¿Por qué la gente todavía se ofende por la esclavitud?

Answer 1

Creo que necesitas algo de perspectiva. La gente se ofende porque la esclavitud fue jodida y los efectos socioeconómicos del comercio de esclavos continúan haciéndose eco en la historia. El hecho de que “la palabra N” continúe en uso peyorativo como un insulto, independientemente de si te ofende o no, es un testimonio de esto.

Todavía hay personas en este país que consideran a las personas de ascendencia africana como inferiores basándose únicamente en opiniones heredadas.

Voy a ir mas lejos Todavía hay personas en este país que creen que la esclavitud estaba justificada y que los afrodescendientes no tienen derecho a exigir nada de una persona blanca.

Voy a ir aún más lejos. Todavía hay personas en este país que justificarán el asalto y el asesinato por motivos raciales, ya sea que hablen en apoyo del acusado o que cometan el crimen ellos mismos.

“Ignorar lo que ocurrió antes de que nacieras es seguir siendo siempre un niño”.

Nuestra historia registrada como especie se remonta a más de cuatro mil años; La esclavitud ni siquiera ha sido ilegal en los Estados Unidos durante 1/20 de ese tiempo. Los crímenes de lesa humanidad se normalizaron y las personas fueron compradas y vendidas como bienes muebles. La mano de obra esclava ayudó a construir este país y su poderosa economía. Los propietarios de esclavos que se consideraban moralmente buenos estaban dispuestos a ir a la guerra por su derecho a poseer y abusar de las personas cautivas. A pesar de la ilegalidad de la esclavitud, las estratificaciones raciales continúan afectando el curso de las vidas de los afroamericanos.

Sí, puedo jugar en mi teléfono y comer cheetos todo el día. ¿Qué tiene eso que ver con comprender y condenar el lado más oscuro de la historia? ¿Se supone que debo actuar como si nunca hubiera pasado nada porque no soy negro y no tengo grilletes en las muñecas?

La historia nos ha mostrado las consecuencias de ignorar o normalizar los crímenes de lesa humanidad. Estar vigilante y hablar contra el mal y sus efectos no está siendo ofendido innecesariamente; Es empatía y responsabilidad.

Answer 2

Casi voté a esta pregunta debido al fanatismo que acabas de escupir con este estereotipo finito y estúpido. Sin embargo, ya que usted pidió “ayuda”, me complace hacerlo.

Aquí hay algunos consejos, ¿la próxima vez que quieras probar y ponerte el disfraz de afroamericano? Aumenta tu juego.

Por la forma en que se ve esto, no me sorprendería si fueras un niño en la escuela primaria que ha sido suspendido debido a tener dificultades para seguir las normas sociales y llevarse bien con sus compañeros. Muchas, muchas veces.

“ofenderse cuando alguien dice la palabra N ..”

Ninguna persona negra dice esto. Ni siquiera con el personaje de “Tom from the Boondocks” de Whitest, cualquier persona negra diría “la palabra N”.

“O tal vez solo soy ignorante, ayuda”

Sí, estoy totalmente de acuerdo. En primer lugar, ¿quién come cheetos y juega en sus teléfonos todo el día?

Seguramente, ¿no son los cientos de miles de personas negras que se levantan todos los días y van a trabajar? Seguramente no todos los estudiantes universitarios negros en los Estados Unidos?

Estoy seguro de que no es el negro

Medicos medicos
Psiquiatras
Psicologos
Dentistas
Abogados del Distrito
Jueces
Alcaldes
Científicos o
Sr. y Sra. Barack Obama

Lo que has dicho aquí es racista y odioso, y lo sabes. Deberías considerar seriamente buscar ayuda profesional. No estoy tratando de igualar la ignorancia con la ignorancia. Realmente espero que encuentres la paz.

¿Que querías? Una reacción. Atención.

¿Qué recibirás? Clase, tacto y compasión. Te compadezco porque tuviste que agacharte lo suficiente para publicar algo tan vil como este.

Realmente deberías buscar ayuda profesional. No me importa si eres o no un niño de 13 años o un adulto. Hay algo roto dentro de ti.

Alguien te ha fallado en el camino en la sociedad. Si son tus padres, avergüénzalos. Si eres tú quien te defraudó siendo (como lo dijiste de manera sucinta) “ignorante”, entonces pregúntate, ¿por qué?

¿Cómo terminaste de esta manera? ¿Es la vida tan mala para ti donde tienes que iniciar sesión en un sitio y mostrar el mundo la miseria y el odio?

Lo siento por usted. Sinceramente lo hago.

