Sección-1 El efecto de la envidia y los celos.
La envidia surge del ego. Cuando el orgullo de uno es herido, uno se siente envidioso y celoso.
Cuando uno experimenta estas emociones negativas, la repercusión inmediata en mente es golpear a la otra persona en las cosas que generan envidia y celos. Esto se traduce en una planificación o maquinación sobre cómo hacerlo. Esto puede llevar a dos reacciones más abajo.
- Trabajamos duro y mejor para nosotros mismos que para el otro, restaurando así el orgullo personal perdido.
- Hacemos planes y derribamos a la otra persona, para que no sintamos más envidia.
La primera reacción nos hará actuar positivamente. Podemos tener éxito, o podemos fracasar. Si tenemos éxito, no solo nos sentiremos satisfechos y contendidos, sino que también demostraremos ser un gran activo para nuestras familias y nuestra nación. Si fracasamos, naceremos en la próxima vida con los mismos deseos y la pasión natural por los objetivos perdidos y el deseo de cumplir los mismos. Sin embargo, en ambos casos, independientemente del resultado, lo que seguramente sucederá es una afluencia masiva de ataduras kármicas. Dependiendo de cuán apasionados estemos por el éxito en derrotar a la otra persona y el tiempo que tomamos, experimentaremos el influjo de ataduras kármicas de amor y relación de odio. Amor por la meta que anhelamos y odio por la persona que sentimos envidia. Estas ataduras relacionadas con el amor y el odio se denominan colectivamente “ataduras kármicas” de Mohaniya (surgiendo de “moh” o apego “) y son el tipo de ataduras más duras y duras con las que un ser se une.
- ¿Es una buena idea vivir para mí y no preocuparme por los demás?
- ¿Ser introvertido es algo malo incluso si la persona se comporta educadamente?
- ¿Un animal tiene una tendencia suicida a excepción de los humanos?
- ¿Es una tontería fácil de entender a menos que una tercera persona simplemente pretenda que no lo es, o se alimente de muchos patrones convencionales subliminales?
- En cuanto al fomento del Trumpismo, ¿es un requisito que un gran número de personas sean ignorantes y pobres para que las personas sean fáciles?
La segunda reacción nos hará actuar negativamente. Esquematizaremos y actuaremos mal, y en el proceso incurriremos en una afluencia kármica extremadamente mala. Es posible que tengamos éxito en nuestro esfuerzo o fracasemos, pero el karma en el que incurrimos siempre nos perseguirá y nuestro planeamiento para derribar a nuestro adversario actuará como un impedimento para nuestro propio éxito en los tiempos venideros, ya sea en esta vida misma o en los próximos Por, lo que lleva a la desgracia extrema para nosotros. También en este caso, estas ataduras serán de la categoría amor-odio.
Por lo tanto, ambas reacciones anteriores conducen a la afluencia kármica, ciertamente no es algo muy valioso para el buscador de la liberación.
Sección-2 Cómo superar los sentimientos de envidia.
La envidia, como se señala arriba, es el producto del ego. Cuando nuestro orgullo es herido, experimentamos quemaduras en el corazón que llevan a la envidia y los celos. Así que la clave para superar esta emoción negativa es el arte de dominar el orgullo.
Esto también se puede lograr de dos maneras.
- Reprime el orgullo por ti mismo, considerándolo como una pasión horrible, la mina de la desgracia, y por lo tanto, temes a la misma consola a ti mismo en un estado de pasividad.
- Expresa tu propio orgullo y desata una guerra interior para vencer al otro y superarle a toda costa; atreverse a enfrentar todas las acciones y reacciones del karma, o lo que sea, y vivir la situación.
El primero es un camino más pequeño por envidia y celos. Mostrará resultados instantáneos y la afluencia de las ataduras del tipo Mohiniya Karmic del amor-odio cesará para siempre. Los videntes te pedirán que te arrepientas por el acto y realices todo tipo de austeridades para deshacerte de la poca afluencia que puede haber ocurrido con furia.
Pero espera, ¿por qué comenzó la rabia en el primer lugar? Volvamos al flashback y revisemos el acto. Alguien, ha logrado algo, un éxito o una posesión, puede ser un auto más grande que el tuyo, lo que resulta en un gran corazón ardiendo para ti. Por lo tanto, estás lleno de envidia y celos por su éxito. El ego está profundamente herido, y hay un gran deseo de vencer a la otra persona al obtener un auto más grande que él. Y entonces, de repente, te das cuenta, o un compañero te recuerda el estado horrible por el que estás pasando, te tranquilizas y te disculpas en el corazón y limpias tus pensamientos de todas las negatividades hacia la otra persona, y bajas y lo felicitas.
