¿Por qué a la gente le importa tanto el libre albedrío?

Answer 1

No soy experto en nada. Sin embargo, tengo 61 años y siento que he aprendido un poco de la vida.

El libre albedrío es la base de la responsabilidad por los actos de uno. El libre albedrío es la capacidad de elegir si uno hará el mal o el bien. Si uno no tiene libre albedrío, significa que alguien más lo obliga a hacer lo que uno hace. Por lo tanto, uno no es realmente libre en absoluto, aunque pueda parecerlo. Ahora, una estructura moral de cualquier tipo que determine que algunas cosas son malas y otras son buenas, y que recompensa al bien y castiga al mal, debe contener el libre albedrío. ¿Cómo puedes ser castigado por hacer algo malvado, si no tuvieras otra opción en el asunto? Las religiones postulan una estructura moral, por lo que el argumento a favor (y en contra) del libre albedrío es muy importante para los que tienen una mentalidad teológica.

En el nivel secular, cuando vives en una sociedad bajo el imperio de la ley, puedes hacer lo que quieras. Puedes conseguir un arma y salir y matar a 50 niños. Sin embargo, tendrás que enfrentar las consecuencias de tu acción. La ley asume que usted tuvo libre albedrío para tomar la decisión de hacer este mal acto. Sin embargo, existe la defensa de la locura. No se lo absolverá de responsabilidad, pero se lo tratará en un centro para personas enloquecidas criminalmente, no en una prisión normal y / o no podrá ser condenado a la pena de muerte. (Sé que esto es bastante aburrido. Un abogado o un jurista podría ampliar esto).

Por otro lado, ¿realmente tenemos libre albedrío y cuánta libre voluntad tenemos? Venimos al mundo con una herencia genética (que conlleva tendencias y rasgos), crecemos en un entorno (que nos influye para desarrollar ciertos hábitos, crea miedos, etc.), aprendemos con el ejemplo, la enseñanza directa y la experiencia. Para utilizar una metáfora moderna de la informática, esta es nuestra “programación predeterminada”. Suponiendo que todo lo que recibimos de nuestros genes, medio ambiente, influencia y experiencia es malo, se necesita una atención extraordinaria para tomar conciencia de todos estos factores, para superarlos y hacer el bien. Dicho esto, la mayoría de las personas manejan sus mentes (o son manejadas por sus mentes …) en su configuración predeterminada. Es muy difícil centrar la atención, aumentar la conciencia, superar la “programación predeterminada”. Por lo general, nuestra “programación predeterminada” es una bolsa mixta …

La vida me ha enseñado sobre el efecto boomerang: lo que va, vuelve. O karma, tus acciones son semillas que producen una cosecha de acuerdo a su tipo. O (la misma diferencia) en el cristianismo: sembrar y cosechar. O, pensando en la Tercera Ley del Movimiento de Newton, y parafraseando (! Lo sé, lo sé … Lo estoy estirando …): por cada acción habrá una reacción, en especie. Por lo tanto, vale la pena (es lo mejor para usted) pensar antes de actuar. Para poder hacer esto, tienes que frenar tu pensamiento y ser consciente de lo que realmente está sucediendo. (La práctica budista de la meditación vipassana es útil para esto). De esta manera puedes actuar, no solo reaccionar. La reacción es automática. Es la “programación predeterminada” activada.

Answer 2

Es un gran interés mío. He tenido cientos de conversaciones al respecto y a la mayoría de las personas con las que he hablado les importa porque creen que tiene algo que ver con la ética. Preguntan: “Si el libre albedrío no existe, ¿debemos castigar a los criminales?”

Creo que están cometiendo un error lógico. Si el libre albedrío * no existe, entonces castigaremos o no castigaremos a los criminales, según el destino ** o las fuerzas deterministas que nos obliguen a hacerlo.

La palabra “debería” en “¿debemos castigar a los criminales?” implica que somos capaces de hacer elecciones libres. “Los delincuentes no pueden elegir si cometer o no los delitos, porque el libre albedrío no existe. Entonces, dado eso, ¿debemos ejercer nuestro libre albedrío y elegir castigarlos? ¿O debemos elegir dejarlos en libertad?” Eso es una contradicción. Si no hay libre albedrío, ni nosotros ni los criminales lo tenemos. Ellos cometen crímenes y nosotros responderemos como nosotros respondamos.