Answer 3

Estoy bastante seguro de que el interrogador es un racista que no está interesado en una respuesta seria, pero podría estar equivocado.

NO INALÁMBRICO, estoy respondiendo esta pregunta para el beneficio de aquellas personas que ESTÁN buscando una respuesta seria a esta pregunta.

• La esclavitud duró cientos de años y solo terminó después de una guerra violenta. Después de la guerra, solo la mitad de la población blanca apoyó los cambios constitucionales que reconocen a los negros como humanos

• Incluso la guerra y la emancipación no mejoraron las condiciones de la mayoría de los negros en los Estados Unidos.
• Incluso los republicanos del norte en la Unión estaban más preocupados por la forma en que la esclavitud de los grupos impactaba las oportunidades económicas para los blancos libres.

• Abraham Lincoln, por ejemplo, vio en su mayoría la existencia continua de personas negras en los EE. UU. Como un impedimento para las oportunidades de los blancos en la fuerza laboral y para el surgimiento de los EE. UU. Como una potencia capitalista alimentada por el libre trabajo blanco.
• Abraham Lincoln abogó por la formación de guetos de los negros en el sur después de la guerra. Pensó que los territorios del Norte y Occidente deberían ser gratuitos para los asalariados blancos y quería proteger a los blancos de la competencia en el mercado laboral.
• Lincoln, siendo abogado, creía que los Códigos Negros en los estados del Norte, Oeste y Frontera castigarían a los migrantes negros de ingresar a las ciudades de mayoría blanca. Muchas ciudades tenían leyes que castigaban a los inmigrantes negros para que ingresaran a través de multas severas, tiempo en prisión e incluso azotes públicos.
• Afortunadamente, Lincoln estaba equivocado y esto no impidió que la migración negra saliera del sur, pero prueba que incluso a los “aliados” negros en el norte no les importaba realmente la gente negra, incluso cuando estaban prohibiendo la esclavitud (de manera incremental) para que la nación Más hospitalario para el capitalismo.
• También demuestra que la mayoría de los blancos, del norte y del sur, no podían imaginar una sociedad donde los negros eran libres. Solo podían imaginar a los negros como esclavos o como ciudadanos subyugados, y estas ideas impactaron las formas en que se instituyeron las nuevas leyes.

A muchos soldados y políticos de la Unión no les importó particularmente la vida de los negros, por lo que las políticas después del final de la guerra reflejaron las prioridades de los blancos.

Muchos blancos en el sur odiaban a los negros y los culpaban por su pérdida en la guerra. Después de la elección impugnada de 1876, los republicanos en el norte y los demócratas en el sur propusieron el Compromiso de 1877 en el que los republicanos acordaron dejar de usar al gobierno federal para proteger a los negros de la violencia racista a cambio de que su candidato logre la presidencia.

• Esto permitió el levantamiento del KKK y el terror racial en todo el sur, dejando a muchos sureños negros vulnerables a los linchamientos, el hostigamiento y menos protecciones legales de sus derechos de ciudadanía.

La Constitución definía a los negros como esclavos y subhumanos.

• Las personas no blancas no eran elegibles para ser ciudadanos cuando se redactó la Constitución de los Estados Unidos

• Los Fundadores (a través de lo que llamamos benignamente “cheques y balances”) hicieron que la Constitución fuera estructuralmente resistente al cambio.
• Esta es la razón por la que cada legislación de derechos civiles / antirracista ha requerido un gran esfuerzo para aprobarse, ha recibido una reacción violenta significativa y es vulnerable a volcarse.
• Incluso a pesar de la legislación federal, los estados y los municipios siguen encontrando formas de discriminar y la Corte Suprema de los EE. UU. Permite los perfiles raciales, los jurados blancos que juzgan a los negros, etc.
• Estas estructuras legales están directamente relacionadas con el hecho de que la Constitución fue escrita originalmente para los blancos por los hombres de propiedad y fue diseñada para cambiar muy poco y proteger esos intereses.

Como la economía de los Estados Unidos dependía durante tanto tiempo del trabajo esclavo negro, los políticos de los Estados Unidos intentaron mantener a los negros en un estado de casi esclavitud el mayor tiempo posible.

• POR EJEMPLO: Después del fin de la esclavitud, industrias emergentes como US Steel todavía querían usar mano de obra barata o no remunerada.
• Los negros liberados recientemente en el sur no pudieron encontrar trabajo remunerado. Las legislaturas del sur explotaron su condición al idear leyes de vagancia. Esto hizo que estar en paro fuera un crimen. Una vez encarcelado, se podía utilizar mano de obra convicta negra. Una vez más, los negros fueron esclavizados y podrían trabajar para las industrias estadounidenses sin pagar.

