¿La ley natural supone una carga para la libertad humana?

Sí, por supuesto, si define “libertad” como yo, ser capaz de hacer lo que quiera hacer. Uno de los conceptos básicos de la ley natural puede definirse como “mi libertad de mover los brazos sobre mi persona termina antes de que llegue a su barbilla”.

Eso significa que Floyd Mayweather y Connor McGregor son libres de pegarse el uno al otro, siempre que esté en el ring y sigan las reglas del partido. Sin embargo, ninguno de los dos tiene permitido golpearme mientras camino por Yonge Street. O cualquier otra calle para el caso.

Pero la razón por la que tenemos más leyes y menos “golpeamos a las personas” es que hemos decidido que aunque golpear a las personas es una buena manera de resolver una disputa, no es la mejor manera de hacerlo. Es posible que la ley no sea una forma perfecta de resolver disputas (como quién paga la factura de mi restaurante, yo o el propietario del restaurante), pero seguro que supera las alternativas.

Hasta el punto.

Pero hay que tener en cuenta que la naturaleza misma de cualquier “ley” es poner una carga en la libertad.

Y hay una serie de leyes que simplemente no nos permitirán hacer lo que queremos hacer.

Si bien la ley era que no se puede volar sin un avión, obtener algo por nada, ir más rápido que la luz, dividir por cero o entender lo que dice mi esposa cuando me grita a las 3 de la mañana después de una salida nocturna. los niños (le dije que estaría en casa a las 10 y solo bebería 3 cervezas; siempre invierto esas dos), hay algunas cosas que simplemente van a estar más allá de nuestra capacidad.

Si por ley natural quiere actuar de acuerdo con nuestra naturaleza, entonces sí, limita nuestra libertad. Rousseau cree que nacemos con el deseo de respetar a nuestros semejantes y su propiedad, por lo que si sigue sus instintos morales, no tiene libertad para violar los derechos de los demás. Esto funciona para su beneficio, ya que de conformidad con el contrato social, otros también respetarán sus derechos. Sin embargo, estamos equivocados y no hay garantía de que todos acaten este precepto.

Creo que podrías desarrollar una teoría sobre el uso responsable de la libertad.

El otro argumento aquí es que los contratos sociales se desarrollan naturalmente en el estado de no leyes. Es decir, necesitamos resolución de conflictos y los seres humanos desarrollan un medio para la gobernabilidad y la resolución de conflictos. Eso tiene “sentido” desde un punto de vista hiper-racionalista, supongo.