¿Por qué Allah prueba a algunas personas más que a otras?

Answer 1

A2A. En general, cuanto más amado seas para Allah, más te probará.

Alá no pone una carga sobre un alma, más de lo que puede soportar. Algunas personas son capaces de soportar muchas más dificultades que otras, y Allah pondrá a prueba a las personas de acuerdo con lo que estén dentro de su capacidad de manejar.

Allah ha reservado un rango extremadamente alto en la próxima vida para ciertas personas y, a veces, nuestros actos por sí solos no son suficientes para llevarnos allí, por lo que Allah nos pone en apuros.

Por ejemplo, Allah podría dar a alguien que Él ama, cáncer terminal. Exteriormente, puede parecer una forma de castigo, pero en realidad, es una bendición disfrazada.

Seremos compensados ​​por cada dificultad que enfrentemos en esta vida. Incluso si es algo tan pequeño como el pinchazo de una espina, seremos compensados ​​por ello. Incluso por la más mínima angustia mental o emocional que podamos sufrir, seremos recompensados ​​por ello.

La enfermedad y otras formas de dificultad sirven como medio de expiación por los pecados; siempre que reconozcamos que toda condición es de Allah, y la soportemos con paciencia. A veces, también podría ser un medio de castigo, pero una forma de determinar si en realidad es un castigo, o una bendición disfrazada, es mediante el análisis de cómo lidiamos con la aflicción.

Así que, volviendo a mi analogía …

Digamos que Allah quiere darle un nivel muy alto en el paraíso, pero sus buenas acciones simplemente no son suficientes para llevarlo allí, Allah podría darle un cáncer terminal o alguna otra aflicción, y eso serviría como un medio de sus pecados. siendo perdonado, y tu rango siendo elevado en el más allá.

Alá prueba a los más cercanos a Él más que a otros, porque Él sabe que pueden manejarlo, y definitivamente serán compensados ​​grandemente por su resistencia, siempre que permanezcan fieles y soporten su prueba con paciencia.

Answer 2

al-Baqarah 2: 214 ¿O (crees) que entrarás en el Paraíso mientras no (vengas) a ti como a los que han fallecido antes que tú? Los tocó [la] adversidad y [la] dificultad, y fueron sacudidos hasta que el Mensajero y los que creyeron con él dijeron: “Cuando [la ayuda] (la) ayuda (de) Alá (venga) Incuestionablemente, la ayuda [en efecto] de) Allah (está) cerca.

al-An`am 6:42 – al-An`am 6:44 Y ciertamente enviamos (Mensajeros) a las naciones antes que ustedes, luego los aprovechamos de la adversidad y las dificultades para que puedan humillarse. Entonces, ¿por qué no cuando vinieron a ellos nuestro castigo, ellos se humillaron? Pero sus corazones se endurecieron y les hicieron a los Shaitaan lo que solían hacer. Entonces, cuando se olvidaron de lo que se les recordaba, les abrimos puertas (de) todo, hasta que cuando se regocijaron con lo que se les había dado, los atrapamos de repente y luego se quedaron estupefactos.

al-ʻAnkabut 29: 2 – al-`Ankabut 29: 3 ¿Piensas en las personas que se quedarán porque dicen “Creemos” y no serán evaluadas? Y de hecho, probamos a los que estaban antes de ellos. Y Alá seguramente hará evidente a los que son veraces y Él hará evidente a los mentirosos.

al-Ahzab 33:72 – al-Ahzab 33:73 De hecho, nosotros [Nosotros] ofrecimos el Fideicomiso a los cielos y la tierra y las montañas, pero se negaron a soportarlo y temieron de ello; Pero lo soportó el hombre. De hecho, era un ignorante injusto. Para que Alá pueda castigar a los hombres hipócritas y las mujeres hipócritas y los hombres politeístas y las mujeres politeístas, Allah se convertirá (en Misericordia) en los hombres creyentes y las mujeres creyentes. Y Alá es Perdonador, Misericordioso.

al-Mulk 67: 2 El que creó la muerte y la vida para que te pruebe, cuál de ustedes (es) mejor (en) hecho. Y Él (es) el Todopoderoso, el Perdonador.

al-Insan 76: 2 – al-Insan 76: 3 De hecho, [Nosotros] creamos al hombre a partir de una gota de semen, una mezcla, (eso) Lo probamos; Así que el oído y la vista. De hecho, lo guiamos (a) la forma en que (él) debe estar agradecido y (él) debe ser desagradecido.

al-Fajr 89:15 – al-Fajr 89:16 Y en cuanto al hombre, cuando le prueba a su Señor y es generoso con él y lo favorece, dice: “Mi Señor me ha honrado”. Pero cuando lo prueba y restringe su provisión, entonces dice: “Mi Señor (me) me ha humillado”.

