¿Las personas que siempre están enojadas con algunas injusticias en el mundo, son más, menos o igual de egoístas que las que tienen compasión por ellas?

Ser egoísta en este caso está bien conmigo. Las personas pueden estar enojadas con la injusticia. Deben estar enojados por la injusticia. La injusticia no debería existir.

Las personas homosexuales tienen derecho a estar enojadas por la injusticia que enfrentan y continúan enfrentándose.

Las personas transgénero tienen derecho a estar enojadas por la injusticia que enfrentan y continúan enfrentando.

Los negros tienen derecho a estar enojados por la injusticia que enfrentan y continúan enfrentándose.

Las mujeres tienen derecho a estar enojadas por la injusticia que enfrentan y continúan enfrentándose.

¿Ves a dónde va esto, sí?

Sí, su ira es egoísta, porque ellos son los que tienen que vivir y lidiar con esta injusticia. Estoy enojado con esta injusticia, incluso si no me afecta. No tengo que vivir en la espada de esta injusticia. Soy un espectador que trata de empatizar con los que están en el extremo receptor. Pero solo porque las personas que están en la punta de la espada están enojadas por tener la espada apuntada hacia ellos, y al ser empujada y empujada con ella, de alguna manera no hace que su enojo sea ilegítimo solo porque es en su propio interés. Lo hace más legítimo.

Creo que es autocuidado cuando uno o un grupo ve una injusticia y se enoja por hacer algo. En última instancia, hacer una diferencia para el bien común.

Las personas que son compasivas no están sin ira hacia la injusticia. ¿Es la compasión por los demás el ver que el mal de la inocencia está siendo maltratada, que este compasivo finalmente se enoje lo suficiente como para tomar represalias de la opresión y actuar? Esa ira puede provocar coraje para levantarse contra el cuerpo abrumador.

Sí, hay muchos ejemplos de cómo la ira puede volverse rabia y ser negativa y causar un comportamiento horrible, así como situaciones. Sin embargo, hay un propósito de la ira que se usa de manera positiva para guiar a otros en despertares influyentes. Un ejemplo es Martin Luther King Jr. ¿No cree que su espíritu compasivo vio la devastación y posiblemente se enojó para formar un servicio activo con una convicción ética? Es posible. Hay quienes nos han mostrado cómo es posible y tener el coraje de morir por ello. Egoísta … creo que es autocuidado. Los que poseemos mentes sabias somos responsables de evolucionar para cuidarnos mejor de nosotros mismos y de los demás.

La compasión por su naturaleza no es egoísta. Los pelos siempre se pueden dividir en términos de usar su cuidado de manera adecuada y al mismo tiempo respetarse a sí mismo (para ser compasivo con uno mismo también), pero el punto sigue siendo abrumadoramente cierto.

Aquí está la regla incontrovertible de la física psicológica (por así decirlo) que se aplica: lo que te enfocas se expande . Si está enfadado por prácticamente cualquier motivo de manera sistemática y sin trabajar a través de él, por lo que esencialmente se queda estancado en eso, eso y lo negativo asociado es lo que se expande en su vida y lo que atrae / atrae. No es saludable para la persona que lo hace o para cualquier otra persona. Esto no significa que la pasión sea inapropiada, pero el truco en la vida es asegurarse de que venga del lugar correcto. La decepción es un catalizador válido seguido de la compasión activa. Está bien sentir una oleada de ira, pero no permanecer atrapado en ella. Es difícil enfatizar lo improductivo que es. Otra de las reglas más fundamentales de la psicología es que: las personas siempre tendrán un impulso sustancial de actuar como lo que usted más apasionadamente les proyecta. La ira y el desprecio asociado activan esas partes reflexivas de las que se canalizan y te las envían de vuelta. Eso está por encima y por encima de la evidencia increíblemente bien documentada del daño que estos factores estresantes le están causando biológicamente en todos los niveles. La compasión apasionada literalmente tiene el efecto contrario. Combinándolo con un compromiso absoluto para remediar la injusticia social siempre, pero siempre logra mucho más.

