Al menos el 50 por ciento de los neurólogos piensan que el libre albedrío es una ilusión. Dado esto, ¿crees que deberíamos ser responsables por cualquier cosa que hagamos?

Incluso si el libre albedrío es una ilusión (creo que hay argumentos MUY fuertes para esta posición en filosofía y neurociencia), en realidad no importa en ningún sentido práctico.

En un nivel físico fundamental, nuestros pensamientos y acciones probablemente estén predeterminados. Aun así, somos seres conscientes que siempre, sin importar cuánto razonemos lógicamente sobre el libre albedrío, estaremos atados dentro de la experiencia subjetiva de sentir que efectivamente ejercemos control sobre nuestras propias vidas.

Para funcionar a nivel personal y social, debemos pretender que el libre albedrío es real.

Esto es lo que necesito hacer para sobrevivir en mi propia vida: ¿por qué levantarme de la cama por la mañana si no tengo ninguna influencia sobre algo ? También es lo que debemos seguir haciendo colectivamente para que la sociedad funcione. Una comunidad en la que nadie es responsable de sus acciones se deterioraría rápidamente en la anarquía.

Además, hay aspectos positivos para realizar la ilusión del libre albedrío.

Si bien las personas deben ser responsables de su comportamiento, ver el libre albedrío como una ilusión hace que sea completamente tonto albergar sentimientos de resentimiento u odio hacia cualquier persona . Por supuesto, debemos hacer todo lo que sea práctico para enfrentarnos a la injusticia y minimizar los delitos futuros. Pero ver las acciones de un individuo como el resultado final de una cadena infinita de eventos que llevan a esas acciones significa que es inútil acumular profundos sentimientos de culpa y odio hacia esa persona.

Y eso es algo bueno.

Hubo un tiempo en que el 99,999% de las personas creían que la tierra es plana y que el sol está orbitando la tierra. En realidad, el 26% de los estadounidenses todavía piensan de esa manera (1 de cada 4 estadounidenses aparentemente desconoce que la Tierra orbita alrededor del Sol). Y solo 6 economistas predijeron la crisis financiera mundial en 2008 (6 economistas que predijeron la crisis financiera mundial y por qué deberíamos escucharlos de ahora en adelante).
Entonces, no importa cuánta gente piense algo.

Echemos un vistazo desde la perspectiva científica del libre albedrío. La idea de que el libre albedrío es una ilusión nació después del experimento de Benjamin Libet en 1983. La interpretación de que el libre albedrío es una ilusión es muy tentadora para muchos. Pasaron más de veinte años y los científicos todavía están tratando de encontrar la verdad (el libre albedrío no es una ilusión después de todo). Y considerando lo malos que somos en la ciencia de la mente (Estimando la reproducibilidad de la ciencia psicológica), tomará mucho tiempo encontrar una conclusión.

Pero supongamos que no hay libre albedrío. Si no hay libre albedrío, entonces todo sucede de acuerdo con las leyes de la naturaleza (incluyendo la neurociencia). Y está determinado pero no lo conocemos. Nadie debería preocuparse por la responsabilidad, porque ya está determinado lo que harán y dirán y cuál será la reacción de los demás ante eso (incluido un juez y un jurado).

Supongo que se determinó y no fue un acto de libre albedrío que hicieras esa pregunta en Quora: al menos el 50% de los neurólogos piensan de esa manera 🙂

Esta es la explicación más sencilla y sencilla sobre el universo y sobre nosotros.
Quiero que visualices algo. Espacio. Espacio profundo. Es enorme y vacío. Parece que no hay nada aquí. Pero solo asuma que hay algunas cosas (asuma partículas subatómicas sub) aquí en este espacio y pueden reaccionar entre sí. Significa que una cosa afecta a la otra de alguna manera. (No estoy seguro de cómo nació el universo o si siempre estuvo aquí. Solo imagina un momento después del Big Bang o Bang. Solo imagina que hay algunas partículas después del comienzo) Algunas Reactivos, algunos son menos. Ahora imagine sus lugares específicos en el espacio. Viola 🙂
La magia comienza, comienzan a reaccionar entre ellos. Lo que le sucederá a una práctica es el resultado de su lugar y su entorno. Como puedes ver. Esta es una reacción en cadena. Las partículas están atrayendo, reflejando. Este entorno más cercano al equilibrio se está volviendo complejo. (Aunque prácticamente no es posible recopilar todos los datos, pero si tenemos todos los datos, podemos predecir el futuro de esta reacción en cadena). Estas partículas están creando grupos más complejos al combinarse con otros grupos complejos. Continúa imaginando este viaje hasta llegar al organismo de una sola célula y luego al cerebro humano. Lo que ves No es nada más que una reacción en cadena extremadamente compleja. Qué piensa usted de esto ?
Veo que el libre albedrío es solo una ilusión, nada de mí es original. Soy lo que se supone que soy. Y nuestra vida y nuestros pensamientos no tienen significado, todo es solo parte de esta reacción en cadena predecible. Todo está programado.