Lo anterior son algunas ideas que el Corán nos proporciona.

Creo que los creyentes y los hipócritas tienen papeles de examen diseñados a medida para resolver, con la combinación correcta de preguntas / ensayos basados ​​en todo lo que necesitan hacer para demostrar por qué deben ser considerados para la herencia de los Jardines de la Eternidad. De manera similar, los politeístas y los no creyentes tienen todo lo que necesitan para construir la evidencia contra ellos mismos, de modo que en el Día del Juicio sabrán por qué no califican para el perdón y, por lo tanto, se les niega la entrada a los Jardines.

Sin embargo, junto con las pruebas o alternándolos, la facilidad y las buenas cosas también llegan a los creyentes en este mundo. Dios, en su infinita sabiduría, sabe. No sería apropiado para nosotros decir por qué alguien está o no está siendo probado.

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Answer 3

Según las enseñanzas islámicas, Dios es todopoderoso y no comparte nada de su poder con otro Dios u otra persona u otro ángulo o cualquier otra personalidad. Nosotros los musulmanes decimos Allah o Akbar: Allah es grande. Él no nació, no da a luz, no tiene hermano, hermana, hija o hijo. Él es el creador de este universo y otros universos si hay alguno. Sus decisiones son finales. Él es la autoridad y nadie desafía su autoridad. El esta solo. En suma global Él es:

1. Él es el creador y todos los demás son su creación.
2. Cuando decide hacer o hacer cualquier cosa, simplemente dice: Kun (be) y Fa Yakun (entonces se convierte).
3. Es su prerrogativa escuchar nuestras oraciones o no escuchar nada. Es Él quien tiene el poder de decisión y nadie puede influir sobre él.
4. En algún momento, Él da mucha riqueza, buenos hijos, buena salud y autoridad a algunas personas que prueban su comportamiento con los seres humanos y con Dios. Algún tiempo recupera la riqueza, los niños, la salud y la autoridad para probar la sinceridad de las personas hacia él después de perder todo.
5. No podemos cuestionar a Dios para que haga esto o aquello o por qué lo hizo o tuvo que hacerlo y no eso.
6. Cuando creemos en el Islam, se requiere que sometamos todo sobre la VOLUNTAD de Dios.
7. Dios advierte a la gente sobre los maliciosos diseños de Satanás, ya que Satanás viene en muy buena forma a la gente para atraerlos hacia los pecados y alejarlos del camino correcto.
8. El Corán dice: “Éxito será el que purificó su alma”. Esto significa que tienes que enfrentarte a Dios después de la muerte y serás interrogado sobre la vida que llevaste como ser vivo.

Cuando leo opiniones negativas y parciales de no musulmanes y sus, me sorprendo. Muhammad (PBUH) nunca dijo que él puede hacer esto o aquello. Simplemente le dijo a la gente que creyera en un solo Dios y lo obedeciera. Someterse a su voluntad. No le dijo a la gente que lo adorara. Él repetidamente les dijo que adoraran a un Dios que no quiere ninguna recompensa para sí mismo. Dios le ha confiado una misión y él está haciendo su trabajo. En los primeros días de su anuncio como profeta, los paganos de Makkah le ofrecieron: Cásate con cualquier chica de su elección, toma todo el dinero que desee, conviértete en su rey con plena autoridad si así lo desea. Rechazó todas las ofertas. Dijo que no está haciendo esto por ganancias personales. Lo está haciendo porque Dios le ha dado esta misión. Solicito a todos los no musulmanes que lean el mensaje del Islam antes de hacer cualquier crítica. Respetamos a Moisés, a David, a Salomón ya Jesús como verdaderos profetas de Dios. Muhammad (PBUH) es su último mensajero y también te invita a que
Dios ya crees en EL.

Answer 4

Allah dice que nos hará pruebas hasta que muramos. Por lo tanto, se nos enseña a orar para tener un buen final de nuestra vida, ya que el final mismo dice mucho acerca de nosotros mismos. En nuestra muerte, ya sea que recitemos laa ilaa ha illallaah o algún otro delirio, mucho depende de nuestra vida anterior.

Entendemos que cuanto más alto sea el nivel de fe, más intrincado será el examen. Él dice que no va a dar pruebas más allá de su límite (por ejemplo, AlBaqarah, 286). Otro punto es que las pruebas serán de dos tipos: placer y dificultades (AlAnbiya, 35). Las pruebas sobre el placer en realidad son más difíciles que las dificultades, porque no tenemos ganas de ser probadas. Después de todo, cualquiera que sea la prueba, nuestro objetivo es pasar, a pesar de sus formas.