Al igual que el trabajo de arrendamiento con convicto, Jim Crow fue un traspaso de la esclavitud.

Solo tomó generaciones de luchar para que los negros obtuvieran los derechos básicos de ciudadanía en los años cincuenta y sesenta. Hasta el día de hoy, las leyes de la era de los Derechos Civiles, como la Ley de Derechos de Votación, son muy vulnerables a ser anuladas.

Como se documenta en el documental “13 °” de Ava DuVernay, la enmienda constitucional que se aprobó después de la Guerra Civil todavía permitió que las personas fueran esclavizadas por cometer delitos.

• Los políticos estadounidenses buscaron activamente atacar a las comunidades negras y fomentaron un clima de odio racial para justificar el encarcelamiento masivo de personas negras.

El legado de la esclavitud vive con nosotros hoy, de innumerables maneras. Esta es solo una muy, muy, muy corta explicación.

Fuentes:

Lo que Lincoln creyó: las convicciones del presidente más grande de Estados Unidos por Michael Lind

Forced into Glory: Lincoln’s White Dream, de Lerone Bennett, Jr.

El nuevo Jim Crow por Michelle Alexander

La esclavitud por otro nombre por Douglas Blackmon

Compromiso de Wikipedia de 1877 – Wikipedia

Otras fuentes a considerar:

Bryan Stevenson “Necesitamos hablar sobre la injusticia”

Answer 4

Soy de ascendencia india, crecí en Guyana (antes, Guayana Británica) y emigré a los Estados Unidos después de la secundaria. Inicialmente, tampoco entendí lo que pensé que eran reacciones “violentas” e “innecesarias” a las palabras “negro”, “negro” y otros términos similares (especialmente teniendo en cuenta que los negros los usan todo el tiempo para referirse a y dirigiéndose entre sí).

Después de un tiempo, y después de familiarizarme con la gente, me di cuenta de que hay muchos que han tenido experiencias de primera mano con actos racistas violentos (no limitados a los negros) y varias formas de “esclavitud” y la memoria de sus experiencias están indeleblemente impresas en su mente.

Por lo tanto, aunque ahora han aceptado y participan en la mezcla global de culturas y el sentimiento kumbaya en general, todavía albergan un profundo resentimiento (y, comprensiblemente, eso) debido a sus experiencias, que no pueden ser negadas o mitigadas por paliativos baratos como ” Aquí, ahora le daremos privilegios de voto “, o ” Le hemos dado unas vacaciones en reconocimiento al trabajo de MLK “. Y, en ocasiones, estas emociones son provocadas por declaraciones o eventos aparentemente inocuos.

En mi país (Guyana) también experimentamos (y aún hacemos) una gran cantidad de guerras raciales; sin embargo, sería un tonto si dijera que odio o me molesta a alguien o cualquier raza, porque no tengo experiencia para alimentar esta emoción.

Experimenté (y sigo experimentando) una gran cantidad de racismo en los EE. UU. E Inglaterra, pero todavía nada que mantiene vivo un infierno interno. Hay racismo en todas partes, y tengo una comprensión muy clara y muy clara de que el hecho de que alguien me disguste es su problema, no el mío.

De manera similar, entiendo que aquellos que, como usted mencionó, se deforman con la mención de la palabra N, tienen sus propias razones para ser así. Simplemente respeto su punto de vista, les dejo su innegable derecho a tener una reacción e incluso a expresarlo si así lo desean, y continúo con mi vida … … no es mi lucha; Todos tenemos nuestros propios demonios que enfrentar y guerras que librar, si así lo decidimos.

Answer 5

Porque la gente todavía está lidiando con los efectos secundarios de la esclavitud, incluso si no son esclavos. Has sido atrofiado por la esclavitud. La riqueza de su familia (o la falta de ella) se debe a la esclavitud. Incluso si usted o su gente lo están haciendo bien, si usted es negro en los Estados Unidos, tiene familiares, amigos y miembros de la comunidad que lo están pasando mal, ese es el legado de la esclavitud en Estados Unidos. La forma en que el sistema de justicia perjudica a la América negra, la falta de participación económica (sin riqueza generacional) y la educación son solo algunos de los sistemas y métodos actuales que han reemplazado a la esclavitud de chattle en América para atrofiar a la América negra. Todo eso es por lo que la gente todavía está ofendida por la esclavitud.

