Si muchas personas toman el terreno elevado, ¿es más ético tomar el terreno bajo?

No, no siempre es ético ir con la minoría. El KKK es una minoría de gente blanca, pero nunca me verás defenderme por uno. El terreno elevado suele ser moral, a menos que el hecho de tomar “terreno más bajo” ayude a alguien más, pero eso lo convierta en “terreno alto”.

En la evaluación personal de la ética de una situación específica, contar el número de personas que toman una posición no es uno de esos pasos.
Tomar una posición contraria de la mayoría no tiene valor ético.

Las palabras “alto” y “bajo” deberían indicarle que NUNCA es “ético” tomar el terreno bajo. Pero hay un término medio.

Una vez, bajo una fuerte lluvia, estaba montando en un lugar con mi novia. El auto que estaba delante de nosotros perdió el control, rebotó contra la pared de una curva y se volcó. Mi amiga Isabel inmediatamente puso nuestro auto en el parque, saltó y corrió para ayudar a la persona en el auto frente a nosotros.

Me quedé quieto. No sabía conducir y nunca antes había visto un accidente, excepto en la televisión, donde el auto que está delante de usted se incendia. Asustado y despistado, lo único que descubrí fue cómo encender las luces de emergencia. Cuando Isabel sacó al otro conductor del auto y comenzó a caminar hacia ella, pude ver que la otra mujer estaba cojeando y salí para ayudar.

El “terreno bajo” habría sido intentar detener a Isable de mi miedo, o estar enojado con ella por su valor, o haber huido en caso de que el coche explotara. No tomé ninguna de las dos razones; Dejé que Isabel tomara las decisiones y le dije que estaba asombrada de su valor.

Soy abogada, aunque no practico. Pero sé lo que sé. Un día estaba en mi casa, creo que con un empleado, ¡cuando escuchamos el Screech-bang-BAM! eso significa accidente de auto. Inmediatamente fui a la puerta y miré hacia afuera. No podía ver claramente, así que le dije al empleado que tomara un teléfono y viniera conmigo. Tan pronto como ella se puso al día, tomé el teléfono, marqué el 911 y notifiqué un accidente, se necesitaba asistencia médica. El coche que había sido golpeado estaba siendo conducido por una mujer lo suficientemente grande como para tener el pelo gris, y se veía bastante aturdida.

Caminé a pie de mi abogado más asertivo, pero hablé de manera apacible. “¿Que pasó?” “Erika, escribe los números de la licencia para mí”. Cuarenta y tantos hombres del otro coche: “Ella está bien; ya le pregunté. No hay razón para hacer un gran problema”. Dije, probablemente no, pero no lo sabía cuando llamé al 911. Espera y estarán aquí en unos minutos. Hágale saber que teníamos su número de licencia y que lo atraparían dejando la escena.

Luego hablé con la anciana en el otro carro. No le pregunté qué pasó. El abogado “no contesta preguntas” de formación. Le devolví a Erika para que le trajera un vaso de agua, le pregunté si podía mover los brazos y las piernas y soltar el cinturón de seguridad. Luego esperé a que llegara el juego de sirenas requerido, hice una declaración, señalé mi casa y volví al trabajo.

Cuando sé cuál es el terreno moral y que es mi territorio, lo tomo. El terreno moral habría sido nunca mirar por la puerta. El punto medio habría sido ver que no había sangre ni partes del cuerpo en la calle y decidir que no era asunto mío.

Entonces, creo que nunca está bien tomar el terreno bajo y tratar de llamarlo ético. Conveniente, perezoso, asustado, pero no ético. El terreno elevado es siempre ético, incluso si es estúpido. El terreno intermedio está mezclado, mejor que nada, no es lo mejor que puedes hacer.

Siempre siga lo que es moralmente correcto y justo, no lo que es mayoritario o minoritario. La mayoría no siempre tiene la razón y la minoría no siempre está equivocada. Mark Twain dijo: “Siempre que te encuentres en el lado de la mayoría, es hora de hacer una pausa y pensar”.