¿Qué hace que las personas hagan la vista gorda a los actos criminales o no éticos?

Expectativa cultural.

Por ejemplo, digamos que ha estado desempleado durante varios meses. Acabas de descubrir que vas a tener un nuevo bebé con tu familia en aproximadamente seis meses. Has estado buscando desesperadamente un trabajo que ofrezca beneficios y un salario que te permita brindar un sentido de seguridad a quienes amas. Finalmente, un viejo amigo logra conseguirle una entrevista con la compañía minera de carbón local. Usted entrevista Un par de semanas después, eres un minero.

Usted comienza su empleo con una amplia formación. Aprende sobre las capas de carbón y la estructura y seguridad de las minas y las regulaciones y bonificaciones federales por un tiempo prolongado sin accidentes y los peligros del polvo de carbón y los riesgos de las bolsas de metano y cualquier otra cosa que se pueda imaginar. La compañía tiene claro que la seguridad es su primera prioridad absoluta. Se aseguran de que sepas que toman medidas extraordinarias para garantizar que todas sus minas se encuentren dentro o superen las pautas federales. Después de todo ese entrenamiento, saldrás con la tripulación en tu primer turno bajo tierra. Esto comienza su entrenamiento real a manos de los hombres y mujeres que han estado bajo tierra durante 20 años.

Ahora imagine que a lo largo de los próximos meses, se dará cuenta de que al minero de pared larga se le ha desconectado su sensor de metano. Usted nota que el oxígeno almacenado en las áreas de emergencia no ha sido inspeccionado por varios años. Le preguntas a tus colegas sobre estos temas. La pandilla se ríe y te dice que no te preocupes; los de mayor rango lo ordenarán antes de la inspección, y si no lo hacen, serán sus culos en la línea, no los suyos.

Dadas esas circunstancias, dudo que expresaría mis preocupaciones a alguien más. Sí, sé de la protección de los denunciantes, pero estamos hablando del ritmo económico de mi ciudad. No voy a ser la que cierre la mina. Además de eso, realmente necesito el trabajo. Y me gusta el respeto que estoy comenzando a obtener en el supermercado, en la iglesia y en todos los demás lugares donde llevo a mi joven familia. No Seguiré con la expectativa cultural de guardar silencio y seguir trabajando, muchas gracias. Me mantendré en ello hasta el momento en que la explosión selle a mi equipo del resto del mundo, y solo me quedan algunas horas de arrepentimiento para hacerme compañía.

Las personas pueden tener múltiples motivos para hacer la vista gorda ante los percances éticos de otros, algunos conscientes, otros no. Sé un poco sobre los eventos que tuvieron lugar en Penn State (sorprendentemente, tal vez, ya que soy un europeo que vive en Europa y no sé nada de lo que definitivamente debería llamarse “fútbol americano”), y estoy de acuerdo en que esos eventos son horribles, y no hay absolutamente ninguna excusa para dejar que un depredador siga sus caminos durante tanto tiempo.

Sin embargo, mucha investigación a través de disciplinas tan diversas como la biología, la sociología, la economía y la psicología ha demostrado que las personas se engañan notablemente a sí mismas y, más concretamente, se convencen de que algo es moralmente correcto cuando no es así (Robert Trivers, un biólogo, recientemente ha escrito un buen libro sobre este ‘The Folly of Fools’, que entiendo que es recomendable. Sin embargo, no tuve la oportunidad de comprobarlo por mí mismo. Por ejemplo, las personas son notoriamente malas y reconocen conflictos de intereses. En general, las personas se ven a sí mismas como capaces de tomar decisiones objetivas, incluso en potenciales conflictos de interés. Sin embargo, muchas investigaciones han demostrado que en tales situaciones las personas tienen muchas más probabilidades de tomar decisiones de autoservicio que cuando no hay conflictos de intereses (al mismo tiempo que están convencidas de que están tomando la decisión correcta).

Otro fenómeno de interés aquí es lo que el psicólogo Mark Bandura llama “desvinculación moral”, que se refiere a la tendencia de las personas a idear todo tipo de razones por las cuales ciertas normas morales no se aplican en una situación dada si impiden una acción que cometen. en realidad me gustaría participar (por ejemplo, está bien si beso a la novia de mi amigo, ya que sé que él no es feliz en su relación, etc.). Se ha demostrado que las personas tienen una aptitud notable para encontrar este tipo de razones en una amplia variedad de situaciones. Es importante enfatizar aquí, que la gente en general en tales casos tiende a creer esas razones y, por lo tanto, están convencidas de que lo que están haciendo es correcto.

Los tomadores de decisiones en Penn State pueden haber subestimado el efecto del conflicto de intereses en el que se encontraban (es decir, proteger la reputación de la escuela frente a las autoridades involucradas) en su juicio moral y, por lo tanto, pueden haberse convencido de que realmente era. El derecho moral de encubrir estos actos. Nuevamente, por favor, no tomes esto para decir que esos actos son excusables; Lamentablemente, sin embargo, son bastante fáciles de explicar con el stock actual de conocimiento científico.

Algunas de las muchas razones para este tipo de comportamiento son:

  • A la gente le disgusta tanto el conflicto que esperan que la situación simplemente “desaparezca” sin interrumpir la vida diaria del perpetrador
  • Les gusta / admiran / son responsables ante una persona que comete actos ilegales o inmorales, e ignoran estos actos para proteger al perpetrador, lo que permite que la relación interfiera con el buen juicio. De hecho, se puede estar seguro de que tal divulgación terminará con una amistad.
  • No desean estar personalmente implicados en el acto (s), por temor a dañar la reputación o el peligro legal
  • Los “denunciantes” son tratados con desdén en este país y, a menudo, sufren más que los perpetradores de los actos que están revelando. El Centro Nacional de Denunciantes tiene información interesante y un video sobre este tema http://www.whistleblowers.org/

Tenga en cuenta que al enumerar estas posibles explicaciones, no estoy respaldando ni excusándolos de ninguna manera. El comportamiento original en el caso de Penn State, y el fracaso subsiguiente de Joe Paterno para notificar a las autoridades cuando se dio cuenta de ello, es reprensible e inexcusable.

  • Un oficial de policía llega a una escena donde un niño asiático desnudo de 13 años está sangrando y gritando por su vida, junto a él está Jeffrey Dahmer. El oficial de policía abandona la escena y en pocos minutos el niño es asesinado.

Las tripas del oficial de policía le dijeron que su propia vida estaba en grave peligro.

  • Un entrenador de Penn State observa directamente a otro que abusa de un niño de 10 años. Su instinto le dice que una persona lo suficientemente loca para hacer tal cosa es lo suficientemente loca como para matarlo si es confrontada.
  • Un país de 300 millones de personas con mentiras transparentes del gobierno de Bush durante 8 años, casi sin ningún desafío interno.
  • Los supuestos atropellos cubiertos por los principales medios de comunicación son desde hace mucho tiempo, triviales, falsos, tontos, intrascendentes, fabricados y no conciernen a ninguna organización que pueda demandarlos.
  • No fue hasta The Godfather que hubo una discusión pública sobre la mafia que juega un papel importante en Hollywood, la programación de televisión o Las Vegas. Nadie había sugerido que todos eran italianos, en su mayoría sicilianos, y se centraban en la ciudad de Corleone. El jefe del FBI negó que existiera la mafia.
  • Las personas que toman riesgos sustanciales para actuar en el bien público son la excepción, no la regla.