Creo que eso se debe a que el Programa de Doce Pasos de AA generalmente se ofrece en instituciones religiosas. Tanto como a Alcohólicos Anónimos le gusta afirmar que no tiene fundamentos religiosos, el programa sí. Algunos de los fundadores estaban muy involucrados en la religión. Cuando se trata de superar el alcohol, ¿algunos de los miembros de AA se vuelven adictos a la práctica religiosa? ¡Ellos si! Esto se conoce en el campo de la psicología como una transferencia de comportamiento. Para mantenerse sobrios, básicamente están intercambiando alcohol por reuniones de AA o por religión. Esto, por supuesto, no es una forma auténtica de renunciar al alcohol para siempre. Todavía son adictos, pero no al alcohol. Hay alternativas a las reuniones de AA. Puedes dejar de beber sin alcohólicos anónimos. Según el Instituto Nacional sobre el Abuso de Alcohol y el Alcoholismo, aproximadamente el 75 por ciento de las personas que se recuperan de la dependencia del alcohol lo hacen sin buscar ningún tipo de ayuda, incluidos los programas especializados de tratamiento de alcohol y AA. Entonces, ¿AA es la única manera de vencer el alcoholismo? ¡Absolutamente no! Haga clic en el enlace para obtener un recurso gratuito que puede ayudar: Consejos para dejar de beber
¿Por qué tantos alcohólicos y adictos en recuperación se vuelven fervientemente religiosos? ¿Me parece que están reemplazando una obsesión por otra?
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¿Qué hace que una persona, excepto una mentira sobre algo, en lugar de manejar la verdad?
En primer lugar, AA y NA no tienen nada que ver con la religión (a menos que usted lo desee). Si aún tiene la impresión de que tienen que estarlo, es posible que no entienda los 12 pasos. Bill W y el Dr. Bob desarrollaron el concepto de Alcohólico anónimo hace varios años por prueba y error, y lo que encontraron funcionó para ellos y muchos otros para ganar sobriedad. Para resumir una larga historia, un factor que descubrieron es que si una persona se “rendía” o cambiaba sus vidas a un Poder Superior de su comprensión, las cargas se pueden levantar y la fe y la esperanza reemplazarán el miedo, la vergüenza y los pensamientos. de rendirse. Esto no tiene nada que ver con la religión, a menos que sea el vehículo en el que se sienta o experimente su Poder Superior. Pero ciertamente no tiene por qué serlo. La espiritualidad y la religión no son lo mismo. Claro, algunos experimentan espiritualmente asistiendo a la iglesia o siguiendo un sistema de creencias particular. Otros experimentan esto en la naturaleza, asistiendo a reuniones de 12 pasos o de alguna manera a través del universo.
El punto es aprender a vivir un día a la vez, tomar la siguiente decisión correcta y pasar el resto a la propia comprensión de un “Poder Superior” y confiar en que funcionará de la manera que necesita. Cuando uno aprende y practica este concepto, generalmente alivia el estrés excesivo y la incertidumbre, que a menudo son factores desencadenantes del uso de sustancias (u otros comportamientos poco saludables).
Además, trabajar los 12 pasos ayuda a una persona a mejorar y aprender a liberar la vergüenza, confía en que “todo funcionará” y aprender a abordar los defectos de carácter que a menudo mantienen a uno enfermo. Pensar que alguien reemplaza una adicción por otra (sustancias para la religión) es como decir que uno abandona el estilo de vida excesivo y poco saludable por comer menos y un estilo de vida más saludable, y esto tiene que ser otra adicción. Ahora en el extremo CUALQUIER comportamiento puede ser insalubre; sin embargo, el ejemplo que acabo de usar es para demostrar que cuando se abandona un comportamiento poco saludable, uno debe encontrar la manera de lograrlo a través de cambios en los pensamientos, comportamientos y elecciones para no continuar con los viejos comportamientos. Como el ejercicio saludable y la elección de alimentos son para la persona con sobrepeso, el concepto de un Poder Superior (lo que sea que esto signifique para una persona) y la espiritualidad personal (meditación, oración, etc.) a menudo es el de la persona en recuperación porque con frecuencia reemplaza Pensamientos, elecciones y conductas poco saludables. Además, la espiritualidad (o como se describe) contribuye con frecuencia a los sentimientos de paz y serenidad, que es algo que la mayoría de las personas en recuperación están buscando.
No todos van por esta ruta obviamente, y algunos encuentran otras formas. Sin embargo, en el fondo, todos los que hacen un cambio de esta magnitud tienen que descubrir cómo hacer cambios en el estilo de vida, lo que generalmente incluye cambios en los pensamientos y comportamientos si uno quiere hacer cambios en su vida (por lo tanto, lo que los 12 pasos frecuentemente hacen para las personas).