Creo que esta confusión surge porque es mucho más fácil captar imágenes de otras personas que carecen de libre albedrío que nosotros mismos. La pregunta ética tendría sentido si encontramos algún planeta en el que los habitantes no tuvieran libre albedrío. Nosotros, aún teniendo libre albedrío, podríamos preguntar de manera significativa: “Ya que no lo tienen, ¿debemos castigarlos cuando se portan mal?”

Muchas personas están de acuerdo en que no debemos castigar a las personas con enfermedades mentales graves, personas que no pueden evitar portarse mal. Entonces, una extensión natural de esta pregunta es “¿Qué pasa si pensamos que hay muchos más delincuentes con enfermedades mentales?” Eso lleva a “¿Qué pasa si todos los criminales son enfermos mentales? ¡Entonces tal vez sea injusto castigar a cualquiera de ellos!”

Esa es una pregunta interesante, pero aún asume que nosotros (no delincuentes) tenemos libre albedrío. Y supongo que eso podría ser una respuesta a esta pregunta. Tal vez a algunas personas les importa el libre albedrío porque piensan que no se aplica a todos. Creen que tienen libre albedrío, pero que otras personas no lo hacen. ¿Es justo castigar a los pobres que no tienen lo que tenemos? Tal vez, para algunos, la pregunta es: “¿Qué debemos hacer aquellos de nosotros con libre albedrío que los que no lo tienen?”

Pero la mayoría de las personas con las que he hablado dicen que están hablando en términos universales. “Si todos carecemos de libre albedrío, ¿deberíamos o no elegir castigar a los criminales?” Eso es lo que no tiene sentido para mí. (Por supuesto, si el libre albedrío no existe, entonces las personas con las que estoy hablando están destinadas a hacer esa pregunta, y estoy destinado a pensar que es ilógico, lo sea o no).

Me importa el libre albedrío porque (a) no creo que * exista, y (b) creo que es imposible sacudir la ilusión de que existe. Eso, para mí, lo hace fascinante. Simultáneamente siento que existe y que no existe. (O, más probablemente, doy la vuelta y el cuarto entre los dos sentimientos). Intelectualmente, sé que no puede existir; Experiencialmente, “sé” que lo hace. Para mí, ese flip-flop es mucho más interesante que el libre albedrío.

A veces, puedo ir por largos estiramientos sintiéndome como si no tuviera libre albedrío. En otros momentos, siento que definitivamente lo hago, y olvido los argumentos intelectuales en contra. Pero cuando me obligo a reducir la velocidad y pensar esto, flip-flop. Para mí, es una forma genial de disonancia cognitiva, y disfruto de la sensación de mareo de la misma.

–

* Dado que las personas definen el “libre albedrío” de diversas maneras, debo aclarar que estoy hablando del libre albedrío libertario, que no tiene nada que ver con la forma de pensamiento político conocido como “libertarismo”.

También debo señalar (porque esto ocurre a menudo), que creo que la mayoría de nuestras acciones son causas cercanas por nuestros propios procesos mentales. Entonces, si define “libre albedrío” como “nadie estaba apuntando un arma a mi cabeza”, entonces creo en ello.

Pero eso es engañoso, porque, en lo que a mí respecta, todas esas causas inmediatas tenían causas anteriores y externas: leyes físicas, genes, educación, experiencias pasadas, estado ambiental actual, estado fisiológico actual; etc.

Sí, mi propia mente me hizo elegir chocolate en lugar de vainilla, y tal vez algunos otros procesos en mi mente causaron esa causa. Y tal vez toda una cadena de causas dentro de mi cabeza causó la elección final. Pero en algún momento podemos (hipotéticamente) rastrear la cadena hasta causas fuera de mi cabeza, y si seguimos rastreando lo suficiente, llegamos al Big Bang.