La esclavitud acaba de terminar, pero los heridos por ella nunca fueron compensados, consolados, ayudados o reconocidos como las víctimas colectivas de más de 400 años de atrocidades. La palabra N es parte de todo el sistema de esclavitud. El país simplemente actuó como tal (la esclavitud del chattle) nunca sucedió, pero esa palabra N nunca se ha ido. Es por eso que la gente todavía se ofende por la esclavitud.

Todavía no tengo 50 años, pero mi bisabuela nació esclava. Piénsalo. La madre de mi abuelo nació esclava. Estoy escribiendo esto en mi iPad comiendo Cheetos, y mi gran gandmother NACIÓ un esclavo en América.

Piénsalo.

Usted es simplemente ignorante sobre este tema. Su ignorancia es, de alguna manera, parte del legado de la esclavitud. Los teléfonos y los cheetos no tienen nada que ver con nada de esto. Abre tus ojos y oídos y educate. Buena suerte.

Answer 6

Bueno, ¿qué dice sobre la perspectiva relativa cuando un latino le explica a una persona negra los horrores de la esclavitud? :pag

La gente hoy está indignada por la esclavitud porque la idea de que alguna vez hemos tratado a nuestro prójimo de la misma manera que tratamos a las mulas y los caballos es ofensiva. El hecho de que TODAVÍA ocurra hoy es increíble, pero aún así es cierto. La trata de personas es muy real, y sí, incluso les ocurre a los estadounidenses.

La esclavitud hoy | Diferentes tipos de trata de personas: acabar con la esclavitud ahora

De hecho, como hombre negro, es estadísticamente muy probable que te conviertas en esclavo, si consideras el trabajo forzado en las cárceles porque fumaste una esclavitud de cigaweed.

Muchas personas lo hacen, razón por la cual los activistas negros señalan que el complejo industrial de la prisión es un ejemplo de la esclavitud moderna que existe con la aprobación tácita de los estadounidenses negros de una manera que no lo es el tráfico sexual.

Pero quizás, lo que es más importante, la única defensa que tenemos contra el regreso a los días en que las personas que se parecían a ustedes usaban cadenas y trapos para trabajar en los campos es la indignación que no tienen. Es nuestra indignación y ofensa lo que impide la normalización de ideas que podrían inspirar un regreso a estos tiempos difíciles.

Answer 7

La gente probablemente teme que la esclavitud vuelva a ocurrir o sienten que es un crimen indescriptible que nunca se puede olvidar. La esclavitud es una condición dura después de todo. No tienes voz y te vas por la vida obedeciendo las órdenes de tu maestro. Los afroamericanos han tratado la discriminación y el ridículo. La mayoría de los negros urbanos enfrentan dificultades que los blancos de clase media y los ricos nunca han experimentado mientras viven en los suburbios o en vecindarios de lujo cerrados. La palabra “n” comenzó históricamente como un término neutral, pero llegó a tener una connotación negativa y finalmente se asoció con lo que los blancos pensaban de los negros y su cultura en el siglo XIX. En consecuencia, alrededor de 1830, el personaje conocido como Jim Crow fue creado por las actuaciones del actor de espectáculos de juglares, Thomas Dartmouth Rice. El maquillaje teatral Blackface se popularizó debido a estos primeros shows de ministrel y se usó en los Estados Unidos hasta la década de 1960 durante el movimiento de los Derechos Civiles. Como resultado, los estereotipos se convirtieron en una forma de comedia, que hoy en día, sería vista como ofensiva.

Answer 8

No te creo No creo que seas negro porque si lo fueras, entonces lo entenderías. Pero voy a responder a la pregunta. ¿Juegas y comes cheetos todo el día? ¿Así es como ocupas tu tiempo libre? Yo no. Ver la mayoría de nosotros somos parte de la clase trabajadora. Nuestros hijos van a la universidad y trabajamos tres trabajos para pagar las cuentas. Mi enfermera trabaja tres trabajos. Tres.

Preguntas por qué nos ofendemos por la esclavitud y luego metes la palabra dentro. ¿Qué tiene que ver el uno con el otro? Es ofensivo.

Como usted es negro como usted dice, tal vez no tenga un problema con las personas que le faltan el respeto. Así que ya que no, te ayudaré. Esta pregunta desafía la lógica. No hay nadie que te llame la palabra n porque no creo que seas negro. Creo que la ignorancia en esta pregunta es asombrosa.

Todos deben ser ofendidos por la esclavitud. Todo ser humano amante de la libertad debe ofenderse al tratar a otros seres humanos como propiedad. Cualquiera que piense lo contrario no es una buena persona. El hecho de que la esclavitud no te ofenda no te hace lucir bien. De hecho, pone en duda a tu personaje. Escribir esta pregunta no ayuda.

