¿Por qué las personas desperdician la vida en cosas materiales cuando pueden convertirse en Buda y alcanzar la iluminación?

Todos estamos en diferentes niveles de comprensión, en relación con ser liberados o iluminados. Buda clasifica a los hombres en cinco grupos:

  1. Una persona común, que está obligada por el samsara y nace repetidamente. Él no está libre de las cadenas. La mayoría de las personas que dan mucha importancia a las cosas materiales están atrapadas en este nivel.
  2. Un enterrador de corrientes (Sotapanna, en Pali): es alguien que ha renunciado a las tres trabas inferiores de la autoestima, aferrándose a ritos, rituales y dudas. Esta persona está destinada a pasar a los niveles superiores dentro de varias vidas. Nunca tomarán una forma animal, nacerán en los reinos del infierno o como un fantasma hambriento. O simplemente, él no tendrá un nacimiento desafortunado.
  3. Una vez que regresa (Sakadagami, en Pali): es una persona que ha renunciado a las tres trabas inferiores como el enterrador y, además, ha reducido enormemente los deseos sensuales y la mala voluntad. Si continúa purificando su mente, podría avanzar a la siguiente etapa; Si no, volverán a este mundo solo una vez más.
  4. Una persona que no regresa (Anagami, en Pali): es una persona que ha limpiado las tres cadenas inferiores y también los deseos sensuales y la mala voluntad. Nunca están destinados a nacer de nuevo en el reino humano. Podrían nacer solo una vez más, eso también en una morada celestial.
  5. Un Arahant: es una persona que ha purificado su mente de las cinco cadenas inferiores y de las cinco cadenas superiores (de la pasión por la forma, la pasión por lo que carece de forma, presunción, inquietud e ignorancia).

Como puede ver, muchos de nosotros todavía seremos manejados por posesiones materiales y puede que se requiera perspicacia, suerte, experiencia o algo más antes de que puedan comenzar a avanzar hacia la iluminación.

Referencia: Alagaddupama Sutta: La serpiente símil

Para alcanzar la iluminación, meditar / la devoción es una elección individual,

Ningún cuerpo puede ser forzado o debe ser enfocado.

puedes traer un camello al agua pero puedes forzarlo a que lo beba. No.

se le ha dado una posición en una escalera en cierto punto. Ahora hay tres opciones disponibles 1 Subir en la escalera 2 ir hacia abajo 3 permanecer en el lugar donde se encuentra.

En lo que respecta a las cosas materiales, su abundancia no es mala. el pobre hombre espera que el dinero resuelva sus problemas, pero Rich y los reyes / emperadores saben que a pesar del dinero, los problemas de los palacios están ahí, por eso, si ve la iluminación fácil para Rich.

La alegría trae aburrimiento e inquietud porque ha visto todo, hermosas casas / mujeres, comida. Ahora que.?

De modo que ser religioso / espiritual es aristocrático cuando su estómago está lleno, el techo sobre la cabeza, los impulsos sexuales satisfechos y luego aburridos por ellos corren hacia la espiritualidad.

Así que la gente piensa que el dinero y las posesiones resolverán sus problemas para que corran hacia las posesiones.

Otra cosa es la falta de conciencia, comportamiento somnoliento.

Otra causa es el condicionamiento realizado por los padres / la sociedad / otras personas que desean que Robos no sean pensadores originales que sean rebeldes.

otra causa es, Leela o Maya, de Existencem, que cubre los velos de la Conciencia.

De lo contrario, en este tiempo hay tantas facilidades disponibles que Lacs y millones de personas deberían hacer med / devoción, pero es una maravilla que muy pocos lo hacen.

Buda logró ese estatus a través de varios renacimientos como el Bodhisatva, el espíritu iluminado emergente. Gautama Buddha fue el último de tales nacimientos. No niego que sea posible alcanzar la iluminación en un nacimiento en sí mismo. Vivir en eclusion trae sus propios pitfals en el proceso de iluminación. Es por eso que Buda tuvo que dejar Varanasi y vivir entre la gente de todos los estratos, antes de establecerse en Gaya. Dominar la mente y las emociones se considera la búsqueda espiritual más difícil. Las personas se desaniman fácilmente en actividades espirituales, pero obtienen recompensas rápidas en actividades materiales. Eso explica la tendencia a inclinarse de esa manera.

La búsqueda de todos por la felicidad es diferente.

No hay dos seres humanos que puedan pensar lo mismo. Todos nacemos únicos en este mundo.

Algunas personas encuentran la felicidad en comodidades materialistas, y siempre están detrás de automóviles, casas, bienes de lujo, etc.

Para algunas personas, la felicidad y el estar contento en la vida lo es todo, por lo tanto, hacen introspección de sí mismos y siempre desean una vida pacífica y feliz como Buda.

¡La presunción en esta pregunta es que quien se entrega a la vida material no puede / no puede convertirse en Buda!

Creo que es una suposición errónea. Tomemos, por ejemplo, incluso la vida de Siddharth Gautama antes de que se ilumine.

El sufrimiento es omnipresente en este mundo de la forma. Es erróneo suponer que los ricos se apartan automáticamente de la iluminación.

La cita de Rumi probablemente describe esto de la manera más apropiada y es así.

“” Has estado caminando por la orilla del océano, sosteniendo tus túnicas para mantenerlas secas. ¡ Debes sumergirte desnudo, y más profundo debajo, mil veces más profundo ! ”

Espero que el significado de la palabra ‘Océano’ sea claro aquí. Tan ricos o pobres, todos estamos caminando por la orilla del océano. Ser rico no necesariamente lo aleja de la iluminación, ni la privación material esencialmente lo empuja hacia ella.

Es un fenómeno abierto a todos. La identificación excesiva con el mundo material y el sufrimiento que puede traer puede funcionar como un catalizador hacia la búsqueda de la verdad última, como lo hizo con Siddharth Gautama. Es atractivo creer que las personas pobres, al estar privadas de la vida material, deberían tener una ventaja al menos en el fenómeno de la iluminación. Pero me temo que puede no ser necesariamente el caso todo el tiempo.

Las cosas materiales solo te llevarán a la iluminación. La enseñanza más alta del Buda Shakyamuni fue el Sutra del loto. Y llegó a la conclusión de que, al cantar Nam Myoho Renge Kyo, cualquiera puede conducirse a sí mismo a la iluminación de este mundo material saha solamente. Él era muy consciente de que en este período que se denomina dat dat (kalyug) las personas sufrirán mucho debido a sus karmas. ¡Entonces los muchachos empiezan a cantar y se felices y empiezan a hacer Budas a ti mismo! ¿Quieres saber más correo electrónico gracias

¿Y qué pasaría si te convirtieras en Buda? …¿y entonces que? Alcanzar el ‘material’ no es diferente a alcanzar la iluminación. Buda es solo otra forma material.

Se iluminan y luego se convierten en Buda, no al revés.

¿Y qué pasa después de que el prisionero se libera de su propia prisión?
Él preparará una nueva prisión 🙂

Buda es solo otro idiota del pueblo.

Es como preguntar por qué la gente sigue conduciendo un ciclomotor en lugar de un coche de lujo. Las personas en diferentes etapas desean según la conciencia. El material consciente tiende a ir hacia el material.

¿Por qué molestarse con la iluminación cuando puede pasar todo el día jugando a lo esencial?