El Big Bang causó bla, bla, bla, lo que causó yadda yadda, yadda, que causó … [snip] … que causó Evolution … [snip] … que causó la temperatura en la tienda de helados ese día … [snip] … que me causó para recordar esa vez cuando … [recorte] … lo que me hizo elegir chocolate.

Si hago que un juguete de cuerda atraviese la mesa y empieces a verlo a mitad de camino, parecerá motivado. Y sería 100% correcto al decir que sus pasos son causados ​​por el motor en su interior, no por una fuerza externa. El motor sería de hecho la causa próxima . Y si lo único que te importa son las causas inmediatas, entonces puedes decir con razón “Es auto motivado”. Dentro del contexto de causas próximas, es. Pero esas causas fueron causadas por mí al enrollar el juguete.

(Sí, sé que los juguetes de cuerda no tienen libre albedrío. Si crees que ese fue el punto de la analogía, entonces o estás confundido o es una mala analogía y debería haber elegido uno mejor. O ambos). Lo dije solo como una ilustración de las causas inmediatas frente a las últimas.)

** He escrito sobre el destino y el determinismo. La física cuántica sugiere que la aleatoriedad desempeña un papel en el universo. Lo cual es fascinante por derecho propio, pero para mí no tiene nada que ver con este tema. Incluso si estamos sujetos a fuerzas aleatorias, no nos compran el libre albedrío más que el determinismo. Si estoy destinado a presionar un botón, entonces presionarlo no es mi elección libre; si una tirada de dados me obliga a presionarlo, tampoco es mi elección.

Answer 3

El concepto de libre albedrío justifica gran parte de nuestros sistemas legales y creencias culturales y religiosas existentes. Es por esto que a tanta gente le importa el libre albedrío.

---

Sin embargo, de ninguna manera esto demuestra que el libre albedrío es, por lo tanto, verdadero como un concepto o fenómeno.

De hecho, hay muchos argumentos en contra de la existencia del libre albedrío, y uno puede en realidad recopilar evidencia científica que da credibilidad bastante convincente contra la idea. Los estudios realizados en pacientes con pérdida neuropatológica a corto plazo de la memoria muestran de manera convincente la previsibilidad del comportamiento, lo que indica que un estado mental previo contiene suficiente información para determinar un estado posterior. No solo esto, no hay absolutamente ningún estudio similar que demuestre que el comportamiento no sea predecible en una escala a corto plazo.

Una mente sobrenatural separada / alma / espíritu que controla el cuerpo es, por lo tanto, extremadamente inverosímil, y la idea tiene montañas de evidencia opuesta.

---

Lo que cualquiera haga de esta evidencia depende de ellos. Pueden optar por aferrarse a nociones arcaicas en la sociedad precientífica y optar por aferrarse al estándar actual de leyes, castigos y creencias religiosas como la referencia de oro, o pueden optar por trabajar junto con los científicos para mejorar nuestra sociedad.

Answer 4

Sin el libre albedrío, no podríamos hacer lo que queramos. Todas nuestras acciones serían predeterminadas, y los resultados finales, y nuestro camino en la vida, también serían predeterminados. Sería como montar en una montaña rusa sobre la que no tenemos ningún control.
Y si todo el viaje y el destino (o destinos) ya se hubieran decidido para nosotros, ¿cuál sería el punto? ¿Por qué molestarse en intentar hacer algo o mejorar las cosas si todo ya está predeterminado de todos modos? Haría nuestros esfuerzos, y nuestras vidas, bastante inútiles. Y no sé de ti, pero quiero que mi vida signifique algo, que tenga un propósito real.

Answer 5

Porque el cristianismo depende de ello. Personalmente, creo que el concepto nos ha servido bien y no sé qué haría otra persona si no tuviéramos libre albedrío, además de abandonar una religión que ya no se suma. Pero la religión se basa en la responsabilidad personal: el castigo por el comportamiento “malo” y la recompensa por el comportamiento “bueno”. Y luego está el interminable problema del dolor. La respuesta es siempre libre albedrío. “Dios no quiere robots”. “No habría ninguna relación”. Pero sin libre albedrío … ¿entonces qué?

