Hola queridos espectadores.
Hay diferentes puntos de vista con respecto al humanismo. Si el Humanismo significa que el criterio en todo debe ser el hombre y él es el único Dios que vive en la tierra y la felicidad del hombre debe considerarse el propósito final de este mundo, esta opinión es condenada con vehemencia por todas las religiones monoteístas en particular el Islam porque es como Si tiene que ser adorado.
Si el Humanismo significa que el hombre no debe ser explotado por ninguna cosa, ya que es la criatura más valiosa de Dios y su sucesor que vive en la tierra, esta opinión es la idea misma del Islam sobre el ser humano y el Islam está de acuerdo con esto como lo menciona Dios en el Corán: Tanzil – Navegador del Corán
En este punto de vista, la libertad del hombre debe ser respetada, pero al mismo tiempo, su libertad no debe violar y explotar la libertad de los demás. Dejame decirte mas:
- Si los liberales dejaran de pensar en la policía, ¿los más moderados los tomarían en serio?
- ¿Las personas que quieren “vivir rápido y morir jóvenes” son más egoístas que el resto de la sociedad, o la mayoría de las personas simplemente no experimentan ese deseo?
- ¿Es posible criticar la naturaleza?
- Cómo esconderme de los demás que soy psicópata.
- ¿Por qué la gente dice que los bebés prematuros son “luchadores”? ¿Qué tipo de lucha han hecho?
. La palabra “humanismo” se opone a la inclinación a Dios y la religión. Su significado famoso es “antropocentrismo”. Es decir, el hombre tiene que pensar en sí mismo, en su placer, disfrute y comodidad, ya que ser un dios o un ángel no es su preocupación.
Esta tendencia se opone a la que prevalecía durante la Edad Media en Europa, y antes de eso en los países orientales donde la atención principal se centraba en Dios y las divinidades. Los humanistas dicen que necesitan abandonar la atención extrema a los asuntos celestiales por el bien de los asuntos mundanos. Quieren volver al núcleo de la humanidad y no discutir nada más allá del hombre y la naturaleza, especialmente de Dios. No es necesario negarlos, pero no necesitan tener negocios con ellos. El criterio debe ser el hombre.
Este principio es contrario a la cultura divina, que establece que el pivote es Allah y que todos nuestros pensamientos deben girar en torno al concepto de Dios. Debemos buscar nuestra prosperidad y perfección mediante la proximidad y la unión con Él, porque Él es la fuente de toda belleza, felicidad, nobleza y perfección. Por lo tanto, Alá es el eje. Si necesitamos poner un ismo con eso, lo llamaremos “Allah-ism”. Es decir, la atención a Alá en oposición a la atención al hombre. Este es el primer punto básico de partida y choque entre la cultura divina y la cultura atea occidental.
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