¿Por qué nos molestamos en reflexionar sobre las grandes preguntas filosóficas cuando todos vamos a morir algún día de todos modos?

Nihilismo

La premisa de esta pregunta se basa claramente en una perspectiva nihilista (la vida no tiene sentido, por lo tanto, nada de lo que hacemos importa). Pero esta es completamente la forma incorrecta de ir por la vida (al menos creo que lo es).

Supongamos que el nihilismo es verdadero (probablemente lo sea) y que la vida no tiene sentido, nada tiene importancia inherente, y no hay razón para que vivamos aquí; Solo estamos aquí y tenemos que lidiar con eso. Si no hay un significado externo y predeterminado para la vida, entonces ¿importa algo que hagamos en esta vida? ¡SÍ! Esto significa que lo que hacemos en esta vida es todo lo que importa. Si la vida no tiene un significado externo, entonces no hay un propósito superior que cumplir, y somos libres de actuar como nos plazca sin preocuparnos de que no actuemos de acuerdo con un camino predeterminado que se nos presenta.

En filosofía, hay algo conocido como “lo absurdo”, y esta es la contradicción que surge cuando los humanos buscan un significado o un valor inherente en la vida, pero no encuentran ninguno. Es “absurdo” que sigamos buscando este valor y significado aunque no exista. Los nihilistas tienden a creer que la única opción que tenemos es someternos al absurdo y llegar a la conclusión de que nada tiene ningún significado y que no tiene ningún sentido. Pero esto no es del todo cierto; Aunque no hay un significado o valor inherente, nosotros (los humanos) podemos crear y hacer cosas que consideramos valiosas. Aquí es donde entra en juego el existencialismo .

El existencialismo como alternativa al nihilismo.

Lo que hace el existencialismo es reconocer que la vida no tiene un significado inherente y acepta el nihilismo, pero también proporciona una salida, una alternativa, una solución, de modo que los humanos no estamos sujetos a una existencia sin sentido. El existencialismo enfrenta de frente al Absurdo (la idea de que la vida no tiene sentido) y nos permite crear un significado y un valor donde antes no había ninguno. El existencialismo sostiene que la vida no tiene ningún significado más allá del significado que le damos . Esto es muy poderoso, y también reconfortante, porque le da al individuo la capacidad de determinar el significado de la vida para sí mismo. No buscamos el significado de la vida, en cambio, determinamos cuál es el significado de la vida.

¿Por qué nos molestamos?

Nos molestamos porque eso es lo que nosotros (al menos los que nos molestan) realmente queremos hacer. Otra faceta del existencialismo es que debes ser ” auténtico” para ti mismo, no intentas cumplir una “esencia” predefinida (el existencialismo siempre es “la existencia precede a la esencia”). Si te gusta pensar en esas grandes preguntas filosóficas, entonces está bien; De todos modos, no hay significado en la vida, así que si pensar en esas preguntas es significativo para ti, entonces eso es lo importante. Como definimos cuál es el significado de la vida, podemos decir que el significado de la vida es encontrar la felicidad (de la manera en que los utilitaristas definen la felicidad). Si encontrar la felicidad es el significado de la vida, y reflexionar sobre esas grandes preguntas filosóficas que se avecinan es lo que te hace feliz, entonces te molestas en pensar en esas preguntas ya que cumple con el significado de tu vida, el significado que definiste para la vida.

En una nota más personal.

La felicidad es la razón por la que pregunto e intento responder preguntas filosóficas. Simplemente me hace feliz, y me permite notar y apreciar los matices de nuestra existencia. Encuentro que mi vida es más rica y más profunda debido a la filosofía y las ideas y percepciones que he obtenido de ella. La filosofía me ayuda a entender ideas abstractas en un nivel más profundo y eso agrega profundidad a mi vida y creo que me ayuda a vivir una vida mejor; Me ayuda a darme cuenta de lo que es importante para mí y de lo que no lo es. No me importa que voy a morir algún día, y no importa. Eso es algo más que absurdo (además del Absurdo en sí mismo) es que pasamos el tiempo preocupándonos por nuestra muerte inevitable cuando no deberíamos, ya que no podemos cambiarla. La filosofía me ayuda a luchar personalmente contra lo absurdo, contra la falta de sentido, permitiéndome hacer algo de lo que encuentro significativo y de lo que puedo derivar.

