Los inocentes son una cuestión de medida. La medida depende de la idea de uno mismo haciendo la medición. El yo no mide a esos inocentes como inocentes.
La barbarie es otra medida. Podemos estar de acuerdo, fuera del marco estrecho de la mentalidad de ISIS de que nuestra medida de violencia e inocencia es amplia e inclusiva. Pero dentro de esa mentalidad estrecha, nuestra medida carece de sentido.
La vulnerabilidad del yo expone la mente a ideas que restringen el yo y el sentido del tiempo. Dentro de esas restricciones, el criterio para tales cosas se vuelve extremadamente miope.
Debido a su simplicidad, para la mente vulnerable puede ser atrayente. Es fácil. Un Dios, un mensajero, un mandamiento, una directiva y un curso de acción. Tan simple y tan insensato para cualquiera que vea el mundo en un marco más amplio de tiempo, historia y progreso humano.
- ¿Las personas disfrutan conduciendo demasiado para permitir que los autos se automaticen?
- ¿Cómo fue cuando Grease (la película) fue estrenada en 1978? ¿Cómo lo percibió la gente?
- ¿Se ha observado alguna vez la superstición que afecta el comportamiento animal, o es solo un rasgo humano?
- Me irrito mi compañero de cuarto porque espero mucho. ¿Cómo me controlo?
- ¿La filmación del teléfono reduce el crimen porque las personas no quieren ser atrapadas por la cámara?
Explicar una bombilla a alguien del siglo VIII es más simple que explicar la locura de confundir a los inconcientes con una idea de la ideología de ISIS. La bombilla no infringe la visión del mundo, mientras que la reevaluación de otros, los inocentes y los asesinatos, sí lo hace.
La forma en que se entiende dentro del contexto del comportamiento cultural, la psicología social, el marco cultural y los informadores teológicos.
La pregunta ni siquiera es por qué. La ciencia puede rastrear históricamente muchos tambores de sucesos que dieron origen a esta ideología.
La pregunta es cómo responder y cómo desprogramarse, cómo defenderse y cómo, al hacer estas cosas, NO convertirse en lo que aborrecemos.
El desafío al que se enfrenta West es que no está totalmente desasociado de los tumblers que crearon el ISIS. Es un retroceso, pero la violencia puede llevar a los vulnerables a entretener la opción de volver a las soluciones y perspectivas reveladoras del pasado.
La solución es mejorar nuestra visión y colocar a ISIS en un contexto más amplio en el que no pueda sobrevivir. De la misma manera, nuestras políticas habilitantes tampoco sobrevivirán.
Para cambiar la dinámica global, todos tenemos que cambiar.