El que ama a 50 personas tiene 50 enemigos. El que no ama a nadie no tiene enemigos. ¿Qué quiere decir Buda aquí?

Answer 1

Creo que lo que Buda quiere predicar aquí es el concepto de desapego emocional . Y por personas no quiere decir personas desconocidas, sino seres cercanos y queridos con los que interactúa a diario o de forma regular.

En este mundo, toda la felicidad y el dolor que estamos recibiendo proviene de las personas que amamos y en las que confiamos. Entonces, si amas a 50 personas, eventualmente tendrás 50 (o más 😀) sufrimientos … Si amas a 5 tienes 5 … Si no amas a nadie, no tienes sufrimiento … Todo se trata del apego emocional y las expectativas que tenemos con la gente que amamos Esta es la raíz de todo dolor. Entonces, Buda profesa tener desapego y no tener expectativas. No hay adjuntos. Sin expectativas. Sin dolor.

Así que, haz las maletas y ve a la jungla o montaña lejana para meditar. 🙂

Pero sí, es más fácil decirlo que hacerlo … De todos modos, prácticamente hablando, casi todos los que conoces te van a lastimar un día, tarde o temprano; ¡Solo tienes que encontrar a los que valen la pena sufrir! 🙂

Answer 2

No encontré ninguna cita en la búsqueda de Google que dijera: “ El que ama a 50 personas tiene 50 enemigos. El que no ama, no tiene enemigos. ”

Esto puede ser una cita falsa. Hay otra cita disponible de Buda que dice: “El que ama a 50 personas tiene 50 males; El que no ama, no tiene problemas.

Incluso esta cita podría ser falsa ya que su fuente no está disponible.

Permítame; por lo tanto, explique esta cita sin atribuirla a Buda.

Es un hecho que el amor es fuente de toda alegría y también la fuente de todo dolor en este mundo. Es así porque el amor crea un apego con tu amado. Eres feliz cuando ella es feliz e infeliz cuando ella es infeliz. El problema de tu amado se convierte en tu problema cuando amas a una persona.

Es por esta razón que se dice que si amas a 50 personas, tendrás 50 problemas.

¿Cuál es la solución?

¿Debes dejar de amar a la gente?

Este no es el enfoque correcto de la vida.

El amor es el alimento para el alma así como el conocimiento es el alimento para el pensamiento.

Su cuerpo no puede vivir mucho tiempo a menos que reciba alimentos regularmente. También es un hecho que la comida es la fuente de la mayoría de nuestras enfermedades. Sin embargo, eso no significa que debemos dejar de comer alimentos y permitir que nuestro cuerpo muera de hambre.

La clave para la salud y la felicidad es tener los alimentos adecuados en la cantidad correcta .

De la misma manera, debemos amar a las personas adecuadas, es decir, las personas que están llenas de amor, alegría, energía y positividad, y evitar a las personas que están llenas de odio, ira, excusas y negatividad.

Si amas a las personas adecuadas, puedes aprovechar la energía del amor y llevar una gran vida.

PD: También hay algo de verdad en la cita: “ El que ama a 50 personas tiene 50 enemigos. El que no ama a nadie no tiene enemigos.

Cuando amas a alguien, obtienes apego. Desarrolla un sentido de posesión sobre su amada y no quiere perderla. Por lo tanto, cualquier persona que creas que puede dañarla o poseerla se convierte en tu enemigo.

Por lo tanto, las personas que aman a muchas personas también tienen muchos enemigos y aquellos que no aman a nadie no tiene enemigos por este motivo.

Answer 3

Bien, comencemos por corregir la pregunta.

No es FOE (ENEMIGO) sino que es WOE (SORROW).

El buda enseñó a liberarse del sufrimiento. Eso es, en definitiva, su objetivo.
Al aferrarte a personas / cosas / miradas / posesiones, tu mente se vuelve pesada cuando pierdes aquellas cosas que sufres. Por lo tanto no debes aferrarte a nada. (Ni siquiera su familia más cercana)

El odio y el amor tal como lo vemos son simplemente los sitios opuestos de la misma moneda. Lo que el Buda llama amor es el amor eterno y universal. Amor sin apegos. Es muy diferente de cómo hoy entendemos lo que significa el amor.

En cierto sentido, esta es también la diferencia entre Samsara y Nirvana. Ambos son los mismos. Realmente vives siempre en ambos. La única diferencia es que la mente que no se aferra a nada ve al mundo como Nirvana, y la mente que está oculta por las cosas mundanas está atrapada en ver al mundo como Samsara. Pero ambos están ahí.

Por ejemplo: un niño muere, estás triste. Este es el Samsara. Saber que estás libre de lo que sea que le pase a tu hijo es Nirvana. Si lloras o no, el niño se ha ido, nada de lo que hagas puede ayudarte. Es muy difícil entender esto. Muchos occidentales tendrán un problema con esto.

Otra forma de verlo: Samsara es el mundo coloreado por las emociones. Se llega al nirvana cuando la mente trasciende estas emociones y solo mira lo que está allí.

FUENTE: Pregunta sobre el budismo cita?

Answer 4

Esto no es falso, sino una ligera modificación del discurso real (Visakha Sutta)

En una ocasión, un querido y querido nieto de Visākhā, había muerto.

Entonces, Visākhā, con su ropa mojada y su cabello mojado, fue al Bendito a la mitad del día y, al llegar, inclinándose ante él, se sentó a un lado.

Mientras ella estaba sentada allí, el Bendito le dijo:

“¿Por qué has venido aquí, Visākhā, tu ropa mojada, tu cabello mojado, a la mitad del día?”