“¡Porque está ahí!” Esto es lo que dijo el alpinista George Mallory cuando se le preguntó por qué quería escalar el Monte Everest. Mucha gente podría decir lo mismo sobre las cuestiones filosóficas. Vale la pena reflexionar porque están allí . 🙂

Piensa en las preguntas filosóficas como en la música, el arte o la comida. ¿Por qué las personas se entregan a sus sentidos? ¡Porque se siente bien! ¿Por qué las personas se entregan a sus intelectos? ¡Porque se siente bien!

Pero “bueno” aquí no significa necesariamente feliz o incluso satisfecho. Nos enfrentamos a preguntas filosóficas como a la naturaleza: entender una teoría puede ser como escalar una montaña o atravesar una jungla. Los exploradores acuden a los límites del mundo físico por las emociones, el peligro, la emoción de lo desconocido. Los pensadores van a los límites de sus mundos mentales personales por razones similares.

¿Qué tiene que ver la muerte con esto?

Uno tiene que pasar las horas, días y años de alguna manera, ¿verdad? ¿Qué más tiene sentido? ¿Por qué no dedicar un poco de tiempo a las preguntas nudosas, aparentemente sin respuesta, que la humanidad ha estado reflexionando durante el tiempo que alguien puede recordar?

Sí, como todos vamos a morir y tal vez algunos serán recordados y otros no, pero ¿Qué impacto te produce en ese momento (dondequiera que estés)? Todo es inútil, ¿verdad?

Bien, ahora sostén tus caballos y veamos.

Nacimos como humanos (¡Sí, lo hiciste bien, somos humanos!) Y no hay una etiqueta adhesiva que nos indique que hagamos un trabajo específico, o en palabras más simples, no tenemos ningún propósito. . Solo nos compramos en este mundo por simples interacciones biológicas de individuos de una especie. De acuerdo, entonces ahora tenemos ~ 80 años (+ -20) o seamos precisos: alrededor de 700800 horas de tiempo hasta que eventualmente muramos (descuidando cualquier accidente o instancia de WWIII) y ahora surge la pregunta: ¿qué hacemos en esos 700k horas de tiempo? O podemos sentarnos en un lugar como un bulto para siempre o hacer algo, para pasar nuestro tiempo.

Como usted es muy consciente de la paciencia de nuestra especie, la mayoría elegirá esta última. Pero, ¿por qué nos importa lo que hacemos cuando es solo una manera de pasar nuestro tiempo? La respuesta es que somos egoístas.

Recuerdas la sensación cuando aprendiste a andar en bicicleta por primera vez o la última vez que finalmente hiciste ese enorme proyecto en el que estuviste trabajando durante semanas. Sí, esa es la sensación de satisfacción y es muy buena, ¿verdad? Aquí está la cosa: eres adicto a ese sentimiento.

Te gusta sentirte de esa manera y por eso haces lo que amas o ayudas a alguien porque te dará esa sensación de satisfacción que te gusta. Y al igual que un adicto, cuanto más lo experimentas, más lo quieres y cuanto más lo quieres, más ves las obras que te darán esa sensación. Y a los humanos nos encanta reflexionar sobre esas grandes preguntas filosóficas debido a esa adicción: corremos por el sentimiento de satisfacción que obtenemos cuando se resuelve o cuando progresamos en ello.

Parece que no tiene sentido desde una perspectiva increíblemente cruda y sesgada verbalmente. Verás, una mente no es un cerebro, y una idea no es el universo.

Esta perspectiva no tiene persona real. Personalmente no está interesado en nada porque es una abstracción de la presencia de una mente humana viva, sorprendida, que aprende, hábilmente comprometida (dentro de grupos de muchas de esas mentes que forman unidades). Esta pregunta ni siquiera es interesante para cualquiera que esté experimentando el más mínimo grado de intimidad y compromiso con el nacimiento, la vida, la relación, el asombro y la muerte.

Claramente, una persona no tan ‘establecida de manera abstracta’ nunca tendría ningún interés en ninguna pregunta … excepto, quizás, descartarla porque amenaza con derribar su castillo de abstracción letalmente limpio.

Pero para aquellos de nosotros que perseguimos las preguntas, esta pregunta es inimaginable, porque estamos comprometidos en una serie de historias y relaciones que van mucho más allá de cualquier cosa común que la gente ‘saturada de abstracción’ comúnmente ve, imagina o discute.

Ninguna de las palabras o conceptos humanos comunes se parecen mucho a lo que reemplazan y representan en nuestra experiencia. Y somos, en su mayor parte, totalmente ajenos a este hecho. Entonces nos encontramos con un mundo conceptual más que con el mundo real. Y esto se convierte en un tribunal para un yo conceptual que ni existe ni puede existir. Debería ser obvio que esto es absolutamente inhabitable, y sin embargo, esto es precisamente lo que la ‘mente verbal’ no solo busca, sino que la espera.