Ahora, es cierto que el libre albedrío es solo una ilusión, pero no olvidemos que nuestras acciones se ven afectadas principalmente por nuestro entorno, especialmente por otros seres humanos y si hacemos que alguien crea que no tiene libre albedrío. Si solo lo hará perder el control sobre la ética y debilitará sus valores morales. Es cierto que es difícil definir qué es moral y por qué deberíamos preocuparnos si todo ya está programado. Pero sentimos dolor cuando nos lastimamos, así que mantengamos los valores morales.

Están equivocados. Dios nos hace responsables por lo que hacemos:

Y como está destinado a los hombres a morir una vez, pero después de esto el juicio: Así, una vez Cristo fue ofrecido para llevar los pecados de muchos; ya los que lo buscan se presentará por segunda vez sin pecado para salvación. Hebreos 9: 27-28

Porque todos debemos comparecer ante el tribunal de Cristo; para que cada uno reciba las cosas que se hacen en su cuerpo, según lo que haya hecho, ya sea bueno o malo. II Corintios 5:10

Para ser honesto, nadie puede reconciliar la soberanía de Dios con el libre albedrío, pero está claro que la mayoría de las personas actúan como si pensaran que la tienen.

Desafortunadamente, muchos filósofos sociales estadounidenses afirman que responsabilizar a los criminales de lo que se hace es anticuado, y que todo crimen es culpa de la sociedad por crear entornos desafortunados. Esta es una variante del argumento clásico, pero tonto, “noble salvaje”:

El mal-ution | Scragged

Las personas nacen egoístas y se les debe enseñar a elegir pensar en los demás.

El problema aquí es:
1) Esto no distingue entre influir y determinar.
2) La naturaleza del determinismo del argumento es autosellante.
3) Los experimentos de Libet son increíblemente limitados. No son representativos de decisiones reales que son profundas.
4) Tenga en cuenta que cuando hablamos de los experimentos de Libet no estamos hablando solo de los datos, estamos hablando de las conclusiones. Las conclusiones son inferencias sobre los datos. Es decir, las inferencias no son estrictamente hablando de la ciencia, sino en el ámbito de la filosofía.
5) Además, según tengo entendido, no hay ciegas para establecer líneas de base en este estudio. (Necesito investigar esto)
6) La ciencia nunca encontrará elección o agencia. La ciencia busca la causalidad.
7) Esto no comprende que la ciencia es solo una voz entre muchas que nos ayudan a entender nuestro mundo y la experiencia humana.
8) Tienes que definir lo que quieres decir con libre albedrío e ilusión.
9) La ciencia y la neurociencia entienden las cosas de arriba hacia abajo (es decir, desde afuera hacia adentro … no hacia abajo) (eso es al revés). Solo nosotros tenemos acceso a nuestra conciencia. La realidad de nuestra conciencia no es algo que puedas ignorar.
10) La experiencia de elección es relevante. Toda la humanidad experimenta conciencia y conciencia. Quienes quieran probar el determinismo tienen una carga de prueba increíblemente alta.

Podría decirse que esto también caracteriza mal los datos. Esto también señala que las elecciones tempranas tienen un efecto multiplicador. Nuestras elecciones tempranas tienen un gran impacto.

Puedes escuchar más sobre la pregunta del libre albedrío aquí: libre albedrío | Resultados de búsqueda | Biblioteca multimedia

Determinar la responsabilidad es rastrear los efectos hasta las causas. Si desea controlar los efectos (por ejemplo, disminuir el crimen), entonces debe determinar la responsabilidad. Esto no tiene nada que ver con el libre albedrío.

