modo, del quid de la filosofía jainista. El jainismo tiene que ver con deshacerse de los karmas anteriores y abstenerse de atraer nuevos karmas para alcanzar el moksha. La causa raíz del karma, todos lo sabemos, es kashay (ira, engaño, orgullo falso, codicia) o Raag y Dwesh . Para progresar espiritualmente, necesitamos minimizar esto; sin embargo, muchas de nuestras acciones, incluidas algunas que realizamos únicamente como parte de nuestras actividades religiosas, no están orientadas hacia esto. No tenemos esto, como principio rector, en nuestra mente en nuestras actividades diarias.

No practicando Ahimsa, como deberíamos:

Al practicar el principio cardinal del jainismo, Ahimsa , se pone demasiado énfasis en el himsa de los seres vivos de un solo sentido, ignorando los otros aspectos más importantes de este principio. La mayoría de las veces, incluso en Quora, hablamos de temas como comer hortalizas de raíz, microorganismos, quemar lámparas en templos, ofrecer flores a deidades, etc. La explotación, el engaño o causar dolor o lesiones a cualquiera en cualquier forma son formas Himsa No se presta mucha atención a esto, tanto en las discusiones como en la práctica.

No siguiendo el verdadero modo de vida jainista:

El jainismo es esencialmente una forma de vida. Nuestro estilo de vida debe ser un reflejo de nuestra identidad como Jain. Desafortunadamente, eso no está sucediendo. Por ejemplo, hay demasiado de la industria del espectáculo, incluso en actividades religiosas. Esto no está en línea con los principios del jainismo. Del mismo modo, rara vez se encuentra a los jainistas que siguen el Aparigraha Vrat en su verdadero sentido; Por el contrario, hay carreras para acumular más y más.

La esperanza, la introspección colectiva finalmente conduce a una acción correctiva y una mejor comprensión / práctica de la filosofía jainista entre sus seguidores.

Aunque he hecho esta pregunta, quiero transmitir lo que sentí.

Recientemente, he estado en Mumbai para Vedi Pratishtha de un nuevo templo jainista. El programa y la gerencia fueron muy buenos allí. Pero las siguientes cosas me parecieron mal:

  • La gente hoy en día no tiene más que dinero. No tienen tiempo ni conocimiento sobre el jainismo. Piensan que donar dinero es suficiente. Este pensamiento se está extendiendo como el fuego, especialmente en las ciudades metropolitanas.
  • En ciertos momentos, nos olvidamos del verdadero propósito de las celebraciones. Lo mismo sucedió en Bhajan Sandhya. Lamento decir esto pero no encontré un solo Bhajan que estuviera relacionado con los principios del jainismo. Todos se enfocaron en pedirle algo a Dios o darle algo a Dios. Sin embargo, el jainismo dice claramente que Dios está libre de todos los deseos mundanos y que ni toma ni da nada.
  • El sonido era tan fuerte en el Bhajan Sandhya que incluso me dolía la cabeza y tuve que dejar el lugar después de un tiempo. Si me irritaba, piensa en los microorganismos y en otras personas. Los jainistas son conocidos por la paz, no intentes hacer que tus programas sean noches de DJ para presumir.

Esto fue solo un ejemplo. No se trata solo del lugar en el que he estado, sino también de muchos otros.


Me gustaría agregar algunos puntos más de las prácticas diarias incorrectas que se están volviendo comunes.

