Los antiguos griegos vieron la naturaleza humana como el logro de Arete (naturaleza superior, excelencia, virtud), así como Eidos (evolución atemporal), como si estuvieran imitando a los dioses.
Desde entonces, la filosofía se ha asociado con el desarrollo del buen carácter y la virtud de la Sabiduría (Sophia), mientras que el estudio del alma (Psicología, Psique) se ha asociado con la inteligencia, la funcionalidad, el sexo y las enfermedades mentales.
Sin embargo, la filosofía también se ha asociado con personas no científicas perezosas que trabajan en MacDonalds, mientras que la psicología se ha asociado con la ciencia del autodesarrollo. Por lo tanto, hay algún desacuerdo.
Sin embargo, lo que está claro es que la filosofía se ocupa de las “grandes preguntas” de la existencia, como “¿Qué es?” y ‘¿Qué constituye conocimiento?’ y ‘¿Qué es bueno?’ En psicología, estas preguntas deben relacionarse con algo específico, como una persona o un grupo de personas, que luego tiene razones prácticas o espirituales para sentirse así. Y lo que es importante para un psicólogo es a menudo “¿cómo funciona?” en lugar de ‘¿qué es?’ ‘¿por qué?’ o ‘¿Qué significa eso?’ Para un psicólogo todo significado es psicológico.
Para un filósofo, es una suposición adoptar interpretaciones individuales o grupales. Una persona puede representar de alguna manera a un grupo completo, o un grupo puede comportarse de alguna manera como un individuo. De hecho, incluso la noción de “grupo” e “individuo” son grandes suposiciones en la filosofía. Es posible que sean palabras engañosas para algo que aún no hemos comprendido. En resumen, la filosofía no es psicología en absoluto.
La distinción es quizás más fuerte entre la teorización general del cosmos representada por los primeros filósofos griegos y los enciclopedistas que los siguieron, y la filosofía existencialista que se centra en el aquí y el ahora y el significado de la vida individual de cada persona.
Son enfoques diferentes, porque mientras un existencialista podría reflexionar sobre la impresión de la sociedad industrial y concluir que el mal está perpetrándose en el espíritu humano, el enciclopedista filosófico trata en categorías abstractas, como “¿cuál es la esencia del mundo?” o ‘¿Cuál es la mejor idea?’
Después del descubrimiento de Einstein de la energía nuclear y la destrucción, el sentido ideal de la naturaleza se ha vuelto menos creíble, pero la naturaleza todavía es propensa a las exageraciones. Y el concepto de persona normal y corriente (o al menos alguien sin etiqueta) también se ha olvidado en gran medida.
Diría que la naturaleza humana actual desde un punto de vista filosófico está respaldada en un rincón de abstracciones, pero también altamente material, e interactuando con las fuerzas de la física, el cálculo y varias invenciones intuitivas.
Hay una gran diferencia entre la visión académica de la humanidad como “gusano de biblioteca” y “engañador” y la mentalidad natural de regresar a la Tierra que enfatiza lo que las personas son física, orgánica y químicamente. El enfoque científico intenta cerrar la brecha entre la naturaleza y las abstracciones, que era el dualismo cartesiano hasta que los modelos químicos comenzaron a explicar el cerebro, y se comprendió mejor la función de los ojos.
El estudio de la metafísica, la lógica y la ética todavía se considera filosofía, y su asociación con la naturaleza humana puede depender de definiciones particulares sobre la naturaleza metafísica, la conducta humana o la lógica del ser humano.
Solo tenga en cuenta que se dice que hay una opinión diferente sobre cada tema para cada filósofo principal. Pero los filósofos podrían estar de acuerdo en que la naturaleza humana debe ser, en cierto sentido, filosófica. Un físico solo diría ‘Me encanta la física’.