A los racistas les encanta hablar sobre la esclavitud moderna y cómo nadie menciona eso, ¿pero usted hace esta pregunta? ¡Pregunta sobre los negros que se ofenden por la esclavitud cuando es algo que también debería ofenderlos! ¿Seriamente?

La esclavitud es parte de nuestra historia, pero eso no significa que debamos olvidarlo o dejar de hablar de ello. Cuando enciendo el History Channel, estoy viendo constantemente documentales sobre Adolf Hitler. No lo olvidamos y nos estamos quedando sin temas de los que hablar. El próximo documental será sobre “La dieta de Hitler” o “Hitler Loves Warm Cabled Knits”. Mi favorito personal, “Hitler y por qué tenía razón sobre las verduras”. ¿Por qué no nos olvidamos de eso? ¿O por qué no podemos dejar de plantear la Guerra de la Independencia por amor de Dios? Me refiero a los padres fundadores … bla bla bla …

No soy la palabra n Soy una persona. Siempre me pregunto por qué algunas personas blancas se quejan de no poder usar la palabra. ¿Por qué quieres faltar al respeto a alguien que no conoces? ¿Por qué crees que está bien? ¿Debo poder ir a la casa de tu madre y llamarla prostituta? Solo porque pueda no significa que deba hacerlo. Además, desearía que la gente dejara de fingir que DEJARON el uso de la palabra N porque no lo hicieron. Blancos y negros todavía usan la palabra. Su uso no se ha detenido un poco con grupos de personas que “no deberían usar la palabra”.

Si quieres que la gente vaya y te llame así, me encantaría. Déjame saber cuándo y dónde. Yo te lo complaceré. La segunda a la última afirmación habla volúmenes. Dilo en voz alta cientos de veces. Luego cien más.

Disfruta de tus cheetos y juegos de teléfono pero tengo cosas que hacer.

Answer 9

La esclavitud en sí fue hace más de 150 años, pero la segregación era todavía una forma de vida hasta la década de los sesenta aproximadamente. Entonces, en otras palabras, todavía hay personas vivas hoy en día desde esa era, y algunas de ellas todavía están haciendo leyes. Algunos han influenciado negativamente a sus hijos. Probablemente estemos al menos a un par de generaciones más lejos de todo. Aunque sucederá. Las cosas están mejorando, lentamente, pero hay muchas señales positivas que apuntan a un futuro mejor.

Answer 10

Algunos negros están en negación, y no desean que se les recuerde lo que era.

Algunos negros aún están oprimidos, y usan cadenas de esclavos, simplemente no se muestran, porque están alojados entre las orejas.

Algunos negros prefieren quejarse, ya que podría conseguirles algo por nada.

La mayoría de los blancos que se preocupan por el tema son almas culpables e inseguras que buscan una causa, un propósito en la vida.

Mi toma…

Answer 11

Si eres negro, y puedes patear los pies y comer cheetos todo el día, entonces felicitaciones para ti. Realmente, eres uno de los pocos afortunados que lo hicieron. Felicidades hermano.

En cuanto al resto de nosotros, meros mortales que aún vivimos aquí en el planeta tierra, la esclavitud sigue siendo el invento humano más desagradable, degradante, impío y horrible de todos los tiempos.

En cuanto a mí, la palabra no me ofende, es solo otra palabra. Tampoco creo que los blancos de hoy deban pagar por los errores cometidos por sus antepasados. Simplemente creo que es de sentido común rechazar algo tan repulsivo como la esclavitud.

Pero oye, no sueltes cheetos para escucharme. Felicitaciones para usted hermano.

Answer 12

Depende de su época de cultura familiar. Las personas blancas que miran a los negros generalmente lo hacen porque esa era la cultura que tenían al crecer. Mi familia pasó años asegurándose de que sabíamos lo que le pasó a nuestra gente. Estaba arraigado en mí a una edad temprana. Leí numerosas historias escritas o contadas por esclavos. Había visto numerosas películas. Me enseñaron sobre el movimiento de derechos civiles. Me enseñaron cómo podría ser la sociedad cruel. Por lo tanto, cosas como la palabra N me molestan sin importar si realmente afecta mi vida o no. Muchas otras personas negras son similares, aparentemente tú no lo eres.

Answer 13

O tal vez solo soy ignorante. . . “

¡Bingo! Y malicioso para arrancar. Y, como otros han señalado, no eres negro. Podemos decirlo.

Answer 14

La misma razón por la que los holocostes ofenden a los judíos, y los estadounidenses todavía sudan durante el 11-S, Pearl Harbor, etc.

¿Es un asalto a su identidad ? ..