Answer 6

El libre albedrío, cuando realmente lo desglosas y lo piensas, es un concepto que nos da la sensación de tener control. Sentimos que tomamos nuestras decisiones y es nuestra vida vivirlas de la manera que queramos. Pero realmente no tenemos libre albedrío, ¿verdad? No, y no porque el Morgan Freeman en el cielo lo ordene o lo niegue. No, lo que se interpone en el camino de nuestro libre albedrío es … nuestros pasados.

Ninguno de nosotros es libre. Cada encrucijada que encontramos en la vida tiene un resultado predeterminado debido a nuestros prejuicios. Usted ve que cada experiencia en su vida, tanto buena como mala, ha determinado quién es usted, física, moral, espiritualmente (si es un hippie o religión) y emocionalmente. Básicamente lo que hiciste determina lo que haces.

Por ejemplo, digamos que estás en el trabajo y el jefe te reprocha de manera condescendiente frente a los demás. Ahora hay una elección que hacer. ¿Lo agredes físicamente en defensa de tu dignidad? Bueno, por asombroso que sea cuando regresas a un momento en la escuela, luchaste contra un niño malo, y lo vergonzoso que fue perder la pelea, y luego estar en problemas después del hecho porque el chico le dijo a los maestros que acabas de atacarlo. Bossman Mike es un completo idiota pero no vale la pena el tiempo de cárcel. Así que la elección de tragar tu orgullo no fue realmente “elegida libremente”, sino que se tomó antes de que la situación comenzara, en el cuarto grado.

Es por esto que los adictos solo tienen un 4% de probabilidad de recuperarse. Por qué los delincuentes tienen una tasa de reincidencia del 70 al 80% en las cárceles y cárceles. Por qué reza el jesusfreak y por qué el ateo observa y juzga. Nadie elige las cosas negativas que hacen, solo hacemos lo que hacemos hasta que ya no lo hacemos. Quienes somos y lo que sabemos conforma nuestras vidas y nuestras elecciones. No, no hay libre albedrío y tú no estás en control.

Answer 7

Porque es importante poder hacer lo que quieras. Si no tienes libre albedrío, debes hacer lo que otra persona quiera o lo que la causalidad dicte.

El motivo de la discusión prolongada sobre el libre albedrío es el hecho de que demasiadas personas han malinterpretado el concepto en su totalidad. Algunas personas no están satisfechas con la libertad de la voluntad, quieren la libertad de la voluntad, la capacidad de actuar en contra de su propia voluntad.

Answer 8

Si y no

¿Las personas de las que estamos hablando incluyen niños? ¿Un año de edad? Dos años de edad? ¿A qué edad se inicia el libre albedrío?

¿Incluimos a los ancianos? Ausencia de demencia, ¿aquellos que están confundidos o desorientados?

Claramente, “personas” incluye una amplia gama de habilidades cognitivas y una amplia gama de opciones de vida que van desde lo que debe desayunar hasta las opciones éticas de confusión.

Answer 9

“Aún puedes hacer lo que quieras”. Creo que el punto es que si no tenemos libre albedrío no podemos hacer lo que queramos porque nuestras acciones no son gratis.

Imagina el crimen más espantoso que puedas. En mi opinión, este es un delincuente que abusa y asesina a un niño pequeño. Si los humanos no tienen libre albedrío, eso significa que este delincuente no tuvo ningún control sobre si mató o no a ese niño, ¿así que realmente puedo culparlo? Por otra parte, tampoco tengo libre albedrío, por lo que no puedo elegir mi respuesta contra él.

Básicamente, en mi mente, la falta de libre albedrío haría que la vida no valga la pena. ¿Cuál es el punto de estar aquí si todas nuestras acciones se deciden por nosotros? Eso me parece un mundo tan vacío y sin sentido.

Answer 10

El concepto de libre albedrío es un reflejo de su obligación personal en sus elecciones. Ya sea que esté influenciado por la gente de este mundo o por lo sobrenatural, todas las decisiones son suyas para actuar. Eres dueño de tus decisiones y las consecuencias (buenas o malas). Un ser sobrenatural que todo lo sabe puede conectar los puntos de millones de actos desesperados que te dan opciones para considerar. Cuando los cristianos reconocen que fue obra de Dios, se están refiriendo simplemente a la situación establecida. Si entienden sus enseñanzas correctamente, también entienden que Jesús tuvo el libre albedrío de no morir en la cruz. Él eligió seguir el plan de Dios (la configuración de la situación), pero podría haber elegido de otra manera.