Esto se demuestra fácilmente con la pregunta que has hecho. Esta pregunta supone que ‘el concepto o conclusión final’ es lo mismo que el contexto, el contenido y todas las posibilidades. La pregunta supondría que nunca debemos inhalar, ya que, después de todo, simplemente volveremos a exhalar más tarde. Y que ahora deberíamos despertar, porque, por supuesto, “nos quedaremos dormidos otra vez”. Nadie debe asistir a un concierto, porque al final, habrá un sonido ordinario otra vez. No tengas relaciones sexuales, solo lleva al orgasmo.

Con las ‘grandes preguntas’ hay una puerta viva. Conduce a algo que no se puede sostener en lenguaje o descripción. Entre muchas otras cualidades, este algo es el progenitor de la posibilidad de la inteligencia. Nada del pensamiento o actividad humana común se compara con el cumplimiento de tales progenitores ‘en persona’ y ‘en espíritu’.

¿Por qué te molestas en pensar en lo que tendrás para cenar y en realidad cenar cuando, incluso, vas a morir algún día?
A. Porque tu estomago pide comida. Si no comes, te vuelves débil. Por supuesto, es más fácil morir así, pero doloroso.

¿Por qué nos molestamos en reflexionar sobre las grandes preguntas filosóficas cuando todos vamos a morir algún día de todos modos?
A. Porque al igual que nuestro estómago, ¡nuestro cerebro también pide comida! Si no alimentas tu cerebro, se oxidará y se debilitará. La ignorancia segura es la felicidad. Pero una vez más, es una elección. Vive con un cerebro débil o sano y activo.

Porque somos humanos.

Estamos donde (en la frase de Terry Pratchett) el ángel que cae se encuentra con el mono en ascenso.

Nos preguntamos

De hecho, si uno quisiera encontrar una característica distintiva de la especie humana, bien podríamos preguntarnos . Desde clanes reunidos alrededor de un incendio contando historias a cosmólogos en Harvard … nos preguntamos

Nos preguntamos por que ¿Para qué? ¿Qué es?

Hacemos todas las grandes preguntas de la filosofía.

¿Y qué si todos vamos a morir? ¿Qué diferencia hace eso?

Porque si bien entendemos que somos criaturas finitas, también somos criaturas curiosas, y 80 o 90 (o incluso 100) años sería mucho tiempo de ir sin al menos hacer un intento de averiguar cuál es el significado de nuestra existencia personal, y la existencia del universo que nos rodea, se trata de todo.

Y esa curiosidad es un mecanismo de supervivencia en nuestra especie. La curiosidad nos ha llevado a descubrir cosas que han prevenido nuestras muertes y han prolongado nuestras vidas. Por lo tanto, no es exagerado imaginar que probablemente hay una parte innata de nosotros que cree que descubrir el significado de la vida prolongará nuestra vida, al igual que curar enfermedades e inventar herramientas.

Podría haber muchas razones:

1) Para algunos de nosotros, reflexionar sobre las grandes preguntas filosóficas solo llevará a diferentes preguntas y, a su vez, llevará a diferentes conceptos y teorías para explorar. Encontrar diferentes maneras de encontrar soluciones en la vida o para sobrevivir no solo ampliará nuestro conocimiento y curiosidad, sino que también dará forma a nuestro significado para la vida.
2) Porque todos sabemos que algún día moriremos. Tal vez tengamos más tiempo en la mano que el que tuvieron nuestros antepasados, pero con el tiempo moriremos. Debido a que tenemos poco tiempo, cambiamos nuestra noción de vivir solo al máximo , y para algunos es para reflexionar sobre las grandes cuestiones filosóficas y vivir.
3) Incluso cuando las personas mueren, no desean ser olvidadas y quieren entregar sus hallazgos a la próxima generación. Al igual que muchos filósofos, creían que su trabajo eventualmente les llevaría a comprender mejor el mundo y vivir para las generaciones futuras .
4) Por último, pero no menos importante, para el dinero (en algunos casos) las personas reflexionan sobre cuestiones filosóficas para obtener ganancias por su pensamiento.

Bueno, ¿por qué comes y bebes si vas a morir de todos modos? Esta es tu forma natural: respirar, comer, beber y sentir curiosidad. Las piedras, por ejemplo, son diferentes. No son curiosos. Pero tú no eres una piedra. Entonces, si no hace lo que es natural para su “configuración” actual, se sentirá insatisfecho hasta que lo haga. Es así de simple.

