¿Es posible que alguien en el hinduismo le haga daño a otra persona ofreciendo puja en un templo y deseando cosas malas en esa puja (ambas personas son hindúes indios)? ¿Qué pasará si la primera persona comparte el prasad y la segunda persona lo consume?

Solo había religión hindú, y ninguna otra religión en los tiempos de los Vedas. Así que cualquier deseo u oración de dañar al enemigo significaría un deseo de dañar a otro de la misma fe.

Hay mención de tales deseos en muchos versos de los vedas. Incluso el Rudra sukta contiene esto.

Las palabras del verso son tales: “Yo asmaan dweshti yam cha vayam dwishmah”

Significa, que el que tiene enemistad con nosotros, o aquel con quien tenemos enemistad, ambos deben ser destruidos por la deidad. Por lo tanto, ambos tipos de enemigos se rezan para ser destruidos.

El Rudra sukta le ruega a Lord Rudra que aplaste a esos enemigos poniéndolos en las mandíbulas (dientes molares) de la deidad.

No solo esto, hay muchas otras oraciones para matar a los enemigos. Se ruega a las aguas que dañen al enemigo, al igual que el Dios del Fuego.

Es una tendencia natural que los seres humanos pidan ayuda divina para matar a los enemigos, ya que el devoto indefenso es incapaz de hacerlo por sí mismo. Es por eso que Krishna le asegura a Arjuna que luche, ya que los enemigos ya han sido aplastados por las feroces mandíbulas del “Viraat Purusha”.

Cualquier culto, ya sea en un templo o en casa, menciona tales versos, que significan el fin de los enemigos. Pero como ni el ejecutante ni el sacerdote conocen el significado de los versos, no comprenden lo que están orando. En aras de la brevedad y para apaciguar al público, se afirma que las oraciones son para el bienestar de todos, pero el significado mismo de los versos, utilizados en las oraciones, ya sean de origen védico o pauránico, es para el fin. de los enemigos.

Después de que terminan los rituales de adoración, el sacerdote bendice al devoto con un verso, que específicamente solicita la aniquilación del enemigo al convertir su “Buddhi”, o los cerebros, en maléficos. Rezan a Dios para destruir los cerebros y el intelecto del enemigo.

Es otro asunto, si la adoración y los rituales tienen el efecto deseado. Eso es discutible, y dado que no hay mucha evidencia empírica disponible en este frente, no se puede sacar ninguna conclusión. Pero si los deseos fueran caballos, como dice el proverbio, todos volarían sobre ellos. Si las oraciones y la adoración fueran tan potentes, al menos la mitad de la humanidad ya estaría muerta o ciega.

Gracias por la A2A. Voy a responder a cada una de sus preguntas por separado:

¿Es posible que alguien en el hinduismo le haga daño a otra persona ofreciendo puja en un templo y deseando cosas malas en esa puja (ambas personas son hindúes indios)?

No. Los templos hindúes no son lugares donde se realiza la “magia negra”. No puedo concebir un pujari que permita que se realice tal puja. Si alguien mantuvo en secreto tal intención y la puja se realizó con éxito para esta persona, el Devata no ejecutará la “cosa mala” solicitada. Ṛta – Orden Cósmica o Verdad – no lo permitirá.

¿Qué pasará si la primera persona comparte el prasad y la segunda persona lo consume?

Prasad es un regalo de los dioses. No puede ser envenenado por las intenciones humanas. Tu Ishtadeva te protegerá.

Puede ser envenenado por venenos, así que no lo dejes en un lugar donde el veneno de rata o algo pueda gotear. Tu Ishtadeva no te protegerá de los malos resultados asociados con la insensatez.

Si le preocupa que alguien en su vida tenga malas intenciones hacia usted, haga todo lo que esté a su alcance para alejarse de él. Limite su impacto en su vida limitando el tiempo que pasan con usted, los detalles de su vida que comparte con ellos, etc.

Tu Ishtadeva te ayudará a encontrar y mantener la santa compañía.

Una vez que se ofrece una cosa en un templo … significa que está desprovisto de reacciones kármicas como el Señor que reside en la deidad de su propia voluntad, venceré cualquier cosa en ella … y a cambio devolverán el prasad. Que literalmente se puede traducir en inglés a Mercy.

Por lo tanto, cualquier ofrenda del templo no puede dañar a nadie, incluso si el autor de ese artículo de comida lleva malas nociones / desprecio al receptor.

La magia negra es un tema completamente diferente …
Si sientes que tienes algo sospechoso, aplica una marca de la tierra de la Basilio Sagrada (Tulasi / Ocimum sanctum) en tu frente con un sentimiento de humildad. Ella te limpiará.

En ninguna religión, Dios puede hacerle daño a una persona, porque un devoto deseaba hacerle daño a otro devoto. Si una persona así tiene pensamientos malvados en su mente, estos pensamientos los consumirán.

Vas a un templo, para devolver la gratitud hacia Dios, por todo lo que tienes en la vida. De lo contrario, no tiene sentido orar. Uno debe ir a un templo solo por la energía positiva, y no mantener ninguna negatividad en ti.

Aparte de eso, lo bueno y lo malo son solo el resultado de las acciones e intenciones de las personas. Dios no es un político que pueda ser sobornado.