  • Inicialmente, cuando los niños son pequeños, los padres no les dan conocimiento del jainismo y no les insisten para que vayan al templo. Más tarde, cuando se convierten en adultos, no van al templo y los padres comienzan a arrepentirse. ¿De quién es la culpa aquí? Por favor, envíe a sus hijos a las clases de Jain y al templo, de lo contrario, sabrá el futuro oscuro.
  • He observado muchas veces que la gente ha creado una nueva tradición de hacer Lord Parshwanath pooja los domingos, Lord Munisuvrat Nath Pooja los sábados y Shantinath Vidhan o pooja siempre que algo malo sucede en sus vidas, etc. ¿Cómo puedes diferenciar entre Tirthankaras? Todos los Siddhas son iguales y no te dan nada. El jainismo no se diferencia en las cualidades de una hormiga y un humano, y estamos haciendo la diferencia entre nuestros Tirthankaras. ¿Cómo puede Shantinath darte Shanti / paz? Piénsalo y por favor elimina esta nueva tradición.
  • Los vidhaans que hacemos son generalmente largos. Al principio, el ritmo es lo suficientemente lento como para comprender lo que se transmite en él. Pero a medida que el tiempo comienza a correr, comenzamos a correr como si tuviéramos que terminar de leerlo de todos modos. ¿Cuál es el propósito de hacer Vidhaan? ¿Para quién lo estamos leyendo? Por favor, no hagas un gran vidhaan o gestiona el tiempo en consecuencia.
  • Respecto al ejemplo, he mencionado en los detalles de la pregunta. Por favor, no ajuste sus hábitos alimenticios y comience a comer alimentos que contengan cebolla y ajo. Si te esfuerzas más, obtendrás comida Jain. Si al menos una persona solicita comida Jain, la gente comenzará a preparar comida Jain la próxima vez. Esta es mi propia declaración experimentada.
  • Por último, diría que no se sigue nada a ciegas como una tradición. Por favor, aplique su lógica y pregúntese “¿Estoy en esto?”.

Gracias por leer. 🙂

PD: Se invitan comentarios y opiniones.

  1. Teniendo en cuenta que nuestra religión es superior: no estoy generalizando, pero he visto a muchas personas jainistas presumir de que el jainismo es la religión más antigua y más antigua del mundo. Ahora no hay nada de malo en creerlo, pero uno se mete en demasiado debate, argumentando que se exagera demasiado. El jain también reenvía demasiados mensajes (el que indica que con hechos que indican que nuestra religión es la mejor ) para todos los grupos en Whatsapp, Facebook, por lo que esta cosa debe detenerse de inmediato.
  2. Forzar demasiadas cosas en niños pequeños: me refiero a que la cultura y la religión son algo que hay que abrazar y no forzar. Entonces, si su hijo come cebolla durante el “paryushna parv” no deberíamos hacer una gran cosa al respecto. Deja que él decida cómo quiere seguir la religión. Cuando crezca lo suficiente como para entender la religión, puede decidir por sí mismo.
  3. Comportamiento extraño con personas no vegetarianas y no asistir a reuniones donde no se sirven verduras: – Bueno, este es el problema de todos los veganos que se comportan de manera muy diferente con alguien que come personas no vegetarianas. Mi madre ni siquiera bebe agua de una casa donde no se cocinan verduras. Sí, ella se niega cortésmente, pero creo que todos debemos respetarnos los hábitos alimenticios. Al no usar sus utensilios, al intentar ir al baño cuando se les sirve una comida sin verduras en los trenes, he visto mucho de este comportamiento.

Entonces, por favor, todos los que lean esto, la humanidad y el respeto por todos es la principal enseñanza del jainismo.

Edit: -Mi hermana se siente ofendida por esta respuesta, estamos muy educados en un ambiente secular donde tenemos la libertad de hacer lo que queramos. Y estoy de acuerdo en que muchas familias jainistas tampoco lo hacen por encima de las cosas y son muy buenas. ¡Paz!

Nací y crecí en una familia muy devota jainista. Tengo un gran respeto por el jainismo, pero algunas de las cosas me incomodan.

