Los sociólogos que estudian el fenómeno de las trampas nos dicen que estos vehículos gigantescos y los comportamientos antisociales asociados con sus conductores son una declaración de identidad .
Lisa Wade acuñó el término “contaminación conspicua” en referencia al “carbón rodante” en tales camiones: Contaminación conspicua: los hombres blancos rurales Rollin ‘Coal Ella escribe “[el carbón rodante] es una manera para estos hombres, en su mayoría blancos, clase trabajadora, rural hombres: enviar un mensaje desagradable y desagradable a las personas que no les gustan “. Además, sugiere que” [el] poder social y económico que los hombres solían mandar ha disminuido y, comprensiblemente, eso no es una buena sensación . Entonces, ahora están buscando energía en cualquier lugar donde puedan obtenerla ”. Por ejemplo, en camionetas gigantes, elevadas, con motor diesel. ¿Por qué los conductores de camionetas están pagando $ 5,000 para contaminar más?
Sin embargo, cuestiono la afirmación del Dr. Wade acerca de que los propietarios de la tropa de hicktruck son de clase trabajadora y rural. Estos camiones pueden ser muy costosos, $ 50k o más dependiendo de las opciones de fábrica y la personalización. Mis propias observaciones sugieren que las recopilaciones de identidad son símbolos de estado accesibles principalmente a una clientela blanca masculina suburbana más adinerada que simplemente está afectando una percepción del corazón o la cultura fronteriza sin tener necesariamente vínculos particulares con las culturas auténticas a las que se hace referencia. La cultura afectada (a la que llamo neo-redneckery ) propugna el destino manifiesto, una visión del medio ambiente como algo que hay que conquistar y violar, los rígidos roles de género, el nativismo y la simbología de la autosuficiencia y la agresión física (armas y camiones). Muchos han notado los fuertes lazos entre estos camiones y el “conservadurismo” político estadounidense. El hicktruck moderno es un fenómeno exclusivamente estadounidense basado en siglos de mitos y fantasías que exaltan la experiencia fronteriza y desaprueban el orden social de la ciudad. Las imágenes del corazón nostálgico a menudo representan la camioneta pickup como un vehículo utilitario humilde que se usa para jalar o transportar. Los camiones de hoy, principalmente los símbolos al servicio de una afectación, viven en las afueras de los suburbios en grandes garajes con camas vacías; sus propietarios no los utilizan como equipo de capital de ninguna manera significativa. En consecuencia, al evaluar su atractivo, debemos buscar una explicación en las ciencias sociales.
- ¿Es malo ser no competitivo?
- Cómo (y otras secretarias) evitar que le digan a algunas personas que llaman que se arruinen
- ¿Por qué odio cuando me dicen que deje de masticar o algo así?
- ¿Cómo saber cuándo alguien está usando solo una máscara de personalidad y no su verdadero yo porque teme que se lastime? ¿Hay señales?
- ¿Por qué la gente trata de ganar poder?