¿Por qué la gente dice que está orgullosa de su país? ¿Qué hay para estar orgullosos de algo que sucedió puramente por casualidad?

El orgullo es una cantidad abstracta. Por lo tanto, tratar de encontrar razones lógicas detrás de esto es inútil, sin embargo, me gustaría señalar la lógica y la comprensión detrás del nacionalismo. El nacionalismo es como el amor, pero glorificado y exagerado a nivel nacional.

En primer lugar, no debemos negar que los humanos son de naturaleza tribal. Es decir, nos preocupamos más por nuestra familia y amigos y menos por los demás. El nacionalismo es el epítome de esta naturaleza tribal. Debido a esto, un país puede superar muchas dificultades, desastres y problemas.

La principal contribución que un ciudadano puede brindar durante la calamidad nacional es la hermandad y el nacionalismo. Es uno de los recursos más importantes que un ciudadano produce para su gobierno. Aunque desde la perspectiva de los gobernantes o el gobierno, el nacionalismo es como el anuncio del estado real de gobierno. Sigue la misma relación que un desarrollador tiene con su propiedad, todo lo que quieren es más ocupación. De la misma manera, el gobierno quiere que más ciudadanos que están orgullosos de su país aumenten el valor de su estado y país real en este contexto.

Podemos asumir que el nacionalismo no solo ayuda a los ciudadanos a unirse, sino que también ayuda a fortalecer el propio país. También proporciona poder y poder al gobierno. Por lo tanto, tener orgullo en la propia nación es una contribución en sí misma para el país. El nacionalismo es el pegamento abstracto que mantiene unido a cualquier país.

El hombre es un animal social y la mujer, más aún. Ahora veamos que es ser social. Ser social significa: interactuar con las personas que te rodean. Generalmente se hace por algunos motivos egoístas pero de una manera muy pulida. ¿Debo decir “lo más afectuosamente”?

Si ser social es tan central para los seres humanos, entonces, vamos a concentrarnos más en lo que es: social.

Nuestra existencia social tiene: número de círculos concéntricos, a saber: círculo interno de nuestra existencia social, círculo medio de la existencia social, círculo exterior de la existencia social y círculo periférico de la existencia social.

Tomemos por ejemplo un bebé pequeño. Es totalmente dependiente de su madre. Cuando ve a su madre: alrededor de 1 a 3 meses comienza a sonreírle. Esa es la primera señal de ser social. Hasta el momento, se trata de un niño pequeño, su madre y quizás el círculo más íntimo del padre, etcétera, sería su mundo entero que apoya y proporciona todo para el niño. La mayoría de los niños, hasta que se trata de niños pequeños, exudaban todo amor y sonrisas a su círculo social más íntimo. Sin embargo, más tarde, el mismo niño puede comenzar a hacer berrinches en la medida en que muchos de ellos pueden derribar el té caliente sobre su amado abuelo, que parece que nunca les hará daño.

Se podría decir, ¿de qué estoy hablando sobre los círculos sociales internos y externos, abuelos, niños pequeños? Sí, todo esto es relevante para esta respuesta.

Nuestra nación es algo así como nuestro abuelo ligeramente en el lado externo de nuestros círculos sociales, en lugar de la nación está en nuestro círculo social periférico.

Las personas sofisticadas a menudo tienden a exhibir orgullo en su nacionalidad, tal como mostrarían un orgullo incuestionable en su padre y un amor ilimitado por su madre.

Espero que eso responda a la pregunta adecuadamente.