La forma en que gestiona los efectos después de determinar la responsabilidad es un tema aparte, pero tampoco creo que la libre voluntad deba entrar en escena aquí.

En primer lugar, ¿qué es el libre albedrío? ¿Es la capacidad de elegir nuestras acciones y reacciones a estímulos externos? Nos permite aceptar o rechazar los estímulos externos.
Sin libre albedrío seremos una colección de robots.
Aunque algunos dicen que ya estamos programados para hacer lo que hacemos, algo de predestinación del sitio. Ambos son correctos, pero esto no implica la ausencia de libre albedrío, sino que si consideras que cada opción podría llevar a un resultado diferente, del cual la mayoría de las veces no conocemos los resultados.
En última instancia, las preguntas sobre libre albedrío no pueden ser respondidas por la ciencia porque no hay evidencia empírica o mensurable de libre albedrío. De hecho, es una pregunta metafísica, fuera del ámbito de la ciencia hardcore.

Respuesta en dos partes.

1. No importa a los neurólogos, solo por un momento supongamos que el libre albedrío no existe.

2. No hay nadie más que tú para ser responsable, así que sí, tú eres el responsable.

esta es probablemente la tercera vez que veo este tipo de pregunta … parece más como … si no tienes otra opción (no hay libre albedrío) por qué debes juzgar por ello.

Probablemente esté relacionado con trastornos mentales … si escucho sonidos en mi cabeza y es un problema médico, ¿por qué tengo que ser condenado al igual que otros que lo hacen en el matrimonio?

Al final, la justicia y la cuenta de las acciones es algo para que las víctimas sientan paz y / o impidan que algo así vuelva a suceder. No piense en la cuenta y la justicia en términos de religión, la religión usa el libre albedrío para decir … usted podría hacerlo de otra manera … eso es en sí mismo una falacia, usted hizo lo que usted dijo que era mejor para usted. Depende de la sociedad. Ver si era mejor para la sociedad o no. Usted tiene muchas faltas de conocimiento, con eso en mente, si hace algo malo y no sabe en ese momento que podría suceder, ¿sigue siendo culpable?

Al menos parte de las razones del sistema penitenciario y de las ejecuciones es eliminar a las personas que realizan actos fuera de los márgenes aprobados del grupo de reproducción.

El concepto de libre albedrío solo es importante en unas pocas sociedades modernas.

En la mayoría de los lugares, las acciones son importantes. Los motivos, o el libre albedrío, son irrelevantes.

Buscar excusas te mata y te pisotean.

Que el libre albedrío es una ilusión es muy conocido desde hace bastante tiempo. Hay dos principios en el universo, acción casual y aleatoriedad. Ambos no permiten el libre albedrío.

Ahora para la rendición de cuentas. Por supuesto, mi coche no tiene libre albedrío. Sin embargo, si algo se rompe, lo arreglo. Y si no tiene uso, lo vendo o incluso lo desecho. Usted también lo hará. Así que me responsabilizo de mi coche por su rendimiento. Sin embargo, el punto importante es que no juzgo por el impulso de venganza sino por predecir el resultado.

por supuesto, los humanos no son máquinas, pero ¿por qué no aplicar un principio similar a los humanos? Esto se llama justicia restaurativa. Aquí la pregunta por el libre albedrío es irrelevante.

La idea de la responsabilidad religiosa es pesar el corazón y los riñones. Así que esta es la idea básica de la justicia punitiva.

Independientemente de la cuestión del libre albedrío, todos somos responsables de nuestras elecciones y de los eventos y acontecimientos en nuestras vidas. La única posibilidad real de libre albedrío en nuestras vidas se encuentra a través de la elección de la responsabilidad personal y la responsabilidad de todas estas cosas.

Si no hay libre albedrío, las personas que actualmente lo responsabilizan por sus acciones no pueden optar por dejar de pedirle cuentas.

Mi respuesta personal es Sí, y apuesto a que el supuesto 50% que no cree en el libre albedrío conducirá sus vidas de manera responsable. Los MD tienen reglas bastante estrictas.