Recuerdo una anécdota interesante de la Epic Mahabharata. En el lecho de muerte, Pitamaha Bheeshma fue encontrado con lágrimas en sus ojos por Arjun. Cuando le preguntó al Señor Krishna cómo explicar las lágrimas de un hombre de gran sabiduría, antes de que el Señor responda, el propio Bheeshma aclara la razón de sus lágrimas. Él dice que sus lágrimas no se deben al miedo a la muerte ni a la ansiedad por la naturaleza de la salida, sino a su asombro. ¡Se sorprende de cómo y por qué sufren los Pandavas a pesar de tener al señor como amigo, filósofo y guía!
Cuando alguien está en su aliento más para su último viaje de despedida sin retorno, es bastante natural que las personas, sus simpatizantes y enemigos a su alrededor oren por su salida elegante con una malignidad intencional o no intencional. Su empatía revelará su propia mentalidad, que intentarán reflexionar sobre él en proporción directa con sus respectivas creencias o incredulidades. Dependiendo de su equilibrio al momento de soltar su bobina mortal, el alma que se va será un espectador pasivo o un participante activo con el alma que aún no ha salido y que lo seguirá en el futuro lejano o cercano. No veo ningún milagro ni ninguna excentricidad en momentos tan dramáticos, salvo el tópico.
Si lees la historia de la humanidad, podrías ver transformaciones dentro de uno mismo y sus convicciones hasta la fecha en los últimos momentos de tu vida. Él podría adoptar o abandonar repentinamente algunas creencias antiguas o incredulidades que se mantuvieron en la etapa de procesamiento hasta los últimos dos segundos. Por lo tanto, en el caso de la conversión del Lecho de muerte, no se descartan las posibilidades de tomar una nueva hoja o desviarse. Después de todo, estoy siempre con Jean Paul Sartre en el sentido de que la esencia del hombre nunca puede determinarse ni definirse en un momento dado. ¡Ascender y caer en la superstición no es un fenómeno infrecuente en la vida humana en el momento del despegue final elegante o estresante!
Recordemos las palabras del Señor Krishna:
- ¿Qué es la mentalidad humana?
- Cómo conseguir que un chico me odie
- ¿Por qué NSITians y DTUites son tan arrogantes sobre el hecho de que están estudiando en estas universidades?
- Uno de mis amigos dice que soy crítico al predecir a la gente. Pero solo observo a la gente de la misma manera que lo hace Sherlock Holmes. Entonces, ¿soy crítico?
- ¿Por qué la comunidad NIFT es tan impopular en Quora?
Sadhibhoodhadhideivam maam sadhiyagyna cha ye vidhu :!
Prayanakalepichamaam el vidhur yukta-chetasa: !! BG 7/30
¿Cuántos de nosotros vemos a Dios en cada asunto que hacemos y en todas partes su presencia? Para tales personas, Dios es conocido incluso en el momento de la liberación. ¿Qué pasa con los demás?
No es de extrañar que Sartre estuviera más abierto a encontrar un lugar para Dios, la religión y la moralidad objetiva durante su controversial conversión en el lecho de muerte declarando: ¡Fallé! Winston Churchill se dio cuenta: ¡Qué tonto he sido! David Hume, quien despertó a Kant de su sueño dogmático, recomendó aquellos libros que no son empíricamente verificables ni analíticos para que se conviertan en llamas, ya que contienen nada más que sofisticación e ilusión, lloraron desesperadamente en el lecho de muerte: ¡Estoy en llamas! El escepticismo de Voltaire parece morir junto con su muerte. La consternada enfermera que estaba junto a su cama dijo: Por todo el dinero en Europa, no me gustaría ver morir a otro incrédulo. ¡Toda la noche lloró pidiendo perdón!
Por el contrario, hay grandes hombres que fueron conocidos por su consistencia en sus convicciones. Cuando el obispo recitaba sermones bíblicos a su lado, Malesherbes le gritó diciendo: ¡Aguanta la lengua! ¡Tu miserable charla me repugna! Incluso Swetlana Allilujewa, la hija de Joseph Stalin, al ver a su padre luchando en sus últimos momentos, dijo: El padre murió terriblemente y difícil. Dios le da a los justos una muerte fácil !.
Cuando alguien viene a orar por ti, también puedes decir cortésmente como HG Wells: ¡vete, estoy bien! O puedes estar filosóficamente perplejo al decir como el cardenal Mazarin:
Oh mi pobre alma, ¿qué será de ti? ¿A donde vas?
Puedes tomar una pista de 2 grandes almas para reaccionar ante aquellos que sugieren algunas oraciones por ti. Como Jesús, puedes decirles, mientras dejas caer el fantasma dentro de ti: ¡Perdónalos, Señor, porque no saben lo que están haciendo! O siguiendo las últimas palabras del martirizado William Tyndale: Señor, abre los ojos del rey de Inglaterra, puedes decir: ¡abre los ojos de este chico ignorante al menos después de mi partida!
¿Qué haré el día que me enfrente a esta situación de todos mis simpatizantes con tales oraciones?
Susurraré: ¡Ruego por todos ustedes, ya que he dado sus nombres como garantía en todas mis deudas!