Bernard, más bien una respuesta larga. ¡Lo siento!
Debido a que estamos innatamente y constantemente en un estado de insatisfacción con respecto a todo lo que experimentamos, por lo tanto estamos innatamente y constantemente en un estado de tratar de hacer las cosas menos insatisfactorias. Para lograr esto, tratamos de entender las cosas, porque entender las cosas nos coloca en una posición desde la cual podemos manipularlas a nuestro gusto. Como resultado, tenemos una curiosidad innata y constante por todo y sobre cómo funcionan las cosas, porque sospechamos que una vez que lo sepamos, podemos usar el conocimiento para hacer que funcionen mejor. El conocimiento es poder.
Nuestra curiosidad conoce pocos límites. Por ejemplo, tenemos curiosidad por saber por qué sale el Sol por la mañana; no es que podamos mejorar eso, pero no lo sabemos hasta que lo sabemos. Tenemos curiosidad acerca de cómo los aviones permanecen en el aire, un tema que puede ser particularmente fascinante cuando realmente está sentado dentro de uno de ellos. Incluso tenemos curiosidad por las vidas imaginarias de los personajes ficticios, posiblemente porque brindan una base de prueba segura para las experiencias a las que nos podemos enfrentar en un día. Tenemos curiosidad por todo. Entonces, no es sorprendente que tengamos curiosidad acerca de lo que percibimos como uno de los temas más grandes de todos: el punto de la existencia: el significado de la vida.
Si podemos sentir curiosidad acerca de por qué vuelan los aviones, definitivamente podemos sentir curiosidad sobre el destino final de las criaturas que vuelan en ellos.
- ¿Algunas profesiones como el abogado y el corredor de bolsa son una pérdida de tiempo?
- ¿Por qué a los malos les gusta trabajar duro mientras que las buenas personas siempre son perezosas?
- ¿Por qué nos distraemos tanto como seres humanos?
- ¿Cuáles son algunas formas comprobadas de ser una persona más afortunada?
- ¿Por qué algunas personas pueden hacer cosas muy complejas pero no pueden recordar el nombre de una persona o mantener una conversación?
Somos criaturas curiosas, y estar vivo es lo más curioso que existe.
Es por esto que preguntamos “¿De qué se trata?” Incluso cuando lees estas oraciones, probablemente estés pensando que aquí es donde entra la religión. Pero eso no es inevitable. Es muy posible formular un sentido de la vida basado en asuntos puramente terrenales, como servir a una comunidad, formar una familia o hacer algo útil. Dicho esto, las personas tienen una tendencia a construir significados para nuestras vidas que no se basan únicamente en la esfera mundana. Hay razones para esto.
Como se describió anteriormente, nuestros cerebros son capaces de darse cuenta de que hay cosas ocultas en el mundo, cosas detrás de lo que podemos ver. Somos conscientes de que las cosas ocurren porque otras cosas suceden, y somos conscientes de que una cosa causa otra. Somos conscientes, por ejemplo, de que el sonido del susurro en la hierba significa que hay una criatura oculta haciendo el ruido. (Tenga en cuenta que es posible que cuando las criaturas menos sofisticadas que nosotros escuchamos un ruido crujiente en la hierba puedan asociar correctamente el ruido con un animal, pero no necesariamente sabrán que el animal está ahí en el sentido en que lo entendemos. Es posible que sepan que un animal está a punto de aparecer debido al crujido, pero por lo que saben, el animal puede aparecer de la nada de forma espontánea, siendo el crujido una especie de precursor. Todo lo que sabrán es que el sonido del crujido y la apariencia de un animal es secuencial, no necesariamente entenderán por qué. Esto puede compararse con la forma en que, hasta hace relativamente poco, las personas no entendían el vínculo causal entre el trueno y el relámpago, solo el vínculo secuencial. date cuenta de que ciertas cosas hacen que otras cosas sucedan, y que una cosa sigue a otra, pero también sabemos que podemos hacer que las cosas sucedan deliberadamente. Podemos intervenir en las cosas. Por ejemplo, si nos encontramos con una línea de fichas de dominó sobre una mesa, sabemos que si cae la primera caerá la siguiente sobre su vecino y así sucesivamente hasta que toda la línea haya caído. Pero también sabemos que no tenemos que quedarnos esperando a que ocurra este evento entretenido. No tenemos que esperar a que el primer dominó caiga espontáneamente, podemos darle un empujón.
Sabemos que podemos optar por hacer que las cosas sucedan. Además, no solo sabemos que podemos hacer que las cosas sucedan, sino que también podemos hacer las cosas. Podemos hacer herramientas. Podemos hacer refugios. Podemos hacer dominós.
Así que, para cada objeto y ocurrencia en el mundo, podemos imaginar que hay una agencia en acción que crea el objeto o pone en movimiento la ocurrencia.
En el caso de los animales que hacen el crujido de la hierba, todo lo que tenemos que hacer es arrastrarnos y mirar la hierba desde una dirección diferente para ver al animal que es el creador del crujido.