Un acto bien hecho, pero entonces es el fin de la situación. ¿Te has liberado para siempre de envidia? ¿Qué pasa si otro vecino tuyo consigue el mismo auto al día siguiente? ¿No volverás a experimentar envidia?
¿Y qué pasa si todos en la localidad poseen ese mismo auto, excepto usted mismo? ¿Cuál será entonces tu estado? ¿Funcionó la supresión?
La causa raíz de la envidia fue el ego. El orgullo fue herido lo que llevó a la envidia y los celos. Pero, ¿por qué el orgullo fue herido en primer lugar? El orgullo fue herido porque habíamos unido nuestro respeto propio al automóvil que manejamos. Hemos vinculado nuestro orgullo a las posesiones que poseemos. Por lo tanto, tan pronto como alguien que conoces, alguien que tenía casi la misma estatura social que tú, te sobrepasó en posesiones, tu orgullo fue herido, lo que llevó a la envidia y los celos.
Por lo tanto, la solución permanente para domar el orgullo es desvincularlo a las posesiones y al deseo de ellas, no en la supresión de las mismas. Por lo tanto, este primer camino para superar la envidia y los celos, aunque el camino más corto no es el mejor.
La segunda forma de superar la envidia y los celos que marcé anteriormente fue ‘expresar tu orgullo propio y crear una guerra en tu interior … para superar al otro ‘. Estoy seguro de que esto debe haber despertado muchas cejas cuando se lee la primera vez, ya que esto nos llevará de vuelta al punto 1 de la sección 1 anterior. Discutimos que esto conducirá a una afluencia masiva de ataduras de tipo “Mohiniya” de tipo odio al amor, que a su vez es la peor de todas las ataduras a las que se une un ser. ¿Cómo se puede hacer referencia a tal acto en cualquier momento dado como una forma de salir de las pasiones?
Para entender esto, volvamos al flashback y revivamos la situación. “Alguien, ha logrado algo … tal vez un coche más grande que el tuyo … … el ego está profundamente herido”.
También analizamos que la razón por la que nuestro ego está herido es porque hemos atado nuestro orgullo propio a nuestras posesiones. Por lo tanto, una cosa que siempre debemos recordar es que estamos apegados a las posesiones.
Según el jainismo, este apego es la causa raíz de toda la miseria y la única manera de ir más allá del apego es el “desapego”. Lo llamamos ‘vit-rag’ta’, es decir, la trascendencia de todos los adjuntos ‘. Este vit-rag’ta o desapego a cualquier cosa solo puede lograrse cuando los enlaces de apego a ese objeto caen, no de otra manera. Y este vínculo de apego hacia un objeto de pasiones cae solo cuando ese objeto se alcanza y vive, y se dio cuenta de que realmente no era digno de los tiempos y esfuerzos que uno ha gastado para lograr lo mismo, nunca de otra manera.
Y una vez que nos dimos cuenta, una vez comprendimos que los placeres o el respeto que buscábamos de las posesiones no estaban en las posesiones, sino en nuestro apego a ellas, el deseo de las posesiones cae por sí mismo liberando al buscador de ellas para siempre.
Jina resume muy bien lo mismo en el siguiente punto:
Uno, que contempla y se da cuenta de que la causa de los vicios se encuentra en el apego a los objetos de las pasiones, y no en los objetos de las pasiones; adquiere ecuanimidad de la mente. Cuando deja de desear el objeto de las pasiones, su sed por ese objeto de la pasión deja de ser. (Saman Suttam, 78)
Por lo tanto, el camino más seguro para salir de la envidia y los celos es separar nuestro orgullo de las posesiones que poseemos al dejar de lado el apego a ese objeto como algo que no es digno de nuestros tiempos y esfuerzos. Una vez que cese el apego a los objetos de las pasiones, el orgullo se desvinculará de esa posesión y una vez que el orgullo se desvincule a las posesiones, el ego no sufrirá daño por su cuenta y, por lo tanto, no surgirá la envidia ni los celos.
Amor