Eso es exactamente por qué. Antes de morir, es natural querer entender de qué se trata todo esto. La filosofía, entre otras cosas, estudia la naturaleza del conocimiento mismo en la disciplina que los filósofos llaman epistemología. Implica examinar el conocimiento en sus raíces, y muchas de las “grandes preguntas” se reducen a estas raíces.

No todos vamos a morir por mucho, mucho tiempo (cuando el sol explota, no soy astrofísico, probablemente sepan cuándo).

La mayoría de nosotros consideramos la vida digna de ser vivida. Incluso si no vale la pena vivir por ti mismo, vale la pena vivir haciendo algo por otra persona o las generaciones futuras. Las cosas no tienen que ser permanentes para tener significado.

Un día encontramos técnicas como subir la mente, etc. para volvernos inmortales. Entonces todos los filósofos deberían volverse inmortales. Ahora el problema que has mencionado quedará resuelto. Espero ser inmortal, con tales esperanzas estoy reflexionando y pensando mucho.

Usted está vivo y bien y vive con esperanza en el siglo XXI porque la mayoría de las personas cree que una persona tiene derecho a buscar salud y felicidad, sin restricciones de los tiranos.

Esa es una afirmación masiva de la filosofía moderna (que no se expresa muy bien) frecuentemente descartada como el culto al individuo por parte de personas superiores.

Y es por eso que la filosofía es crucial, como si tu vida dependiera de ello.

Experimentamos emociones algo positivas (nos gustan) algunas negativas (no nos gustan). Reflexionamos porque queremos máquinas buscando las emociones positivas. Intentamos aprender a experimentar más de lo positivo. Sin importar cuán exitosos seamos, morimos.
Ir a buscar {:? (

Supongo que la mayoría (no todos) de nosotros intentamos vivir una vida feliz. Es lo que perseguimos la mayoría de nosotros. Si reflexionar te hace feliz, levántate y reflexiona, trabaja para mí. ¡Algo!

Quita esa fe de tener emociones positivas y muchos han decidido terminarla más pronto que tarde:> (

Entonces, en tu mundo ideal, nadie piensa en las grandes preguntas, solo en las pequeñas, ¿qué ropa voy a usar mañana? ¿Por qué huelen mis pies? ¿Por qué me gusta la tostada? ¿Cuál es el significado de las salchichas? ¿De verdad crees que la sociedad, la tecnología, el conocimiento progresarían si pensáramos así todo el tiempo? Pensar en grande es pensar hacia adelante.

Ve y mira una película como Monster’s Inc. Es entretenido y divertido de ver. Realmente no significa mucho y es una gran película. Ahora ve y mira algo como Shawshank Redemption. Explora temas mucho más profundos, sin embargo, no es tan brillante y es una película increíble.

Cuando ves una película, sabes que terminará después de su tiempo de ejecución. Ya no lo experimentará ya que ha seguido su curso. Sabiendo que la película terminará, ¿considera que Shawshank no tiene sentido y es una pérdida de tiempo incluso ver? ¿O considera que Monster’s Inc vale más su tiempo? Además, sabiendo que estas películas terminarán después de verlas, ¿vale la pena verlas en primer lugar?

  1. Las preguntas grandes no son iguales a las preguntas sin solución.
  2. No es imposible descifrar al menos uno de ellos en nuestra vida
  3. Incluso si no podemos resolver siquiera uno de ellos, al menos queremos saber todo lo que podamos.
  4. Nuestros sucesores heredarán y se beneficiarán de nuestro trabajo terminado, y continuarán nuestro trabajo inacabado. Es una búsqueda para toda nuestra raza humana, no solo una generación.

Eso es exactamente por qué.

  • El hecho de que la vida sea limitada nos presenta la cuestión de su significado.

Porque somos humanos y estamos obsesionados con saber cosas. Lo odiamos cuando no tenemos información. Los humanos temen lo que no comprenden y destruyen lo que temen. Entonces, necesitamos saber cosas.

Además, la filosofía es interesante. Me gusta hablar de filosofía. Me especializo en una subsección, Bioética, y no me gusta que me guste alguien que al menos no puede pensar en eso (también, a alguien que no le gusta la música).

Nadie dice que tienes que hacer eso. Puedes vivir una vida simple y feliz hasta que mueras, tomando la vida tal como es sin preocuparte ni pensar por qué.
Podría ser más feliz que muchas personas que pasan mucho tiempo pensando en las cosas, sin que parezca encontrar la respuesta.
Encontrar la respuesta trae paz. No busco la respuesta, también.