¿Los esquizoides se preocupan por algo? ¿O simplemente tienen una actitud de “lo que sea” sobre la mayoría de las cosas?

En general, los esquizoides tienden a tener un diagnóstico comórbido, es decir, “ocurre con”, de distimia, una depresión crónica de bajo nivel que presenta valles poco profundos, pero poco o ningún pico. Tiende a registrarse como apatía; independientemente de la energía física, a menudo nos falta iniciativa y la actitud típica de levantarse y salir de muchos.

Pero en realidad, se trata de significado. Parafraseando a Platón, solo la vida examinada vale la pena. No puedo hablar con los demás, pero mi experiencia de carecer de una respuesta emocional espontánea, en la mayoría de los casos, ha llevado a una extensa investigación personal, que comenzó en la primera infancia. Por esta razón, me parecía muy frío y calculador para los demás, y todavía lo hago a veces. En lugar de actuar desde un lugar de emoción, tomé decisiones basadas en la razón, ponderando los aspectos prácticos más que lo que de otra manera serían sentimientos caprichosos.

Al construir un sistema de creencias, valores y principios al principio de mi vida, pude abordar las cosas más difíciles cuando se me presentaron. Disfruto de los dilemas morales de la forma en que la mayoría de los Sudoku. Ejercita mis principios. Mis trabajos reflejan esta ‘peculiaridad’, encerrándome de manera segura en el género de ficción transgresora.

Esto definitivamente me ha llevado a categorizar ciertas cosas y comportarme de una manera que, lo admito, es ajena a la mayoría. Como ejemplo, la decisión de comenzar mi relación de investigación sexual no fue por la emoción, sino por el pragmatismo. Como terapeuta sexual con experiencia, con la oportunidad de explorar la sexualidad atípica con un compañero esquizoide, los beneficios superan los inconvenientes potenciales y la controversia obvia.

También tuve mi primera relación sexual en la universidad a los 21 años con mi mejor amigo en ese momento. No tenía ningún deseo real de hacerlo antes de esa fecha, y fue una elección lógica que sentí que me beneficiaría. Creo que tuve una experiencia más emocional al caminar por el campus, después de haber golpeado mi v-card, en lugar del acto en sí.

Esto sigue siendo un patrón; siempre y cuando algo de una experiencia sea digno de mi posterior reproducción en mi cabeza mientras estaba en modo de ensueño, valió la pena. Aunque no era un fanático de la violación. Voy a seguir evitando eso. Y, antes de que preguntes, no, no tenía la intención de que eso sucediera. Pero puedo mirar hacia atrás como una experiencia de aprendizaje.

… en su mayoría

Como nadie, no nos gusta la traición. Todavía tengo que encontrarme con un esquizoide que lo busque, o que se comprometa a propósito en detrimento de los demás.

Así que, para terminar, quizás estamos tan acostumbrados a lo que Bentham llamó “cálculo ético”, que nuestras decisiones se clasifican en consecuencia. Esto abarca, si nos gustaría vengar o no el asesinato de nuestra mejor amiga, suicidarnos, desconectar a un ser querido, casarnos, malversar fondos corporativos, conectar con alguien socialmente lamentable, poner la operación de una mascota en una tarjeta de crédito , comprar una casa, o tomar otra taza de café.

Cuanto más abajo vaya la línea, menos energía emocional se aplica, lo que puede interpretarse fácilmente como apatía. En realidad, estamos más interesados ​​en lo que hemos considerado importantes, que en las elecciones fugaces como parte de la vida diaria.

La verdadera apatía, por lo tanto, no es la “marca” de un esquizoide, o incluso algo que podemos afirmar como intrínseco a nuestro perfil.

Digamos que me importa menos que la mayoría de las personas, y me preocupan las cosas diferentes. La mayoría de las preocupaciones habituales de los neurotípicos son estúpidas y absurdas para mí. Simplemente no me importa un comino. Cuando digo “lo que sea” cuando me preguntan sobre mi elección para un problema en particular, generalmente piensan que solo soy amable, pero el punto es que la mayoría de esas opciones no significan nada para mí.

Sin embargo, sí me preocupan los temas a los que nadie parece prestar atención. Ideas que muchas personas comparten, política, artes, a dónde va nuestra civilización … Eso me importa, lo que, por supuesto, no significa que comience una revolución. Solo estoy preocupado e interesado en ese tipo de cosas.