Este egocentrismo no implica la mentalidad como un todo, sino solo sus habilidades lingüísticas. Entonces, el aspecto del ego solipsista, no es un marco de referencia para el desarrollo de opiniones y juicios, sino todo lo contrario. Lo que es problemático es el egocentrismo en el área de las habilidades de interpretación lingüística, donde cada signo debe combinarse con imágenes de vocabulario preconcebido, desde un enfoque único, sin dejar opciones para las estructuras en grandes rangos de contextos, para sostener construcciones de Diferentes conjuntos de significados, para cambiar los significados preconcebidos de las palabras, en un sentido general.
Así que la confusión está por todas partes y es difícil de evitar. Si se enfrentan a contextos fluidos, esa es una segunda naturaleza para la mayoría de las personas que expresan muchas cosas sencillas de manera metafórica ilustrativa, los conflictos surgen rápidamente, lo que resulta en estrés y una sensación de quemarse y, por esa razón, se queda sin aire para respirar. La acumulación de tales eventos traumáticos de digerir significados de palabras que no parecen ajustarse a sus imágenes de vocabulario de mentalidad única, da como resultado un derretimiento.
No tienen control sobre las formas en que las personas en general omiten mucha información, en sus expresiones. Lo que uno tiene que imaginar entonces es, no ir demasiado rápido, usando la menor cantidad posible de metáforas. Pero la reacción natural es todavía, uno tenderá incluso a aumentar el uso de esos. Si tales no típicos parecen sugerir mentalidades muy centradas en el ego, este es solo el caso, ya que es una respuesta natural a haber sido perjudicados por los conflictos surgidos de su falta de habilidades de digestión lingüística, para supervisar los contextos más amplios que otros no necesitan expresar explícitamente Para la mayoría de las personas, la imagen es vital para dar sentido etnometodológico a las oraciones habladas.
En otras palabras, la ceguera etnometodológica es lo que afecta a estos no típicos. A ellos les resulta artificial, porque colocan el yo como filtro frente a los contextos, mientras que la mayoría desarrolla la capacidad de colocar todos los contextos posibles, entre ellos y las expresiones percibidas. Así que los contextos no hablados no existen para ellos. Sólo lo que se percibe a través de sus oídos, existe. El contexto principal que está actuando e interactuando es, por lo tanto, el contexto del yo, ya que se encuentra frente a la capacidad de extraer contextos no hablados, de lo que se percibe como palabras. El yo, como conjunto sesgado de significados preconcebidos de palabras, dirige las imágenes de vocabulario que se adjuntan, en lugar de la determinación del contexto desde todos los contextos posibles, fuera del yo, para determinar si los significados se toman como literal o metafóricamente.
La razón detrás de todo esto, es neurológica, por supuesto. No pueden distinguir diferencias sutiles de tono (entonación). Para ellos es todo lo mismo. No combinan comportamientos mímicos con sonidos de palabras simultáneos. Estos son vitales para incluir el contexto fundamental o cambios de significado. En su lugar, se quedan sin idea. Lo que entonces falta neurológicamente es la integración de habilidades, para que puedan sobresalir en cualquier área, siempre y cuando no sea necesaria la integración o la supervisión y, por lo tanto, el tipo de habilidades de visión de helicóptero. Lo que les queda entonces es desarrollar un distanciamiento solipsístico hacia las personas, desde una mentalidad más bien antipsipsipsista, hacia el yo como víctima de todo lo que está afuera, en el que desarrollarán la sensación de ser necesarios para apoyar a otras víctimas igualmente. Con lo que se identifican como también siendo ignorados. Tienen empatía, pero se limitan a lo que se percibe como compañeros víctimas del entorno exterior más amplio.
Por lo tanto, como integran todas sus habilidades de manera diferente en formas bastante artificiales, construidas artificialmente, esto puede llevar a explicaciones muy peculiares, como una manera de enfrentar las habilidades naturales que faltan. Se convierten en pensadores de la conspiración natural, y debido a las tendencias de derretimiento, algunos pueden convertirse fácilmente en figuras como Hitler, que podría haber hecho cualquier tipo de genocidio sistemático, solo para la comodidad de su perro. Ningún precio para los humanos es demasiado alto, ya sea la pérdida de un pueblo, como los judíos o los propios alemanes, siempre y cuando su perro se salve. En una escala más baja, al menos un tercio de los líderes políticos y corporativos son, en cierta medida, poco diferentes. Es su perro el que necesita sobrevivir, si es necesario, a costa de todos los trabajadores y todos los ciudadanos. Es bastante aterrador. Una prueba, por lo tanto de naturaleza y configuración lingüística, debería evitar que esas personas neurológicas malignas se acerquen a posiciones de liderazgo. No saben lo que están haciendo en tiempos de estrés, como destructores de muchas vidas.