¿Qué es la moral, o la ética? Es un código de valores para guiar las elecciones y acciones del hombre, las elecciones y acciones que determinan el propósito y el curso de su vida. La ética, como ciencia, se ocupa del descubrimiento y la definición de dicho código.
La primera pregunta que debe responderse, como condición previa de cualquier intento de definir, juzgar o aceptar cualquier sistema ético específico, es: ¿por qué el hombre necesita un código de valores?
Déjame enfatizar esto. La primera pregunta no es: ¿Qué código particular de valores debe aceptar el hombre? La primera pregunta es: ¿el hombre necesita valores, y por qué? -La virtud del egoísmo, 13.
Esta cita es de un ensayo introductorio sobre su tema. Intentaré descomprimir la definición y darle un poco de apoyo. Primero, hay una importante suposición pre-moral que debemos discutir. La cita habla de guiar las elecciones y acciones del hombre, pero ¿con qué fin? El supuesto es que tu objetivo final es vivir. Si este es un estándar correcto o el final en sí mismo es una elección personal, y está fuera del alcance de la pregunta. También hay opiniones diferentes sobre lo que podría significar “vivir”. Sin embargo, es importante tenerlo en cuenta para los fines de nuestra discusión. Usaré el concepto ‘vivir’ en este contexto para significar vivir la vida más larga y satisfactoria posible, a largo plazo.
Entonces, queremos vivir. Como hacemos eso.
Comida, agua, refugio.
¿Cómo lo conseguimos? O lo encontramos, o encontramos ingredientes y lo hacemos.
Ahora, otros animales tienen requisitos similares, y los recursos son finitos. Sin embargo, a pesar de esto, somos el depredador de nuestro planeta y, en ausencia de suicidio de especies, una plaga o un meteorito, eso no está cambiando en el corto plazo. Lo que hizo a los primates relativamente débiles sin garras la especie más exitosa del planeta.
Pensando.
Nuestros cerebros son nuestras herramientas de supervivencia. Nos permiten usar herramientas para construir, cazar, remodelar la naturaleza para que se ajuste a nuestras necesidades. Como los animales pueden heredar un terreno de caza fértil con un buen refugio, heredamos el conocimiento de quienes nos precedieron, aprovechando su éxito para expandir nuestra capacidad de supervivencia de manera exponencial.
“La naturaleza, para ser ordenada, debe ser obedecida”. -Francis Bacon
Entonces, qué está pensando. Parece una pregunta simple, pero como muchas ideas abstractas, no se presta a definiciones fáciles o intuitivas. Miremos a los bebés para tratar de seguir el camino del desarrollo. Un bebé es una pizarra en blanco. Todo es nuevo, incluso su cuerpo. No todos saben que enfocar la visión es una habilidad aprendida, no inherente. Entonces, podemos suponer que un bebé es bombardeado con datos sensoriales y, a través de la prueba y el error, aprende a conceptualizar, IE aprende a asociar similitudes con los datos y a etiquetarlos de manera organizada. Las “visiones” se convierten en colores y formas, que se convierten en personas, que se convierten en padres, que se convierten en familia. A medida que se recopilan y correlacionan más datos, la construcción mental del bebé se vuelve más compleja. Con la complejidad viene la posibilidad de errores, o contradicciones, que deben ser abordados y corregidos.
Por lo tanto, el pensamiento se puede describir a grandes rasgos como:
- Recopilación de datos sensoriales.
- Categorización, integración y diferenciación.
- Abordar las contradicciones.
Entonces, tenemos una meta (vivir) y un medio (pensar). La ética, entonces, se convierte en las reglas para aplicar los medios a la meta. Es importante señalar que la ética no es la primera parada conceptual para tener una filosofía exitosa. Debemos entender primero las reglas de la realidad (metafísica) y las reglas del pensamiento (epistemología). Las nociones actuales de ética en la actualidad a menudo tratan exclusivamente con consideraciones interpersonales, pero como podemos ver en nuestras definiciones no empaquetadas anteriores, la ética es tan necesaria (quizás más) cuando uno está solo en una isla desierta.
Hemos descrito qué es la ética y por qué la necesitamos, pero ¿cómo aplicamos todo esto? Veamos algunos ejemplos. Qué tipo de virtudes serían consistentes con este sistema y cómo las aplicaríamos. Considere la productividad, o use su mente para cambiar su entorno para sostener su vida. Promueve su objetivo y está dentro de sus posibilidades, por lo que podemos tomarlo como un derivado consistente de su ética, es decir, podemos aceptar y demostrar que la productividad es buena. Ahora, una persona aislada es una importante prueba de fuego, pero no es la norma. El hombre vive abrumadoramente en un contexto social, por lo que las virtudes deben persistir socialmente si se quiere vivir. Suponiendo que uno no es un solipsista, tiene sentido a la luz de los beneficios de la cooperación recíproca para respaldar una ética universal. Todos deberían poder vivir de acuerdo con las mismas reglas. Esto da lugar a conceptos tales como el principio del comerciante (voluntarismo) y la no iniciación de la fuerza. La coerción física de partes externas impide que la víctima use su mente para sustentar su vida, es decir, desactiva su ética y su capacidad para sobrevivir como seres humanos. Como tal, viola nuestra noción de universalidad y valida el uso de la autodefensa contra los iniciadores de la fuerza como una necesidad de supervivencia en un mundo donde no todos son éticos.
Hay mucho, mucho más que decir sobre el tema, pero espero que esto sea suficiente para responder a su pregunta. Si tiene preguntas, comentarios o refutaciones por favor siéntase libre.