El concepto de pecado “original” es una creencia antigua pero bien fundamentada. Es una explicación alternativa a lo que los judíos llaman el Yetzer Hara, la inclinación al mal que es innata para la humanidad. La concepción cristiana pone la etiqueta del pecado en esta inclinación que puede causar cierta disonancia mental cuando consideramos que el pecado normalmente requiere volición y responsabilidad. El deseo de pecar, sabiendo que un acto es pecaminoso. Y así, el egoísmo inherente de un niño es visto por un cristiano como una prueba del pecado original, donde un judío vería esto como una prueba del Yetzer Hara, la inclinación que conduce al pecado.
Entonces, estos entendimientos son marcos en lugar de un desacuerdo básico. El concepto cristiano de pecado original se usa como la justificación de que todos deben buscar la salvación a través de la intercesión de Cristo. Los judíos buscan guardar los mandamientos y buscar el perdón por los errores cometidos contra otros seres humanos. Este proceso se limita cada año en los días de Awe después del Año Nuevo judío, Rosh Hashanah, que precede al día de la Expiación, Yom Kippur.
Expiación significa “a la una” con Dios. Para regresar, para alejarse del camino del pecado y volver a la gracia de Dios. Este es también el camino que los cristianos están intentando, aunque esto se hace a través de la oración, a veces la confesión y los actos de contrición, y a través de los rituales de bautismo y comunión.
Pero en el centro de esto está la naturaleza animal básica que todos los humanos comparten con todos los animales. Este conjunto de programas básicos, si se tratara de los niveles de software humano / bin y / sbin, tiene que ver con la supervivencia. Son los instintos del depredador, el carroñero, el espía y el manipulador. Estos instintos sirven para mantener vivo el cuerpo y llevan al individuo a reproducirse. Nos obligan a respirar, a comer, a beber ya buscar refugio. Al nivel que intentaremos respirar agua si no hay aire, y nos ahogamos.
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Estos instintos e impulsos son una bendición y una maldición. Nos mantienen vivos, pero los individuos que no enseñan el lenguaje y los requisitos de la vida civilizada actúan de una manera que no se puede distinguir de los animales “tontos”. Más bien, la adquisición del lenguaje y la creación del concepto de sí mismo y la enorme jerarquía de conceptos y reglas que la socialización agrega a las mentes de los niños a medida que se convierten en adultos es también una bendición y una maldición.
Estas reglas, haz esto, no hacen que formen la base de cómo los humanos se vuelven humanos. Reflejan las normas que los niños han educado para respetar y, por lo tanto, también la locura y las actitudes y comportamientos problemáticos de sus padres y su comunidad. Este es el proceso por el cual una generación hereda los pecados de la generación anterior. Solía pensarse que esto era intrínsecamente injusto, que los niños deberían ser castigados por los errores de sus padres, pero la teoría de los sistemas familiares muestra que este sufrimiento es inevitable hasta que se resuelvan los desafíos subyacentes que sostienen estos problemas. Lo que una generación no maneja se pasa a la siguiente.
Pero, la capacidad de crear y responder a nuestros propios ideales, conceptos y locuras agrega un nivel de pecado completamente nuevo y más peligroso que el hombre puede cometer en el “nombre” de causas apasionadas, y cualquier cantidad de esfuerzos para construir grandes edificios para adorar la riqueza, el poder o un mundo “verde” donde los humanos son el “enemigo”. La capacidad de la mente para captar imágenes y creer que una idea es buena y quizás valga la pena matarla para implementar es tan antigua como la civilización. Es parte de la naturaleza de la mente humana.
La religión está diseñada para controlar esta ambición sin límites, la codicia sin límites, los apetitos sin límites, la conquista sexual sin límites, la vanidad sin límites, el tribalismo sin límites. La religión enseña sobre el contexto más amplio en el que todos vivimos y cómo incluso el sacrificio personal es de gran valor para algo aún más grande que nuestra comunidad, nuestro país o incluso todo nuestro planeta. Esta perspectiva es una que nos permite considerar nuestro impacto y, por lo tanto, tener un impacto diferente, tal vez.
Si alguien duda que la inclinación hacia el egoísmo no es natural, entonces debe explicar por qué un perro se enojará contigo por intentar tomar su plato de comida. Es natural que defiendan su comida. Comer es vivir. El compartir llega a los animales en exceso, se alejan cuando se han llenado. Pero, incluso entonces, algunos lucharán hasta la muerte para defender su comida incluso cuando están saciados.
Los seres humanos siempre deben ser conscientes de que nuestra naturaleza animal está siempre, siempre presente. Es un regalo. Nos mantiene vivos. Pero, busca el placer. Pero, la mente conceptual es mucho más peligrosa porque puede buscar placer mucho más allá de la saciedad. La mente se enfoca en una imagen y el cuerpo responde como si fuera inminente. Y, el apetito por la comida, el sexo o cualquier otro placer aumenta nuevamente, exigiendo ser atendido. Pero, cada adición de placer viene con una atenuación de la “alta” que vino de ese nivel. Así, de la misma manera que los adictos a las drogas se vuelven tolerantes, los humanos se vuelven “tolerantes” a la comida, el sexo, etc., buscando experiencias cada vez más intensas para obtener el mismo “golpe”.
Entonces, al final, el pastor está más o menos en el dinero con su primer comentario.
La idea de que debido a que los niños temen a la oscuridad, que perciben naturalmente lo sobrenatural es una vieja idea. La idea de que los niños pueden ver fantasmas y seres sobrenaturales es un “tropo” común en las historias de muchas culturas. Es una de esas ideas generalmente aceptadas que no se pueden poner a prueba. Los niños entre 3 y 6 años tienen una vida rica y variada que incluye toda la mansión de amigos imaginarios y extrañas ideas místicas que sorprenden a sus padres y los dejan sin palabras. Cómo saber que esto no es nada más allá del proceso de ganar control sobre la facilidad imaginativa que es tan sorprendente en la mente humana. A medida que envejecemos, este tipo de experiencias ahora se clasifican como ilusorias o psicóticas. Sin embargo, estas etiquetas, aunque sean precisas, se basan en la idea de que tales experiencias no son posibles. Esto es una arrogancia. La ciencia admite libremente sus límites. Sólo los tontos suponen que sabemos todo lo que hay que saber. Aún así, frente a esto, encuentro el argumento menos que convincente de que este temor que expresan los niños es una prueba de lo sobrenatural.