  1. Presumir durante Julus y Yatras: por un lado, hablamos de Ahimsa, Aprigraha, pero gastamos generosamente en Julus, Yatra y Vidhaans. No estoy en contra de estas prácticas, pero el uso de Caballos, Elefantes, música de alto decible y fastidio contradice nuestra propia filosofía de Ahinsa y Aparigraha.
  2. Sectionism : Cuanto más entres en una comunidad, más sentirás el predominio del sectarismo, el fundamentalismo sobre nuestra filosofía fundamental. El seccionismo de Digambars con Shwetambars , Terapanth con Bees-panth, Moorti-poojak con Sthanakwaasis, Marwaris con Gujaratis, Khandelwal con Bundelkhandis. Este grupismo es muy diferente de nuestra filosofía de Anekantwaad.
  3. Ignorando la educación y el cuidado de la salud: Sí, tenemos nuestras propias escuelas, colegios, universidades y hospitales, pero si nos comparamos con nuestro gasto general en templos, Bhandaras y otros, es muy bajo. Debemos aprender esto de la comunidad chrishtiana, puedes encontrar sus hospitales y universidades en casi cualquier gran ciudad de la India.
  4. Aceptación de Nonveg, Alcohol: aunque muchos de nosotros practicamos jainismo y abstemios, pero una gran parte de los jainas han comenzado a comer Nonveg, beber alcohol y fumar. Esto es muy doloroso …
  5. Imponer prácticas difíciles en niños pequeños: hay demasiados padres que, en lugar de enseñar el significado central del jainismo como Ahinsa, Anekantwaad, Forzar y lavar el cerebro de sus hijos para observar un largo día de ayuno, recitan versos sin saber el significado real. Esto es de nuevo una forma de Hinsa. Sí, a los niños se les debe enseñar acerca de nuestra filosofía, nuestras puranas y nuestra cultura, pero imponiéndole regalos. Amenazar con duras consecuencias no es definitivamente una buena manera.

Creo que las personas estamos sufriendo en dos frentes. Uno de ellos, hay pueblos e incluso algunos de nuestros Maharaj-sahebs que están provocando a nuestros pueblos sobre el fundamentalismo extremo, las líneas sectoriales y, por el otro, no podemos detener a nuestra gente, especialmente a los jóvenes para que se abstengan de no fumar, alcohol y fumar. La dura realidad es que nuestra juventud ya no se siente atraída por las viejas prácticas (incluyéndome a mí mismo), tenemos que estar bajo un paraguas y promover nuestra filosofía central de Ahimsa, Vegeterianism y Live and Let live en lugar de centrarnos en cuestiones insignificantes como What is the current Procedimiento de hacer Abhishek (Prakshal).

Disclamer :: Las vistas son completamente pesacionales y no pretenden herir a nadie. Busco kshama a aquellos a quienes he lastimado a sabiendas o sin saberlo.

Pensamos en el jainismo porque no podemos comer cebolla, ajo y papas. Es mucho, mucho más que eso. Te enseña a comportarte con los ancianos. Nos enseña a amar a cada organismo viviente y cuidarlo. Por favor, no lo limites solo a los hábitos alimenticios. Alberga verdades científicas que se demuestran progresivamente a medida que nos sumergimos profundamente en la ciencia. Te dice que medites. Explica cómo el ayuno ocasional puede hacer que su hígado esté más sano. Lo que hacemos mal es ir al templo, realizar todos los rituales y visitar maharajji con la esperanza de obtener ganancias. Querido, el jainismo no se trata de milagros, se trata de dejar atrás el mundo milagroso para obtener beneficios espirituales.

¿Quieres decir que, aparte de no seguirme, aumentar todas mis respuestas y ofrecerme toda su riqueza?

¿Aparte de eso? Hmm vamos a ver.

Lo siento, vi y no encontré nada.

Intentemoslo de nuevo. [Pero esta vez, déjame poner mi hueso del humor en una caja y tirarlo lo más lejos que pueda en el mar para que mi gato (que piensa que es un perro, que es un bicho raro) no pueda alcanzarlo].