En cuanto a si puede o no hacer lo que quiera independientemente, ellos no computan. Si las elecciones están restringidas por seres terrenales o sobrenaturales, sus opciones están limitadas a las restricciones de la entidad con poder sobre usted. El desafío es posible, pero eso no es lo mismo que hacer lo que quieres.

Answer 11

Porque está incrustado en la pregunta, ¿cuál es el significado de la vida? ¿Hay significado si no tienes control? Juega en la moral, la ética, la religión. Solo hable con Morgan Freeman, o vea a Bruce Almighty y Dios (Freeman) le dirá. 🙂

Answer 12

Si no crees en el libre albedrío, entonces tampoco crees en castigar a las personas, ya que no son responsables de sus acciones: estaban predispuestas a cometer un error. Nada podría disuadir a las personas de cometer errores.

Answer 13

Porque impacta la forma en que funciona el universo. La física simple nos enseña que ni siquiera podemos mover un dedo sin cambiar el status quo del universo. El libre albedrío, el pensamiento, etc. son esencialmente fenómenos cuánticos que tienen su propio impacto y acumulan un impacto adicional cuando dan lugar a acciones adicionales.

Answer 14

Porque las ballenas necesitan ser libres … oh, estabas hablando de otra cosa.

Es algo interesante debatir, el libre albedrío y la predestinación. Tiendo a pensar en ello como lo hace Forrest Gump. La pluma es una gran metáfora en apoyo de ambos lados … al mismo tiempo.

Answer 15

Si no hay libre albedrío, entonces no puede ser responsable de sus acciones. Esto destruye las teorías de los derechos de propiedad y la ética objetiva de las personas que se basan en que tenemos libre albedrío.

Answer 16

Me importa el libre albedrío (o más bien la no existencia del libre albedrío) porque es importante para la sociedad.

Dado que la abrumadora evidencia científica en todos los campos indica que el libre albedrío no existe, como sociedad, debemos renunciar a creer en el libre albedrío, renunciar a culpar a las personas y, en cambio, concentrarnos en las causas científicas del comportamiento negativo.

Por ejemplo, la evidencia muestra que la terapia de masaje reduce la agresión.

¿Qué sucede si encontramos un método para eliminar todos los sentimientos negativos como el miedo, la ira, el dolor, etc.? Podríamos eliminar el crimen de la sociedad y convertir el mundo en una utopía.

¿Qué pasaría si la terapia de masaje (o algo más que reduce la agresión) hubiera evitado algo como la masacre de VA Tech o el tiroteo en la Escuela Primaria?

En este momento, las personas se culpan mutuamente en lugar de centrarse en las causas científicas del comportamiento negativo.

Si no crees en el libre albedrío, ¿cómo puedes culpar a alguien o guardar rencor a sabiendas de que las personas actúan de cierta manera debido a reacciones incontrolables en su cuerpo y cerebro en lugar de porque lo decidieron?

El hecho simple es que no tenemos una opción, solo sentimos que la tenemos.

Answer 17

Vivimos en este ciclo donde queremos libertad, pero realmente no podemos manejarlo. Entonces, pedimos estructura y reglas, y luego nos encontramos esclavizados en estos sistemas y nos volvemos resentidos; luego rompemos las reglas, obtenemos nuestra libertad, abusamos de esa libertad nuevamente y luego pedimos más reglas. En este momento, estamos en la etapa resentida de querer reglas y estructura.

Answer 18

Libre albedrío. La gente quiere hacer lo que quiere hacer. El libre albedrío es la capacidad de hacer lo que quieres hacer. Las personas se preocupan por el libre albedrío porque si pueden entenderlo y adquirirlo, pueden hacer realidad sus deseos y deseos.

Answer 19

Bueno, sin el concepto de libre albedrío, no tiene ningún fundamento para procesar a los delincuentes, defender la justicia, etc.

Aunque parece divertido.