Imaginamos que, al igual que algo creaba el susurro en la hierba, algo debía haber creado la hierba misma, y el animal que estaba en ella. Y todo lo demás en el mundo. Después de todo, creamos cosas, por lo que parece razonable suponer que todo lo demás también se crea. Así como somos creadores de lanzas y hachas, también debe haber un creador de pastos y animales y de árboles y rocas y nubes. Cuando se trata de ver al creador de estas cosas, sin embargo, es un poco más complicado que echar un vistazo a un animal que está haciendo crujir la hierba, ya que no podemos simplemente caminar y mirar al mundo entero desde una dirección diferente, dando Nosotros un vistazo astuto del creador en acción.
Pero nuestra composición psicológica y nuestro conocimiento de cómo las cosas son creadas por nuestra propia mano o por la acción de otras criaturas nos da la sensación definitiva de que hay un creador de algún tipo (o todo un equipo de creadores) en el trabajo, escondido en algún lugar. entre bastidores.
Sin embargo, no saltes a conclusiones. No es necesario pensar que el creador o los creadores existen en un plano místico o sobrenatural. Es muy posible que esto, o ellos, existan en una realidad, a nivel de la tierra, a nivel prosaico. Las fuerzas ocultas detrás del funcionamiento del mundo pueden considerarse simplemente como una extensión del mundo natural, una extensión que simplemente no es visible para nosotros.
El creador no puede ser más que una versión más grandiosa de los espíritus que dotamos a los objetos que nos rodean (recordará que anteriormente en el libro describí cómo los árboles, los acantilados e incluso los coches pueden estar imbuidos de personalidades o espíritus similares a los humanos debido a nuestra tendencia a imaginar que estos objetos tienen algún tipo de conciencia). Diferentes a nosotros, pero definitivamente de este mundo.
O tal vez el creador es simplemente una especie de ser súper, aunque esencialmente humano, que se sienta en un trono en algún lugar inaccesible, como en la cima de una montaña más allá de las nubes.
(Debido a la naturaleza de la mayoría de las cosas que suceden en el mundo cotidiano: truenos, relámpagos, tormentas, terremotos, hambruna, enfermedades, muertes, etc.) no sería descabellado llegar a la conclusión. que cualquier creador oculto que trabaje detrás de la escena en nuestro mundo posee algunos rasgos de personalidad bastante desagradables, no muy diferentes de las personas de carácter cuestionable que a menudo terminan manejando cosas aquí en el mundo cotidiano, de hecho. Sin embargo , no nos contentamos con dejar que las cosas descansen en ese nivel más bien prosaico, práctico, donde incluso el creador de todas las cosas existe en algún lugar que no es nada más exótico que un rincón invisible o más bien inaccesible del mundo normal. Tenemos que crear un lugar especial para que ese creador resida, en algún lugar que esté totalmente divorciado de nuestro mundo físico mundano: en algún lugar en otro plano.
Aquí es donde nuestras ideas sobre lo que hay detrás comienzan a adquirir proporciones bastante grandiosas. Obtenemos la religión como la conocemos, en su forma inflada e inflada.
Hay razones prácticas muy comprensibles por las que hacemos esto. Probablemente, uno es que simplemente nos gusta reforzar la importancia de nuestras preocupaciones y preocupaciones. Hacemos esto en muchas áreas de nuestras vidas.
Se puede ver en el deporte, donde las actividades deportivas seleccionadas, como el fútbol, el béisbol, el tenis y el cricket, se elevan mucho más allá de la importancia que debería atribuirse a la actividad aparentemente inútil de patear, golpear o lanzar una pelota. Puedes verlo especialmente en el momento de los eventos deportivos, los Juegos Olímpicos, donde hazañas como poder correr más rápido o saltar más alto que alguien más ha recibido el estatus de ser virtualmente los pináculos del logro humano. La enorme cantidad de tiempo, esfuerzo, dinero y emoción que se vierte en los Juegos Olímpicos por solo dos semanas de actividad que en última instancia no lleva a ninguna parte (excepto en círculos alrededor de una pista) es asombrosa. Sin embargo, a pesar de las protestas de quienes no les gusta el deporte y de su falta de uso práctico y de su sorprendente gasto de dinero, tiempo, recursos y esfuerzo, el deporte en este nivel es para muchas personas, tanto participantes como Los espectadores, un fenómeno que merece la pena por el valor agregado que aporta a sus vidas. De hecho, refleja en muchos aspectos la búsqueda de la religión. Lo mismo se puede decir de mi propia actividad inútil preferida de elección – mirando con aprobación las pinturas en las paredes de las galerías de arte. Algunas de estas pinturas se consideran el logro más alto del esfuerzo humano, incluso más alto que la habilidad de patear una pelota entre dos postes. Las galerías de arte, como habrán notado, a menudo se ven y se sienten extrañamente como templos, enfatizando la naturaleza supuestamente trascendente de sus contenidos.
El motivo por el cual el deporte y el arte son más apreciados que otras áreas de la actividad humana, como, por ejemplo, la cirugía cerebral o la lucha contra incendios, es un misterio para mí.
Los mejores deseos.