No es si tu estereotipo o no tiene implicaciones morales o éticas, sino cómo reaccionas y respondes a esos estereotipos que importan. El cerebro humano es principalmente un sistema de reconocimiento de patrones, y usamos atajos mentales cada nanosegundo en que procesamos los datos. Uno de estos atajos es el estereotipo, y no solo las personas, sino los objetos.
Asumimos que la silla en la que estamos a punto de sentarnos nos sostendrá, no porque lo sepamos, sino porque la mayoría de las otras sillas en las que nos sentamos lo han hecho con éxito; Si volteas eso y todas las demás sillas en las que te has sentado se rompieron bajo tu peso, ciertamente no te sientes en la próxima silla que te espera.
Lo mismo se puede decir de las personas: hacemos generalizaciones de interacciones futuras basadas tanto en nuestra historia pasada con personas similares, como en la historia social que otros nos han comunicado. Pero, como criaturas que piensan y razonan, tenemos la opción con respecto a cómo respondemos a esas generalizaciones; podemos elegir actuar sobre ellos sin pensar, y así tratar a las personas únicamente como esperamos que actúen … o podemos suprimir activamente estos prejuicios y prejuicios y permitir que alguien nos sorprenda (o refuerce aún más nuestros estereotipos).
La creación de estereotipos no es un acto moral ni inmoral; Es una función automática de nuestro sistema, es como sugerir que la respiración es inmoral porque les roba al aire lo que pueden respirar.
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