¿Cuál es la diferencia entre el ego espiritual y el ego psicológico?

Answer 1

El ego es “yo conceptual”. Supongo que podría subdividir eso en muchas variedades si lo desea, pero hay mucho valor en entender esto como una abstracción, de modo que pueda reconocer todas las formas como manifestaciones del mismo fenómeno.

La mente quiere un modelo del mundo en conceptos … un montón de ideas, como un pequeño modelo hecho con Lego, que se puede almacenar en la memoria para predecir, controlar y explicar, etc.

Uno de los elementos importantes de ese modelo conceptual es un concepto llamado “yo mismo” … imagina uno de esos pequeños personajes de Lego, pero este es especial, porque soy yo . Este recibe mucha atención, este es el objetivo de los mecanismos de autodefensa de la mente, este es promovido, este es hacia el que se dirige el miedo a la vergüenza, etc.

Esto siempre es de naturaleza psicológica. Es decir, los mecanismos psicológicos son los que producen, mantienen y protegen este concepto de ego. No existe el ego sin mecanismos psicológicos que apoyen su existencia en curso.

Pero el “ego espiritual” es un ego con un giro: cuando alguien comienza a obtener algunos conceptos espirituales en su modelo de realidad, a menudo sucede que obtienen la noción de “debería deshacerme de mi ego”. Irónicamente, esto es simplemente más ego … ahora el “yo espiritual”, otro concepto, está tratando de deshacerse del yo regular que dominaba anteriormente.

Así que las personas se esfuerzan por fingir que no tienen un ego, o se sienten mal si hacen algo egocéntrico, o tratan de averiguar cómo deberían funcionar en el mundo siendo “sin ego”. Típicamente, su comportamiento se vuelve muy extraño … aparentemente flotando en un plano superior, o completamente incapaz de admitir que se preocupan por la validación de uno mismo, etc.

Eso es “ego espiritual”, es “ego sobre ego”. Sigue siendo una pieza de Lego en el modelo mental del mundo, pero es una pieza de Lego que trata de ocultarse, por lo que es invisible, trata de fingir que no es una pieza de Lego, etc.

Extrañamente extraño, ¿sí? Pero así es como funciona la mente: al procesar conceptos de la realidad, produce un concepto del yo, y si decide que los conceptos del yo son algo malo, entonces producirá un concepto extraño del yo que se racionaliza como de alguna manera “no es un concepto de sí mismo”.

Podrías detectar por mi tono que no pienso mucho en el “ego espiritual” como una solución al problema del dominio del ego. 🙂

Answer 2

En última instancia, ambos serían psicológicos en el trato con la mente, ¿no es así?

Ciertamente, nuestra comprensión del ego, comienza con el trabajo de Freud en la definición de la formación de una idea abstracta del yo, basada en la reacción a nuestras experiencias más tempranas, miedos, sublimación, proyección, disociación y transferencia, y esta “entidad abstracta”. Nos referimos a como el ” ego psicológico “. Fue un gran trabajo pionero y sobrevivió hasta el día de hoy como la mejor manera absoluta de describir el funcionamiento interno abstracto de la mente y el desarrollo normal y anormal de la psique o persona de cada individuo.

Si acepta que la existencia de la conciencia no es únicamente una propiedad emergente del cerebro, nos referimos a eso como mente espiritual. Este ser espiritual, si existe, y si no es emergente del cerebro, tendría propiedades que normalmente asociamos con la mente, ya que es totalmente abstracto, no necesita lo físico para su existencia, sino solo para su expresión, y preexistiría el cerebro, en el tiempo. Hay una escuela secundaria de Advaita Vedanta que diría que hay una Mente o Espíritu creado mucho antes del nacimiento, (incluso miles de millones de años). Independientemente de los fundamentos metafísicos que se ajusten a su paradigma de realidad, podríamos decir que este Espíritu, por las mismas razones que Freud identificó como que ocurren en el humano en desarrollo, también tendría un ego espiritual, y que atravesó procesos de creencias antinaturales y Miedos, traumas, disociación y reacciones a su creador, formando conclusiones no examinadas, conciencia selectiva, un conocimiento no claro del verdadero yo, etc.