Así que aquí está lo que vi:

  • Los jainos están obligando al jainismo con sus hijos en lugar de dejarlos descubrir. Es. He visto a varios padres que, en lugar de presentarles a los niños los conceptos de jainismo de forma calculada, según su edad, la madurez los carga con instrucciones sobre qué no hacer, quién no tocar, qué no comer, quién no comer. comer con. Los niños son frágiles, se supone que no deben ser criados de esta manera.
  • Los jainistas no están presentando el jainismo a sus hijos; esto es exactamente lo contrario del punto uno, pero igualmente cierto. Los jainistas no deben quitarles el derecho a sus hijos de al menos conocer la religión de sus padres. Me sentiría muy decepcionada si mis padres me privaran de ello. ¿Como hacer esto? Lleve a sus hijos al templo con usted y pregúnteles si les gustó o les gustaría acompañarlos en su próxima visita. Ser un padre maduro y responsable.
  • Los jainistas no son conscientes políticamente, este punto no es aumentar las tensiones comunales, sino recordarle a los jainas que tomen conciencia política. La mayoría de los jainistas apoyan a políticos de extrema derecha como Yogi Adityanath solo porque les están dando sueños de una matanza libre (lea libre de matanza de vacas) India y una ram-rajya olvidando completamente cómo el lugar de nirvana de su tirthankara Neminath está ocupado violentamente en Girnar, Gujrat , el estado natal de nuestro amado PM Modi, otro de extrema derecha.
  • Los jainistas desconocen su propia religión e historia: los jainistas no son hindúes. Período.
  • Los jainistas están enviando sus fondos masivos a lugares masivamente inapropiados, esto es comprensible por cualquier Jain que lea esto. Invierte en tu religión pero invierte en tus hijos también.
  • División sectorial – otra vez autoexplicativa.

Y estos son solo algunos de los que pude pensar desde lo alto de mi cabeza, mientras que hay una gran cantidad de problemas que esperan ser abordados.

Sin embargo.

El tema menos trivial y más importante que necesita atención sigue siendo que Jains en Quora no está votando y respondiéndome, y me pone muy, muy triste y estoy a punto de llorar.

Y al parecer mi gato se había unido a clases de natación este verano y la caja era de madera, por lo que estaba flotando y, por lo tanto, mi hueso del humor ha vuelto. ¡Decir ah!

  • ¿Cómo puedes incluso no matar microbios?
  • Antes, mi dama de tierra era Jain. Ella siempre me decía lo malo que es no ser vegano, no tomarlos, bla, bla, yo pensaba, ¿puedes por favor guardar tus opiniones para ti? , Soy ateo por una razon (En realidad, le dije que era vegano, porque no era un consumidor de carne regular en ese entonces)
  • Existe una obsesión con el sufrimiento entre los jainistas, incluso cuando está totalmente fuera de lugar. Los monjes jainistas se niegan a usar calzado y viajan cientos de millas para difundir la filosofía jainista. Se niegan a utilizar la tecnología moderna a toda costa. ¿Alguien puede ir y decirles que probablemente podrían viajar más lejos y más rápido y cumplir mejor sus objetivos si utilizan equipos modernos como automóviles, vuelos, etc.? ¿Alguien puede señalarles que las máquinas utilizadas para fabricar la ropa blanca de algodón que usan y el fuego que usan para cocinar sus alimentos también fue una tecnología moderna en algún momento de la historia?
  • Es una ironía que, si bien el jainismo, como tantas otras religiones, se formó para romper con la ortodoxia, la fe ciega y el ritualismo, se ha convertido en una víctima de las falacias para las que se formó.

Pero, nuevamente comparando con otras religiones, el jainismo es pacífico.

No sé sobre toda la India, desde que crecí en Lucknow. Aunque vamos al templo, seguimos el vegetarianismo y también hacemos todas las demás cosas, pero nadie nos cuenta los principios básicos que enseña el jainismo. Recientemente vi algunos videos en you tube, hechos por algunos jainistas que viven en el extranjero e incluso algunos extranjeros sobre el jainismo, y descubrí que la gente de todo el mundo realmente respeta nuestra religión, y de hecho ellos estudiaron y explicaron mi propia religión a Yo de una manera mucho mejor de lo que crecí. Antes de esto, mi religión era solo un conjunto de rituales aburridos para mí, pero ahora estaba interesado y comencé a encontrar más cosas que son más elegantes de lo que nunca pensé.

