¿Por qué es tabú pensar en socializar como un problema de optimización?

Es una forma sencilla de mantener las cosas un poco justas y pacíficas.

La observación de Will Wister es exactamente correcta: pensar a través de acciones normalmente guiadas por la emoción aparece como “robótico” o “excesivamente racional”, y para la mayoría de las personas es inquietante. ¿Por qué es inquietante? Porque las personas racionales son mucho más difíciles de usar .

Las emociones no son tus amigas. Están diseñados para permitir que otros interrumpan su toma de decisiones y elijan cursos de acción que los beneficien a sus expensas, que nunca elegiría si estuviera pensando racionalmente porque simplemente no tienen ningún sentido. ¿Cuántas veces alguien ha “ganado” un argumento que debería haber perdido al recurrir a las lágrimas? ¿Cuántos niños han conseguido juguetes que no deberían tener lloriqueando hasta que consiguieron su camino? Te guste o no, esto funciona.

Ahora mira esto. Aquí hay una lista de cosas que la mayoría de la gente piensa que son virtuosas y buenas:

  • Amabilidad: compartir, hacer cosas bonitas para tus amigos, ayudar cuando puedas.
  • Devoción y lealtad: estar siempre ahí para alguien, sin importar qué.
  • Perdón: pasar la página sin guardar rencor.
  • Etcétera etcétera.

Tenga en cuenta que no hay nada intrínsecamente “bueno” acerca de ellos. La mayoría son en realidad algo irracionales, y algunos son simplemente tontos, pero están en la lista porque los rasgos que consideramos virtuosos en otros son los que hacen que esas personas sean útiles para nosotros. * ¿Amabilidad? Esta persona me dará cosas cuando realmente no tengan una razón para hacerlo. ¿Lealtad? No lucharás solo contra el oso de la cueva. ¿Perdón? No te matarán mientras duermes por ese tiempo, tu tonto culo se comió sus cuentas.

No es una coincidencia que la mayoría de las emociones promuevan la armonía social, para eso son exactamente. Nos alientan a hacer cosas que son buenas para el grupo, incluso cuando esas cosas son malas para nosotros como individuos, porque los grupos unidos son fuertes y los grupos fuertes pueden proteger a sus miembros más débiles. Si todos pueden ser influenciados a través de sus emociones, y todos influyen en todos los demás, en promedio todos lo hacen bastante bien.

El único problema es que algunos humanos son gilipollas. ** Si alguien puede manipular a otros mientras se comportan racionalmente, ellos pueden tomar sin dar y derribar todo el sistema. Ahora, como de costumbre, la evolución está atascada jugando a la teoría de juegos. Necesita una forma de presionar a la gente para que permita que otros la usen, y la solución más simple es … más emociones. Nos sentimos culpables por abordar ciertos problemas racionalmente, aunque sea racional, y sufrimos una desaprobación generalizada por parte de nuestros compañeros si no nos comportamos de una manera que los beneficie.

En otras palabras, otras personas usan nuestras emociones para obligarnos a usarlas por encima de la razón, momento en el que nuestras emociones nos permiten manipularnos. Si eso no es alucinante circular, no sé qué es. El tabú contra la “razón robótica” está ahí para mantenernos atrapados en el bucle.

* Dos cosas de Ouroborosy entran en juego aquí: 1) La sociedad usa la culpa para engañar a las personas que aceptan esa idea para que la rechacen por disgusto; y 2) es interesante cómo manipulamos egoístamente a los demás para que sean desinteresados.

** ¿Por qué es malo ser un—? Oh.

*** En esa situación, es racional ser egoísta, pero lo llamamos “sociopático”. Ver nota 2.

Simpatizo profundamente con las personas que tienen esta pregunta. Algunos de mis mejores amigos piensan de esta manera y los amo en parte porque hacen preguntas como esta.

Describir la socialización como un problema de optimización se presenta como algo robótico.

Sale como demasiado racional.

En otras palabras, se supone que la mayoría de los seres humanos son impulsados ​​por la emoción. Ellos toman la mayoría de sus decisiones por razones emocionales.

La racionalidad es una herramienta utilizada principalmente para lograr objetivos emocionales.

Por otro lado, si los objetivos emocionales están tan silenciados que los problemas que normalmente son manejados por las personas de manera emocional se manejan en una guía metódica paso a paso, puede ser un poco inquietante.

Así que ese es el problema en pocas palabras. Ahora la siguiente pregunta es cómo abordarla. Hace mucho tiempo que aprendí que no puedo cambiar a mis amigos o mi familia, pero una cosa que puedes hacer es bromear, así que si vas a tratar la socialización como un problema de optimización, considera ser abierto con tus amigos más cercanos. Y bromeando sobre eso. Algunos de mis amigos son muy divertidos en cuanto a las profundidades a las que analizan varias cosas de la vida y los amo por eso.