Muchas personas usan AA como un método de reducción de daños en lugar de un método de recuperación.
Si va a estar obsesionado con algo, lo más probable es que sea mejor que sea con AA y con la religión que con el uso indebido de sustancias.
La adicción no es el problema; Es el mecanismo de afrontamiento del problema.
La mayoría de las personas con problemas de adicción sufren un trauma de apego infantil no tratado. En estudios que se han realizado en personas adictas que buscan tratamiento, más del 80% -90% de los que están siendo tratados cumplen con los criterios de diagnóstico para ptsd complejo.
(Además, otros problemas de salud mental, como trastornos del estado de ánimo o trastornos de la psicosis, desempeñan un importante papel causal en la adicción).
La razón por la que el apego no procesado por apego infantil causa adicción es porque cuando alguien ha sido maltratado o descuidado durante su infancia, su sistema nervioso nunca aprendió a autorregularse. Como tales, no solo sufren problemas fisiológicos como falta de sueño o poca energía o dolor crónico, también experimentan emociones desreguladas (miedo, rabia, ansiedad, tristeza, desesperanza) que son mucho más graves y duran mucho más tiempo que Para una persona bien regulada.
Así que las sustancias se utilizan para regular un sistema nervioso por lo demás desregulado. El uso de sustancias le proporciona al cerebro más dopamina (producto químico de recompensa) y opioides (producto químico para adormecer) para ayudar a regular el sistema nervioso sin su propia capacidad para hacerlo.
El uso de sustancias es un mecanismo de afrontamiento para apoyar la regulación cuando un sistema nervioso nunca aprendió cómo hacerlo adecuadamente durante el desarrollo de la niñez.
Recuperarse de un trauma infantil es algo doloroso, aterrador y enfurecedor. Es un trabajo muy difícil, y un trabajo muy agonizante emocionalmente. Como tal, muchas de las antiguas víctimas de abuso o negligencia infantil optan por no recuperarse del trauma de la vida temprana. Es demasiado doloroso para algunos, y algunos no tienen la capacidad de recuperación interna para hacer una transición lenta y dolorosa de la desregulación a la regulación típica, porque esa transición requiere el procesamiento de experiencias tempranas, abrumadoras y dolorosas.
Introduzca AA. Brinda a las personas la oportunidad de funcionar mejor dentro del modo traumatizado y desregulado. Los miembros pueden cambiar una obsesión por otra, usualmente una obsesión mucho menos dañina.
La religión es el opio de las masas.
Esto no podría ser más cierto. La oración religiosa y los rituales dan a las personas un golpe de dopamina y opioides, y esos dos productos químicos eran los mismos productos químicos a los que se recurría cuando usaban sustancias. Pueden continuar regulando su sistema mediante el uso de dopamina y opioides que se descargan en sus cerebros, esta vez a partir de la oración religiosa y los rituales, en lugar de a través del uso de drogas.
En lo que respecta a AA, también ayuda a las personas a bloquear el procesamiento del trauma, lo cual es útil si no puede o no está dispuesto a pasar por el proceso de procesamiento e integración del trauma para pasar al modo de regulación típico.
AA predica la “impotencia” de los miembros y los alienta a ser co-dependientes de un poder superior. Esta impotencia era lo que las antiguas víctimas sentían durante toda su infancia traumática, por lo que es un espacio al que están muy acostumbrados. La dependencia de alguien o algo más en la vida de uno es también una disfunción típica que desarrollan las personas con adicción. Primero, a menudo son co-dependientes en las relaciones como resultado del trauma temprano, y segundo, se vuelven co-dependientes de las sustancias. AA proporciona un medio para permanecer co-dependiente, solo en algo diferente ahora.
AA también predica el cuarto paso: escribir todos los errores que ha cometido y responsabilizarse por “el papel que desempeñó”. Esto es muy útil para las víctimas anteriores para bloquear el trauma no procesado, porque este paso refuerza a la víctima anterior culpándose a sí mismo por la culpa. abuso infantil. (Me dijeron que para el cuarto paso, por ejemplo, hacer un inventario de las formas en que “provocé” a mis abusadores para que me atacaran cuando era niño, y que “no respondieran con amor al abuso”.) Todos los niños se culpan a sí mismos por el abuso que sus abusadores les imponen; El cuarto paso de AA les ayuda a seguir haciéndolo.
La recuperación requiere que una ex víctima deje de culparse a sí misma y comience a culpar a sus padres abusivos por su abuso. El cuarto paso de AA bloquea este paso de recuperación, lo que ayuda a las personas traumatizadas a permanecer en su estado traumatizado y aprender a operar más funcionalmente dentro del estado traumatizado.
