Taj Mahal es ciertamente el ícono más reconocible de la India moderna, que es como una fuente de ingresos para el estado que atrae a millones de visitantes anualmente. Se ha enumerado en las siete maravillas del mundo. Hay gente en todo el mundo que no habla mucho de la India, excepto una tierra donde se encuentra el Taj Mahal.
En lugar de disfrutar de la espectacular belleza del Taj Mahal y sentirse orgulloso de que es el hogar de nuestro país, algunos nacionalistas hindúes, incluidos algunos de los políticos del gobierno de la UP, lo critican y lo describen como una tierra traicionera. Algunos de ellos incluso sueñan con demolerlo. Me compadezco de su estupidez. En el último año, numerosos políticos del BJP han intentado cambiar la historia, reduciendo la importancia de Mughals en la historia de la India. Parte de la explicación de la amenaza de Taj reside en la estrechez de miras en la comprensión de la cultura hindú por parte del partido político y sus afiliados culturales. Los nacionalistas hindúes modernos se imaginan a sí mismos como los guerreros de la tradición india que se remonta a los tiempos antiguos, pero la historia cuenta una historia diferente. La ideología hindú moderna es una ideología política que data de finales del siglo XIX. Los nacionalistas hindúes no son parte de una antigua tradición sino practicante de una nueva.
Las tradiciones hindúes antiguas son muy parecidas a un anatema para los nacionalistas hindúes. Por ejemplo, las personas que escribieron y recitaron el Rig Veda comían carne, sacrificaban caballos. Los gobernantes hindúes medievales demolieron entre sí los templos e ídolos que inspiraron un comportamiento similar entre los gobernantes mogoles después de llegar a la India. Las prácticas tántricas eran populares entre ellos que los nacionalistas hindúes modernos difícilmente abrazarían hoy. Simplemente el desconocimiento de estos hechos los hace decir afirmaciones sin sentido. Dicen que shah jahan era un traidor, ¿pero a quién o qué exactamente? ¿Al estado indio moderno que no fue fundado hasta 300 años después de la muerte de Shah Jahan?
Considero que la forma en que se construyó se comportó cruelmente con los trabajadores, pero también lo fueron otros monumentos. ¿Qué necesidad hay de discutirlos ahora?
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La necesidad de la hora es evitar hacer declaraciones tontas y discutir cómo puede protegerse de la contaminación generalizada y qué otras formas se pueden hacer para generar ingresos en torno a esto.