Esta pregunta no tiene mucho sentido para mí. Enojarse por las injusticias y ser compasivo no se excluyen mutuamente. De hecho, la capacidad de sentir compasión por los que son tratados injustamente es lo que crea la ira ante la injusticia.

Ahora, tener uno sin el otro es problemático.

Por ejemplo, alguien que puede estar enojado por la injusticia pero no es compasivo con las víctimas es alguien que simplemente quiere que el mundo siga una serie de reglas. No es que quieran ayudar a la gente, es que las cosas no están funcionando bien.

Por el contrario, alguien que siente compasión pero no se enoja por la injusticia generalmente termina siendo un facilitador silencioso. Alguien que dice “caramba, eso es duro”, pero en realidad no intenta hacer nada para ayudar.

Es demasiado fácil juzgar a las personas por las emociones que muestran. O asumir que las emociones que muestran son las únicas que sienten. O, especialmente, creer que todo el mundo con una emoción particular lo siente por la misma razón.

Si realmente quiere saber quién es menos egoísta, mire quién está dando más para ayudar a los que sufren de injusticia o para evitar que ocurra en el futuro.

Las acciones importan mucho más que las emociones.

¿Por qué los juzgas de esta manera?

Podría ser que esta persona tenga un resentimiento. Tienen un problema de ira. Ellos encuentran que es conveniente criticar una injusticia para ventilar esta ira.

Podría ser que quieran una causa, un propósito. Tienen una vocación. Quieren luchar contra esta injusticia en particular y, como sucede, tienen un talento especial para hacerlo.

Podría ser que tengan coraje. Y el acto de luchar contra esta injusticia es un acto de coraje.

Eugene, gracias por preguntar.

Si bien es “agradable” imaginar un mundo donde la injusticia (verdadera) ya no existe, el hecho es que todavía no estamos allí. Por lo tanto, si todas (otras) personas fueran siempre compasivas mientras que algunas personas cometieron verdaderas injusticias, ¿qué serviría de límite para los injustos?

Dicho esto, preguntaste sobre “las personas que están * siempre * muy enojadas …”. Yo diría que ese subconjunto representa una minoría igualmente desafortunada. Y, ese “enojado” los describe mejor que “egoísta” o “compasivo”.

La ira es más difícil de entender porque la ira asusta a las personas y con razón. Todos tenemos derecho a sus emociones, pero prefiero no lidiar con la ira. No puedo decir lo que es más desinteresado o egoísta, no leo el corazón de nadie. Creo en la caridad, pero creo que para ser un buen administrador de mi dinero y de mis recursos, necesito saber qué parte de mi dinero se destina a las personas o los intereses a los que entrego mi dinero. No creo en presumir si ayudo a alguien o alguna causa, si ayuda a una causa, creo que debería estar callado o no significa nada, excepto que tiene dinero para dar y quiere lucir importante. Es egoísta en esencia decir “mírame, le di dinero a x hoy”. En lugar de enseñar sobre la necesidad de ayuda para lo que sea que te importa y saber de lo que estás hablando, en estos momentos en que el dinero y el tiempo son bienes preciosos, es mejor poder conocer sus datos y cifras en cuanto a qué porcentaje del dinero dado se destina a la necesidad en lugar del salario de alguien o incluso al bolsillo de alguien para hacerlos ricos en lugar de ayudar a los necesitados.

Nunca se cambió nada, excepto a través de las acciones enfocadas de aquellos enojados. Y la ira y la compasión no son mutuamente excluyentes.

Para tomar un ejemplo extremo – la esclavitud. Aquellos que solo tenían compasión sugirieron: “Debemos tratar bien a nuestros esclavos. No los azoten demasiado fuerte ”. Los enojados se convirtieron en abolicionistas y consiguieron que el sistema cambiara eventualmente.

Por otro lado, la ira debe estar dirigida a algo que se aproxime al objetivo correcto: la ira ciega empeora las cosas.