Que el supuesto cultural occidental común sobre el significado del taijitu (en la imagen) es diametralmente opuesto a su verdadero significado, y que hay algo más importante que aprender de este hermoso símbolo sagrado.
Bajo la influencia de ese error cultural, muchas personas asumen que el yin y el yang son opuestos que representan el bien y el mal. No, esa es una actitud del zoroastrismo, el atonismo, el mitraismo, el monoteísmo abrahámico y el movimiento de la Nueva Era, que colectivamente representan una actitud opuesta diametral con respecto a las polaridades en comparación con el taoísmo.
La gran oportunidad que el taoísmo le ofrece al mundo es despertar del error de creer que el bien y el mal son polos en un espectro, e identificar el “bien” con el extremismo polar y, por lo tanto, abandonar el equilibrio.
En verdad, bien significa equilibrio, no extremismo.
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Tanto el yin como el yang son buenos, y especialmente el equilibrio entre ellos es bueno. Cualquiera de los dos, perseguido al extremo, es malo. Perseguir la luz es el extremismo, que lleva a la mala salud y la desafirmación de la vida en todos los sentidos.
La Tierra misma nos enseña esto con su ciclo de día y noche. Necesitamos la humedad nutritiva de la noche tanto como necesitamos el calor vigorizante del día. Si se expone al día eterno, toda la vida se consumirá, así como la exposición a la noche eterna congelaría toda la vida hasta la muerte.
Si bien es posible que queramos elevar nuestra vibración, esto es muy diferente de perseguir la luz y otras formas de extremismo polar, ya que perseguir la luz se vuelve rígida y crítica, renunciando a muchos aspectos de nuestro prójimo y el mundo natural; mientras que el equilibrio nos permite caminar en compasión y gracia, en armonía con nuestro prójimo y el mundo natural.
En la actualidad, la civilización occidental sufre tremendamente de muchas maneras que se pueden rastrear hasta la búsqueda del extremismo polar. Por lo tanto, nunca ha habido un momento más importante para esta lección, ofrecido únicamente por el taoísmo.