Ella le dijo al Bienaventurado: “Mi querido y querido nieto ha muerto. Por eso he venido aquí, con la ropa mojada y el pelo mojado, a la mitad del día”.

“Visākhā, ¿te gustaría tener tantos hijos y nietos como personas en Sāvatthī?”

“Sí, señor, me gustaría tener tantos hijos y nietos como personas en Sāvatthī”.

“Pero, ¿cuántas personas mueren en Sāvatthī en el transcurso de un día?”

“A veces diez personas mueren en Sāvatthī en el transcurso de un día, a veces nueve … ocho … siete … seis … cuatro … tres … dos … A veces una persona muere en Sāvatthī en el transcurso de un día. Sāvatthī nunca está libre de personas moribundo.”

“Entonces, ¿qué piensas, Visākhā? ¿Alguna vez estarías libre de ropa mojada y cabello mojado?”

“No, señor. Basta de tener tantos hijos y nietos”.

“Visākhā, aquellos que tienen cien seres queridos tienen cien sufrimientos. Los que tienen noventa seres queridos tienen noventa sufrimientos. Los que tienen ochenta … setenta … sesenta … cincuenta … cuarenta … treinta … veinte … diez … ocho … ocho … siete … Seis … cinco … cuatro … tres … dos … Los que tienen a un querido tienen un sufrimiento. Los que no tienen seres queridos no tienen sufrimientos. Están libres de dolor, libres de manchas, libres de lamentos, les digo “.

Luego, al darse cuenta del significado de eso, el Bienaventurado en esa ocasión exclamó:

Las tristezas, los lamentos, las muchas clases de sufrimiento en el mundo, dependen de algo querido. No existen cuando no hay nada querido. Y así, bienaventurados y tristes son aquellos para quienes nada en el mundo es querido. Por lo tanto, alguien que aspira a lo inestable y triste no debe hacer nada querido en el mundo en ninguna parte.

Tenemos una regla en el budismo que no lo convierte a uno en enemigo ni lo hace en tu ser querido, ya que todo es temporal y la asociación con el odiado es sufrimiento y la disociación con el ser querido es sufrimiento, pero el budismo tiene que ver con la cesación del sufrimiento.

Answer 5

Es sencillo

Archivos adjuntos

• Los apegos es la razón de que todos sean sufrimientos.
• Si no estás apegado a alguien / algo, no lo esperarás. Pero si lo eres, y las expectativas no se cumplen. Eso mata.

Answer 6

Gracias por preguntarle a Krishna.

Debo admitir que no estoy seguro de lo que Buda pudo haber tenido en mente cuando predicó esto.

Pero tranquiliza una idea que llevo y también experimenté: no hay ningún amigo o enemigo para nuestra vida. La gente está luchando por su supervivencia. A sabiendas o sin saberlo, si les ayuda en el proceso, usted aparece como un amigo. Por otro lado, si obstruyes ese proceso aparecerás como un enemigo. Es tan simple como eso.

Ahora un corolario de eso es lo que entrenas tu mente para considerar la amistad. Si empiezas a sentir que estás apegado a FEW, obviamente, la mente es muy inteligente al crear un sistema al revés y te señala algunos POCOS de los que estás alejado o distante. Significa que, si consideras a pocas personas como amigos, entonces tu mente puede indicar que unas pocas personas diferentes son tus enemigos.

Todo está en nuestra mente. y lo más probable es que Buda (como siempre lo hizo), está sacudiendo los cimientos de nuestro proceso de pensamiento para evolucionarlo correctamente, ¡así que siempre estamos en un estado de placer!

Answer 7

Gautam Bhddha había enseñado que si amas a cada ser vivo, no puedes permitirte crear un enemigo.

Esto sucede cuando estás totalmente enamorado de cada ser vivo que te rodea. Esto se llama amor eterno. Si seleccionas 50 personas para amar, entonces estás creando un límite para no amar el descanso.

Entonces eres selectivo. Selectivo significa descanso que otras personas se convierten en enemigo para ti.

Por eso, solo por amar, selectivamente 50 personas. estás creando un límite a tu alrededor. Tu amor está limitado solo a algunos.

Tal acción selectiva crea, amor y enemigo.

Answer 8

No estoy seguro de que el clima sea una cita de Buda o no, pero mi forma de entender la cita sería la siguiente.

Imagina a una persona (digamos M ) en la vida de tu padre que siempre ha estado allí para obstaculizar sus asuntos de la vida o ha tratado de hacerle daño de una manera u otra. Sin ninguna duda, usted lo consideraría como su propio enemigo también. Porque amas a tu padre.

Ahora piense en una persona que ni siquiera conoce a su padre qué tipo de sentimientos tendría por esa M. Él no mantendría nada contra él solo porque su padre no significa nada para él

Hope fue capaz de ayudarte con eso.

Answer 9

Ciertamente es más fácil decirlo que hacerlo !! mantener nuestras emociones separadas de nuestros seres queridos sería lo último en la lista de todos.

Hay una solución simple para fundamentar nuestro contenido emocional, no es más que aceptar a las personas tal como son. Si, solo acepta como son!

Si él / ella ama mucho, acéptalo!

Si son snob … que sean

Si se arrepienten en algún momento por lo que han hecho, que lo hagan. Deje que su conciencia los juzgue.

No podemos hacer que otras personas entiendan nuestro trauma emocional.

Lo mejor es aceptar y no llevar los temas a la mente !!!