Fue narrado por Timidzi no. 2398, se le preguntó a nuestro profeta quién tenía la mayoría de las pruebas en sus vidas. Rasulullah respondió, los profetas y aquellos que eran similares a su calidad. Las pruebas en sí mismas borrarían los pecados de uno y elevarían su rango (Bujari y musulmán).

Para concluir, las personas son diferentes en durabilidad y las pruebas están diseñadas individualmente; lo que es difícil para una persona, probablemente sea más ligero para otra. Por lo tanto, nunca estamos seguros de que algunos obtengan más pruebas que otros. Él sabe mejor.

Answer 5

Depende de la razón de la prueba y de la persona que la enfrente.

En primer lugar, Alá prueba a los musulmanes que están más cerca de él. Los profetas y los creyentes son probados más que otros musulmanes.

Hay cuatro razones para esas pruebas:

1. Para proteger su fe. La vida cómoda mantiene a algunos de ellos lejos de Allah.
2. Para revelar a los falsos creyentes a otros musulmanes. Algunas personas afirman que son creyentes. La gente los sigue. Engañan a los demás.
3. Mostrar a los no creyentes los resultados de las mismas pruebas.
4. Para dar a los creyentes un cielo de rango superior en la vida futura.

Finalmente, le sucede a los pecadores también.

1. Alá quiere convertirlos en beliviers. Algunos pecadores creen en Allah después de experimentar algunos desafíos.
2. Algunos pecadores dejan de creer completamente en Allah cuando son desafiados.

• Alá los desafía a ponerlos en el lugar correcto. Después del desafío, se enojan con Allah.
• Alá quiere revelarlos a los demás. Cuando están enojados con Allah, dejan claro a los demás que ya no creen en él.

En conclusión, parece que cuanto más te acercas a Alá, más te desafían. Tu ganas cielos La razón común entre todos es revelar a la persona a los demás.

Answer 6

Yo, y otros, soy Allah, así que sinceramente no puedo responder esta pregunta por mí mismo. Sin embargo, te recomendaría la historia de Job.

Por lo general, se piensa que los malos tiempos son una “maldición” cuando solo pueden ser una prueba de fe. Job pasó por una gran prueba de fe.

La mejor respuesta que puedo dar es que Allah sabe mejor lo que una persona necesita en su vida. Alá ve lo que hay en nuestros corazones y lo que debe mejorarse, y por lo tanto nos presenta desafíos para nuestra propia lucha personal con nosotros mismos (Jihad).

Algunas personas también sufren más que otras debido a lo que el hombre hace en la Tierra.

Answer 7

No creo que necesariamente Allah (árabe para Dios) pruebe a algunas personas más que a otras, pero Él prueba a cada una de acuerdo con lo que puede soportar. Citaré tanto de la Biblia como del Corán. Mi fe es más para el Corán, pero ofrezco ambos. Se dirigen a lo mismo. Las traducciones varían, pero la esencia es la misma.

Biblia (Nuevo Testamento) : “Ninguna tentación te ha agarrado, excepto lo que es común al hombre. Y Dios es fiel; Él no te dejará ser tentado más allá de lo que puedas soportar. Pero cuando seas tentado, Él también te proporcionará una salida para que puedas pararte debajo de él ”(1 Corintios 10:13).

Corán (Surat al An’am) : “No nos imponemos más de lo que puede soportar; que eres equitativo cuando hablas, incluso si se trata de un pariente cercano; y que cumplas el contrato de Allah. Eso es lo que Él te instruye que hagas, para que, con suerte, prestes atención ”(Corán 6: 152)

Answer 8

La gente no es igual en todos los aspectos, la razón de nuestra existencia es para ser probada en esta vida temporal. Todos tienen que aprender a tomar muchos tipos de decisiones, a veces para ayudar a otros a tomar su decisión también. Somos totalmente responsables de nuestras propias decisiones.

Dios (Alá en árabe) nos dio esta vida como nuestra última oportunidad para decidir libremente si estamos de acuerdo con Sus guías o de otra manera. Entonces comienza la prueba. Por lo general, tomamos decisiones con tentaciones, emociones o conocimiento, y eso dependerá de lo que nos guíe. Sufrimos y nos regocijamos por nuestras decisiones.

Answer 9

Puede ser que Alá no pruebe a una persona más allá de sus Capacidades y no le ha dado a todas las personas la misma capacidad. Algunos son débiles, otros fuertes, débiles físicamente pero mentalmente fuertes y viceversa.

Todos decimos que no todos los cinco dedos tienen la misma longitud.

Así que las personas con una capacidad fuerte sufrirán más, también tolerarán más y, por lo tanto, no dejarán que los demás se den cuenta de que están sufriendo.