Además, el cuarto paso también le dice a las víctimas anteriores que “el papel que jugaron” en el trauma fue que todavía estaban molestos por el trauma. Cuando se trata de un trauma infantil, los efectos son duraderos y se extienden mucho más allá de la infancia. Los síntomas del trauma, también los síntomas emocionales, duran hasta la edad adulta y continuarán existiendo hasta que el trauma se procese e integre. AA usa el cuarto paso para decirle a la gente que “la parte que jugaron” es en mostrar los síntomas de trauma aún, y que su ego es el problema, y que su ego simplemente necesita “dejar ir” los síntomas del trauma.
A los niños que fueron maltratados o descuidados en la infancia se les enseñó a sentir vergüenza por sus emociones; sus abusadores les enseñaron que el abuso de los padres no era el problema, sino la reacción emocional del niño ante el abuso. Reciben este mensaje de sus padres abusivos / negligentes, a menudo explícita y siempre implícitamente: “Mi maltrato a usted no es el problema; Tu reacción emocional a mi maltrato es el problema ”. Luego crecen sintiéndose avergonzados por las emociones que sienten. AA refuerza esta vergüenza al culparlos por los síntomas de trauma causados por sus abusadores y al actuar como si los síntomas de trauma simplemente pudieran ser “dejados de lado” por el ego.
La vergüenza es una emoción inhibitoria para la recuperación del trauma. El tratamiento del trauma consiste en aliviar la vergüenza que sienten las personas que rodean su abuso y sus emociones, de modo que la persona pueda procesar los síntomas traumáticos de rabia que resultan de ser explotados y traicionados como niños. Los terapeutas saben que la vergüenza debe abordarse de manera sustancial antes de que pueda ocurrir efectivamente el procesamiento del trauma.
Y AA se alimenta de esa vergüenza y la refuerza, lo que ayuda a los miembros a bloquear el procesamiento del trauma mediante el uso del efecto obstaculizador de la vergüenza.
El noveno paso: enmendarse, refuerza aún más la culpa y la vergüenza, al tiempo que alienta a los miembros a reunirse con sus atormentadores (especialmente si sus atormentadores son padres u otra familia biológica), alentándolos así a permanecer en relaciones abusivas. Permanecer en relaciones abusivas también bloquea efectivamente el procesamiento del trauma, ya que la víctima anterior permanece en el estado de víctima.
AA empuja a los miembros a perdonar a sus transgresores, y los miembros cumplen felizmente con “perdonar” a sus transgresores como una táctica para evitar el dolor que el transgresor les causó. Muchas víctimas anteriores “perdonan” a sus transgresores de forma preventiva en un esfuerzo por bloquear el dolor del pasado e intentan pasar por alto el proceso de la rabia, el odio y el temor que el transgresor les causó mientras abusaban de ellos.
Para resumir, la razón por la que las personas saltan de la adicción a la religión, es porque esta última les ofrece otro medio para permanecer dentro del modo de funcionamiento traumatizado, victimizado, impotente, avergonzado, culpable y desregulado. Ayuda a las personas a lidiar mejor con ese estado, en lugar de hacer el trabajo mucho más doloroso y tortuoso de procesar e integrar el trauma que causó la adicción para pasar a un modo más saludable de funcionalidad y regulación. Para algunas personas, esta es la única posibilidad o es preferible para ellos.
Las personas con problemas de adicción carecen de una adecuada liberación de dopamina. No están encontrando disfrute o felicidad en sus vidas actuales, por lo que tienen que usar sustancias o hacer actividades que les proporcionen eso. Después de la rehabilitación, vuelven a sus vidas normales ( jaulas) donde las drogas / tendencias adictivas están disponibles para ellos otra vez, por lo que algunos eligen volverse adictos a la religión alegando que encontraron a Jesús cuando en realidad son adictos a la dopamina que reciben cuando se les dice que son grandes vencedores de la adicción y el reino de los cielos los recibirá con los brazos abiertos.
Quiero comentar a aquellos que pueden haberse sentido ofendidos por la respuesta a esto. Pido disculpas si te ofendiste, no fue mi intención. La pregunta para mí se refería a esto, que se convierten en extremistas en su religión, donde los consume de la forma en que lo hizo su DOC en su época. Aquellos que se vuelven adictos a la religión nunca resolvieron realmente sus causas fundamentales de falta de felicidad, pero para abstenerse de usar otra vez, tienen que obtener la misma “alta” de otra manera, por lo que se convierten en extremistas religiosos.
