Esa es una gran pregunta; Voy a dividirlo en “comunicación estructural” (como en el uso del lenguaje, etc.) y “comunicación cultural” (el tipo de estrategias comunicativas mostradas).
La comunicación estructural incluye cosas como usar el inglés estándar, responder adecuadamente a otra persona, comprender las implicaciones de la comunicación no basada en el lenguaje, etc. La educación proporciona (o intenta) la habilidad con lo que denomina inglés estándar, que podría llamarse inglés de la clase dominante, el dialecto dominante del dinero antiguo. Las personas que provienen de esa comunidad del habla sonarán educadas incluso si no lo son, porque tuvieron la suerte de nacer y criarse utilizando ese dialecto. El resto de la gente de la comunidad tendrá que aprenderlo para pasar como educado. Es un instrumento principal para mantener a las personas que NO pertenecen a la clase dominante, o al menos fuera de ciertos lugares.
La comunicación cultural es mucho más compleja que el lenguaje. Varía incluso entre personas que están oficialmente “educadas”. Por ejemplo, crecí con el inglés estándar porque mi madre era de ese origen y mi padre lo había estudiado cuidadosamente y lo había aprendido. Pero fui educado en una excelente universidad pública, en lugar de, por ejemplo, en una Ivy League privada. Y a menudo he notado diferencias en nuestros patrones de comunicación, que no están totalmente explicados geográficamente, aunque es muy grande.
Las personas que fueron al este de las islas Ivies son lo que generalmente llamaría “más suave” en su comunicación. Discuten con oraciones más compuestas / complejas, mantienen su tono menos enfático, rara vez juran énfasis, etc. (Observe los patrones de discurso de Obama y George Bush, por ejemplo, ambos educados en Ivies. Aunque uno es de Texas y una de Hawái y Chicago, ambas tienen un grado de sofisticación y disciplina que viene de pasar años en torno a otras personas similares. Las mujeres de la misma formación educativa son similares, y mucho menos amenazadoras para otras de la misma clase. Años de ser enseñados a sonar privilegiados: la certeza tranquila de la riqueza. Eso es muy diferente a, digamos, aquellos de riqueza menos culta y más reciente. La apariencia de la ciudad natal es más visible en las universidades públicas. Ivy, estás pagando por la enculturación o, si no, por la asociación con personas como tú; las universidades públicas no son así, en parte porque son mucho más grandes y es más fácil encontrar personas que no te gusten con las que pasar el rato.
No he hecho suficiente observación de las personas de las universidades privadas de la costa oeste y medio oeste para ver si sus patrones de habla / culturales se parecen a los de los orientales. Posiblemente el hecho de no reconocer que existe una diferencia sugiere que la diferencia no es tan notable, si existe, y es más geográfica de lo que creo. (Creo que no es geográfico porque tengo muchos amigos y conocidos de Oriente, y los patrones de comportamiento cultural y del habla son claramente diferentes para los que no asistieron a las escuelas de la Ivy League y los que sí lo hicieron, aunque el rango de el conocimiento y la capacidad para hacer frente a nuevas ideas tienden a manifestarse más en aquellos con antecedentes menos privilegiados, presumiblemente porque hablan inglés estándar como segundo idioma, por así decirlo, tenían que ser menos rígidos para operar fuera de su propia clase.
Finalmente, hay una diferencia entre una educación profunda, una educación integral y una educación. No importa dónde se eduque, si se encuentra en un lugar que se considera a la vanguardia de un campo, adquirirá una forma de presentar el conocimiento y un vocabulario para ese conocimiento que le permita comunicarse con otras personas en ese campo con éxito, aunque el hábito de hacerlo puede excluirte de otros que están menos educados en ese campo. Por ejemplo, mi departamento de inglés me obligó a tomar al menos dos clases de cada período, más aún si ese período literario en particular fue significativo para una variedad de publicaciones. También tuve que tomar 20 créditos fuera de mi carrera en humanidades, 20 en ciencias sociales y 20 en ciencias duras, simplemente para graduarme. Tenía que ser capaz de leer y escribir un segundo idioma, o al menos aprobar clases a un cierto nivel. Fui a un programa de posgrado en escritura creativa donde muchos de los estudiantes se habían graduado en la misma cosa técnica, pero donde “escritura creativa” significaba escritores contemporáneos. Sabían mucho más sobre poetas vivos que yo, así que estuve un poco fuera de sus conversaciones por un tiempo. Sin embargo, cuando se trataba de crítica literaria, estaba en casa haciendo referencias a escritores muertos hace mucho tiempo, de los que nunca habían leído y de los que casi nunca habían oído hablar. Eso significaba que incluíamos los nombres de diferentes escritores e historias en nuestras conversaciones, recurríamos a diferentes fuentes de discusión y, en definitiva, éramos muy diferentes en el contenido de nuestra comunicación. Si desea ver cómo es (y no es en inglés), lea a Dorothy Sayers o PG Wodehouse y vea cómo las diferentes suposiciones dentro de la comunicación conducen a una accesibilidad diferente a lo que se dice.
Supongo que esto no es lo que esperabas cuando hiciste la pregunta, pero los estudios retóricos se centran en algo más que el lenguaje, o incluso el contenido, y también la comunicación humana. No he practicado comportamientos comunicativos no verbales, ni he discutido las implicaciones en la conversación, pero también dependen verdaderamente de dónde se educó. Si eres educado en charlas callejeras, también te comunicas de manera diferente. Creo que aprender una forma particular de comunicación constituye “educación”, aunque no siempre lleva a una credencial comercial.
¡Gracias por preguntarme! No he pensado en este tema así durante años.