No. Es solo una percepción desagradable de un ateo. Creo que la ciencia también opera de la misma manera. Hay muchos conceptos que se pueden etiquetar como basados en supuestos irracionales porque están más allá de nuestro nivel de comprensión.
La teología da un modelo de una sociedad ideal a través de sus principios directivos. No hay una fuente alternativa de moralidad como tal, la religión. Hay pocas cosas en nuestra vida que son inexplicables según la ciencia como el amor y la espiritualidad. No puedes operar estas cosas como un modelo matemático. Aquí hay algo que relaciono la teología con la física y cómo puede influir en ella;
1.Las teorías teológicas pueden actuar como fuentes de inspiración en el “contexto de descubrimiento” científico. Los ejemplos incluyen las influencias de la religión en los pioneros de la teoría cuántica, incluidos Planck, Einstein, Bohr y Schrödinger; la influencia de las creencias religiosas en la cosmología; Las consecuencias de un enfoque de Whitehead a la ciencia o un compromiso con la irreversibilidad temporal como fundamento en la física.
2. Las teorías teológicas podrían ofrecer “reglas de selección” que podrían servir como uno de los diversos criterios de elección de la teoría si uno considera que una teoría teológica es verdadera, luego se puede delinear qué condiciones deben obtenerse dentro de la física para la posibilidad de que sea cierta. Estas condiciones pueden servir como razones para seguir un programa científico en particular.
3. La teología proporcionó algunos supuestos históricos clave que subyacen a la metodología científica, como la contingencia y la racionalidad de la naturaleza.
¿La teología extrae conclusiones de supuestos irracionales?
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Gracias por la A2A, Joel.
La teología no necesita estar completamente separada del mundo, ni carecer de hechos empíricos o de inferencias razonables simplemente porque está fuertemente sazonada con afirmaciones no racionales o irracionales. Realmente se trata de la afirmación específica.
La teología cristiana afirma que alguien llamado Jeshua bar Joseph vivió hace unos 20 siglos en Palestina, enseñó una secta particular del judaísmo, realizó actos de curación y fue ejecutado por crucifixión. Nada de eso, en sí mismo, me parece basado en suposiciones irracionales.
Sin embargo, la teología cristiana continúa haciendo afirmaciones que a mi juicio me parecen basadas en suposiciones irracionales:
1. Que una entidad completamente no material (Jehová) existe sobre la base de milagros (interacciones con cosas exclusivamente materiales)
2. Que “el padre / hijo / fantasma santo” es en realidad un “dios” a pesar de que el “hijo” ora al padre, así como al “hijo” que afirma SOLO que el “padre” sabe ciertas cosas que el “hijo” mismo no sabía
3. Que la ejecución del “hijo” por una perturbación civil por parte de autoridades seculares que NO fueron seguidores de Jehová o la trinidad fue en realidad un “sacrificio al ‘padre’ trinitario”
4. Que la ejecución del “hijo” fue un “sacrificio”, a pesar del hecho de que el “hijo”, como parte de la cabeza de Dios trinitaria, habría sido inmortal
5. Que el “padre”, a pesar de la afirmación de omnipotencia, necesitaba un “sacrificio” para hacer algo (por ejemplo, “perdonar” a la humanidad de sus pecados)
6. Que debido al “libre albedrío” humano, los pecados cometidos POR la humanidad son pecados de la HUMANIDAD, no los pecados de la omnipotente y omnisciente cabeza de Dios que, a pesar de tener infinitas alternativas, a pesar de crear todos los componentes y condiciones que determinan la voluntad humana, y A pesar de conocer el resultado de cada alternativa con total certeza, creó TODO lo que es: el bien y el mal.