En mi entorno, todo lo que veo es mostrar rituales, historias sobrenaturales, ayunos difíciles y diferentes formas de adoración entre tera y bees panthi Digambers y Swetambers, pero nadie habla nunca de la razón detrás de nuestras acciones como Jains. Afortunadamente, algunas personas hablaron y me hicieron respetar mi religión. Espero que todos los que son Jain se den cuenta de esto e intenten convertirse primero en Jain en lugar de mostrar datos y cifras gloriosas a los demás.

Sin embargo, no soy muy religioso, pero aprender sobre mi propia religión fue una gran experiencia. No estoy autorizado para llamar a ningún sistema de creencias Lo más científico, y el jainismo definitivamente no es fácil de seguir. Pero la mejor parte del jainismo es que no está obligado a seguirlo, sino que simplemente aprende una cosa y decide que el clima lo crea o no, depende totalmente de usted.

Pero el aprendizaje es importante.

Las cosas que creo que ALGUNOS Jainas están haciendo colectivamente mal son:

  1. Uso de JAIN en el nombre, pero no en la PLACA : algunos jainas usan la palabra Jain como su apellido, pero no siguen la primera y principal regla del jainismo, es decir, la estricta prohibición de las verduras subterráneas.
  2. No impartir CONOCIMIENTOS ADECUADOS sobre JAINISMO a NIÑOS : conozco a muchas personas que dicen ser jainas, pero ni siquiera pueden recitar el MANTRA NAVKAR.
  3. No implementar la TEORÍA KARMA en la vida real . Casi todos los que nos incluimos a veces comienzan a culpar a los demás por nuestros problemas en lugar de entender que es el resultado de nuestro propio karma malo.
  4. No colectivamente, pero pocos jainistas han empezado a BEBER SOCIAL : esto nuevamente debido a la falta de conocimiento sobre las reglas y regulaciones de nuestra religión. ¡Me siento profundamente triste al ver tales cosas!
  5. No nos ceñimos a las reglas de nuestra religión nosotros mismos .
  1. No violencia : muchos jainistas aún revientan galletas, vuelan cometas.
  2. Beber Dhowan pani : muy pocas casas tienen dhowan Pani.
  3. Comer antes del atardecer : todavía no lo hacemos. Excepto Paryushan.

Hay muchas otras cosas, pero estas son las cosas básicas que creo que debemos seguir.

La mayoría de nosotros vemos las cosas solo a través de la perspectiva de Paap y Punya.

Por ejemplo: si no mato una hormiga o un mosquito es porque lo siento por estas pequeñas criaturas, es porque soy compasivo con ellas y no porque sea un pecado o un paap .

De manera similar, si voy al Templo, voy porque me gusta ir, me da una sensación de paz y satisfacción, no porque piense que ir al Templo me va a traer punya.

Entonces, ¿qué estamos haciendo colectivamente mal?

Hablando en términos de Paap y Punya

Como cuando alguien nos pregunta por qué no comemos vegetales de raíz, todo lo que tenemos que decir es que es un pecado o un parche para comer así.

Y hablamos de esto frente a los no jainistas y ellos se sienten disgustados de que nuestra religión solo habla de paap y Punya así difamando al jainismo.

Así que todos estamos difamando colectivamente al jainismo, ya que la mayoría de nosotros no conocemos nada más que paap y Punya.

Los ‘Vidhaans’ y otros rituales similares que implican un gran gasto y son una absoluta pérdida de tiempo. La religión jainista se basa más en swadhyaya, es decir, en la iluminación a través de la meditación y la obtención de conocimiento. Estos ‘Vidhaans’ y ‘Poojas’ con micrófonos y altavoces no son en absoluto parte de la cultura jainista. Esto es algo que la mayoría de los jainas están haciendo colectivamente mal.

  1. Siempre siento que el jainismo merece y necesita extenderse más en los tiempos de hoy … pero no es así. ¿Por qué? Una de las razones es la forma en que lo estamos propagando.