De ninguna manera odio la religión o evito a los que tienen creencias diferentes. Asistí solo a la iglesia SUD (mormona) durante 5 años e hice muchos amigos y grandes recuerdos. Cuando salí como gay, cierta persona arruinó la iglesia por mí. Entiendo que fui yo quien optó por dejar que me afectara, pero no me arrepiento de seguir adelante y sigo teniendo muchas de las creencias SUD.
Depende de si consideras que la mera mención o creencia en Dios es fervientemente religiosa. Aunque yo creo en Dios mismo, no asisto a la iglesia ni pertenezco a ninguna denominación religiosa como tal. Para mí y para casi todos mis amigos, consideramos que nuestra espiritualidad es algo profundamente personal y que no se discute con frecuencia por respeto a las ideas diferentes de los demás.
Aquellos en mi grupo pueden compartir con otras personas que buscan ayuda para nuestras propias experiencias de cómo estamos sobrios, lo que generalmente implica un “poder superior”, pero no obligamos a nadie a adoptar nuestras creencias individuales (que varían entre nosotros). Si algo de esto te ofende, entonces, busca otra forma de mantenerte sobrio, porque no estamos dispuestos a cambiar lo que funciona para nosotros, eso podría ser fatal.
Desde que me he recuperado, en general me siento feliz, tengo un trabajo de más de 14 años, me mantengo financieramente, pagué todas mis deudas, estuve disponible para mis familiares y amigos en tiempos de crisis, viajé por el mundo y disfruté de pasatiempos, no me arrestaron ni me fui. no encarcelado, ni herido ni mató a nadie mientras conducía, ni encerrado en instituciones psiquiátricas, ni usaba recursos hospitalarios para desintoxicar o tratar enfermedades relacionadas con el alcohol, ni personas sin hogar, sin turnos o una carga financiera para la sociedad y, sobre todo, no muerto. La vida es significativa y buena hoy. La recuperación fue absolutamente la mejor decisión e inversión que he tomado.
Recuperarse de una adicción a las drogas o el alcohol nunca es un proceso fácil. Independientemente de si usted o un ser querido está atravesando el proceso, es importante encontrar un programa de recuperación en el que el adicto se mantenga en el camino correcto.
La mayoría de las personas confían en AA o NA porque es la más popular, pero es altamente religiosa. El primer principio de AA dice: “Admitimos que éramos impotentes ante el alcohol, que nuestras vidas se habían vuelto inmanejables”. El quinto afirma que “Admitimos a Dios, a nosotros mismos y a otro ser humano, la naturaleza exacta de nuestros errores”.
Hay varias opciones alternativas de tratamiento que las personas no conocen. El tratamiento no convencional y alternativo de la adicción puede tener un gran impacto en el éxito de la recuperación al ayudar a los adictos a través de un enfoque holístico.
Fuente: Tratamiento alternativo de la adicción.
Muchos de nosotros no lo hacemos. Mientras que algunas personas se hacen plagas de sí mismas insistiendo en que cualquier religión dada es la “única manera” de mantenerse sobrio, otras no lo notarán porque se comportan perfectamente. Aunque la adicción al sexo y el juego también obtiene un buen repunte. Pasé de un paquete de cigarrillos al día a tres. Muchas personas, incluso yo, se pusieron limpias y sobrias como ateos. Sin embargo básicamente puedes preguntarte. ¿Prefieres que una persona recuperada lea obsesivamente la biblia, el veda, el sig veda, el libro de la muerte de Egipto, o robe tu casa? Si está funcionando para ellos, no depende realmente de ti juzgarlo.
Es más sobre la espiritualidad. Sin embargo, porque simplemente sientes la voluntad y la mano de Dios en tu vida. No puedes caminar por el camino de la recuperación sin creer en un poder superior que ama y cuida y que te ayudará a pasar por el dolor de perder tu bebida / solución … es un milagro cuando todos los alcohólicos / adictos recuperados conocen a CH. Además, el programa de 12 pasos finalmente conduce a una relación sólida con Dios de su comprensión.
No he notado tal cosa. Las personas son irreligiosas o ya son religiosas y permanecen así. No he tenido ni una sola vez un cliente que fuera más religioso que durante su uso. He tenido algunos clientes que sufrían de psicosis religiosa después del consumo de cannabis, pero no se estaban recuperando sino que desarrollaron esquizofrenia.
Una excelente pregunta. AA enseña la necesidad de un “poder superior”, y ya que, para aquellos para los que sí funciona, sí funciona (la autoselección aquí), claramente esos pocos tienden a ser religiosos.
Luego hay otros que no se vuelven (radicalmente) religiosos, sino que viven tranquilamente sobrios. ¿Cómo saber quiénes son?
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