No es un tabú pensar en ello como un problema de optimización. Es un tabú pensar en ello.

Hay tres razones para esto.

Primero , la socialización existe dentro del contexto de una comunidad o cultura. Todas las comunidades y culturas están definidas por sus límites. Es decir, los forasteros son tan importantes para la comunidad como los insiders. Dentro de una comunidad o cultura, hay límites más suaves, representados como jerarquías de estado, un orden jerárquico si así lo desea.

Una de las funciones de la socialización es mantener estos límites. Por lo tanto, las personas con estatus bajo o que están fuera se mantienen así por la función social.

Esta no es toda la historia, por supuesto. La movilidad cultural ocurre, y hay individuos de alto estatus que no apoyan la segregación y desean aumentar el estatus de los individuos de bajo estatus. Sin embargo, 1) en general, el funcionamiento social tenderá a producir desalientos y tabúes, y 2) aunque los individuos que mantienen abiertamente las jerarquías son bastante raros, son extremadamente ruidosos y pueden parecer odiosos.

Segundo , las personas son socializadas por un proceso llamado, sorprendentemente, socialización. Hay muy pocas reglas explícitas, y tienen que ver con la cortesía básica y el juego limpio. Se espera que la mayoría de las personas se resuelvan por sí mismas, siendo arrojadas juntas en circunstancias sociales. Esto se hace por un tiempo protegido llamado “niñez” (y, en cierta medida, “adolescencia”) donde las penas por transgresiones se reducen significativamente en comparación con la edad adulta.

A veces esto funciona, y otras veces no. Hay varias razones por las que no funciona, como el trauma, el aislamiento y el miedo, pero por alguna razón, a veces no funciona.

Las personas para quienes trabaja crecen con la capacidad de socializar y no tienen idea de cómo lo aprendieron. Es muy parecido a aprender un idioma. La mayoría de las personas simplemente lo recogen cuando están expuestos a él. El hablante de inglés promedio sabe por lo menos 25,000 palabras. Por cada palabra, hubo un evento cuando lo aprendieron. Nadie se acuerda cuando aprendió cada palabra que conoce. Ellos sólo lo saben.

Las personas para quienes no funcionó no conocen los patrones, y para ellos es un misterio. Cuando preguntan a las personas socializadas, las personas socializadas no pueden responder porque su conocimiento es solo a nivel subconsciente, y no es fácil acceder a la introspección. Así que no ven el problema en absoluto. Es solo algo que hay en sus cabezas. Y, por lo tanto, tienden a pensar que solo las reglas básicas de la cortesía son explícitas, y todo lo demás es completamente natural. Esto hace que los de buen corazón hagan declaraciones inútiles y frustrantes como “solo sé tú mismo” o “simplemente relájate” o “sucederá”. Los de mal corazón verán sus esfuerzos para razonar como robóticos o sociopáticos o espeluznantes. Realmente están describiendo su propia experiencia, que no es la experiencia del forastero. En cualquier caso, es una persuasión contra el pensamiento racional.

Tercero , el pensamiento racional no es similar a lo que las personas hacen cuando se socializan, por lo que piensan que no es la forma de averiguarlo.

Mark Vonnegut escribió un libro hace mucho tiempo sobre sus experiencias con la esquizofrenia (que probablemente era un trastorno bipolar con características psicóticas, pero no importa). Lo leí hace mucho tiempo, pero hay un comentario que quedó en mi mente: “La esquizofrenia es una enfermedad tan poética que la gente pensaba que la cura también debe ser poética”.

Por supuesto, no lo es. Existen tratamientos extremadamente efectivos para el tratamiento de la esquizofrenia con medicamentos, aunque es difícil encontrar la combinación correcta. Los medicamentos no son desarrollados por imágenes esquizofrénicas, y tampoco funcionan de esa manera. Son productos químicos. Sin embargo, se resistió la idea de un tratamiento químico, simplemente porque los tubos de ensayo parecen tan diferentes a la esquizofrenia.

Lo mismo ocurre con la socialización. Se supone que parece natural y fluido, por lo que las personas insisten en que la forma de llegar allí también es natural y fluida. Están equivocados, por supuesto. Están cometiendo un error de categoría básica.

Sin duda, hay un montón de cosas de cerebro de mono que solo funcionan cuando está conectado, pero para conectarlo todo y trabajar correctamente, el pensamiento racional frío es una herramienta excelente. Además, eventualmente, puede entrenar los cuadros en su cerebro para que funcionen de manera muy similar a los que aprendieron “naturalmente”, pero en el proceso de hacerlo, va a hacer un montón de análisis y cálculos racionales. (En realidad, puedes hacerlo mucho mejor, y es casi imposible no hacerlo, porque tendrás tanto los marcos intuitivos como el análisis racional. Por un lado, tendrás la capacidad de no pensar en ello cuando vaya bien, pero tendrás mucho mejor control de daños y recuperación para cuando no lo haga.)