Estamos tratando de atraer a los jóvenes haciendo que las cosas se vean modernas (entretenidas) al comprometer nuestros principios básicos. (¡Usando upshrays de A / C, altavoces, tocando garba en los templos!) ¿Estamos tratando de atraer a algunos jainistas Jain perdidos de Ganesh chaturthi y Navratris haciendo las mismas cosas en nuestros lugares de culto “libres de violencia”? También presencié un programa Matki / Govinda en un lugar de adoración jainista. La única razón era retraer al jainismo a la multitud dispersada de jainistas. Y sí, atrajeron a la multitud para ese día … solo ese día … ya que fue seguido por el Almuerzo. El jainismo no necesita gente para sobrevivir … es viceversa

No podemos llegar a ser modernos comprometiendo lo básico. Ya somos modernos según los estándares internacionales. Ser ecológico … ser libre de contaminación … ser verde … ser más sensible a todas las formas de vida … es lo nuevo y moderno. Estamos muy por delante, y el mundo amará el jainismo en su forma más pura. El jainismo puede extenderse mucho más como “Una forma de vida” que como una religión etiquetada.

Las enseñanzas de Kewli y Tirthaankars son nuestra riqueza. Al mismo tiempo, la ciencia moderna puede ser el mejor amigo del jainismo (la ciencia a menudo es criticada y degradada por los monjes, que creo que está mal). Ha ayudado a probar los hechos mencionados en las escrituras jainistas uno por uno … y muchos más por recorrer. ¿Por qué no trabajar juntos e investigar sobre los diversos datos enumerados en nuestros Aagams relacionados con la geografía y biología jainistas y abrir un grupo mucho más amplio de público curioso?

2) Los jainistas se han unido para varios esquemas como seguros, becas de educación, etc. ¿Por qué no la agricultura comunitaria es la forma menos perjudicial?

Los jainistas ven la agricultura como un pecado y hasta la fecha tenemos poca presencia en el cultivo de alimentos. Mientras nuestros Aagams tienen amplia evidencia de Shravaks en la agricultura y poseen gaushalas. Dado que otorgamos tanta importancia a la dieta sátvica, el hecho de cultivarla de una manera menos dañina y respetuosa con el medio ambiente merece un esfuerzo, al menos como una perspectiva comunitaria y no religiosa. Kandmool no tiene un lugar en Jain Pav bhaji … tampoco tiene grasa animal y pesticidas …

Saludos..

Llamándose Jains y, por lo tanto, diferenciarse a sí mismo y a toda su comunidad de los demás en función de su qué, ¿Apellido, Creencias, Casta o Raza ?, ¿Religión?

Crecen, muchachos, todos somos humanos, y no es el Dios que seguimos lo que nos diferencia, solo nuestra mentalidad y nuestra moralidad nos diferencian. Deja de llamarte Jains como si fueras algo diferente a un ser humano. Todos somos iguales e iguales, la gente habla de desigualdad todo el tiempo y es solo porque no quieren deshacerse de ella, disfrutan de la atención adicional que reciben, disfrutan de los beneficios que obtienen, pero también deben considerarlos. El sufrimiento de los demás.

Apreciaría mucho más tu pregunta si fuera a:

“¿Qué crees que los humanos estamos haciendo colectivamente mal?”

Pero está lejos de 2018, supongo.

Beber / comer leche y productos lácteos, usar zapatos de cuero, ir al circo / zoológico …

¿Cómo pueden hacer toda esta crueldad hacia los animales cuando lo buscan, incluso para seres muy pequeños e invisibles?

Todos deben ser veganos, no usar / comer / usar ningún producto animal.

(Por cierto, soy vegano durante los últimos 9 años).

Haré una pregunta en lugar de dar una respuesta. ¿Por qué los jainas no comen cebolla, ajo, comida?

La mayoría de ellos diría que para prevenir los malos karmas. ¿Y por qué quieren evitar los malos karmas?

para asegurar una mejor vida próxima.

Pero esta no es la verdadera razón. Por lo tanto, nunca pueden decirles a los demás que no coman esa comida si ellos mismos no saben la razón correcta.

La respuesta está en parte de su pregunta. Tienen que “ajustar”. Si uno decide comer alimentos no convencionales, debe estar preparado para enfrentar las consecuencias y no hacer nada al respecto.