Eres un desastre de agua y tierra con algunos otros elementos. Vives en una roca flotante que orbita una palabra “no se puede describir” lo enorme que es en realidad es una bola de fuego en medio del infinito que, como por lo que sabemos, existe en 10, quizás 11 dimensiones, donde la materia existente es en sí misma un milagro, y mucho menos la vida. Todavía no tenemos idea de qué es realmente la gravedad o de dónde proviene, solo que está relacionada con la masa. Hablando de masa, ¿no es una gran parte de masa en la materia oscura del universo? Como en, el asunto que no entendemos, casi en absoluto? Por cierto, en tu bolsillo vive una súper computadora capaz de transmitir la imagen de la voz de una persona a través de toda la Tierra en tiempo real, entras en una caja de metal que recorre los restos de la vida antigua y te relajas en tu casa. Viendo una caja que muestra la imagen de una persona, con su voz. Podemos sacar el corazón de una persona y reemplazarlo. Hemos caminado sobre la luna. Hemos conquistado las montañas más altas y hemos hecho mella en explorar el océano. Hay más átomos en un grano o arena que granos de arena en todo el mundo. Hay más estrellas en el universo conocido que granos de arena en el mundo. Las partículas más pequeñas que podemos encontrar se comportan como partículas a veces, y como energía otras veces. Nuestras mejores computadoras aún no pueden competir con el cerebro humano. Tu cerebro. El cerebro que hizo un pensamiento. Tu cerebro está formado por células vivas más pequeñas que funcionan juntas simultáneamente. Hay más sinapsis en tu cerebro que estrellas en la galaxia. Eres un milagro. Un milagro de la materia, del comienzo de la vida, de la vida en evolución y de todos sus ancestros que sobrevivieron a los 200,000 años de evolución humana. Ya sea que seas un milagro de pura casualidad, o de Dios, ¿es realmente tan exagerado el razonamiento para preguntarte si hay algo más grande que nosotros en todo el vasto universo de lo que sea que esté ahí fuera?
Sí. Todo el campo de la teología podría estar debatiendo cuántos ángeles pueden bailar sobre la cabeza de un alfiler, porque no hay evidencia creíble ni razón razonable para aceptar cualquiera de las suposiciones en las que se basa el campo.
Sí, esto parece ser un gran reclamo de personas impresionadas por la naturaleza pseudointelectual de la teología, pero se demuestra fácilmente. Como lo he hecho repetidamente con muchas personas con títulos en teología o incluso específicamente en apologética.
No hay un solo argumento que puedan ofrecer, que yo haya visto, que solo falle por una sola razón. Por lo general, hay media docena de maneras completamente diferentes en que falla un solo argumento, cualquiera de las cuales desacreditaría el argumento.
Adelante. Ten el coraje intelectual para buscar refutaciones a todos los argumentos que hay. O preguntame O cualquier otro ateo quora.
Pero realmente preferiríamos que los busques tú mismo, todos los argumentos que has escuchado en apologética o teología, que parecen tan impresionantes de forma aislada, han sido tratados y desacreditados hasta la saciedad en el mundo real.
Las suposiciones no son racionales ni irracionales, simplemente son. La racionalidad implica hacer suposiciones y unir esas suposiciones para formar un marco para comprender el mundo, desde el cual podemos tomar decisiones o hacer declaraciones sobre la realidad. Como tales, los supuestos están por encima de la lógica y la racionalidad.
Las únicas maneras en que una suposición puede ser irracional son si es contradictoria o no es coherente internamente con nuestro marco lógico: es decir, si X se da como verdadera, pero nuestro marco muestra que si X es verdadera, X es falsa , entonces es irracional: o si X es verdadero, entonces nuestro marco es falso (o, alternativamente, si nuestro marco es verdadero, entonces X debe ser falso) … eso es lo que hace que las suposiciones sean irracionales.
No se puede hablar de si las suposiciones que hace la teología son racionales o irracionales sin un marco para comparar esas suposiciones. Obviamente, para las personas que creen, las suposiciones son razonables y para las personas que no creen, las suposiciones no son razonables, y podemos hablar sobre por qué es eso, y puede llegar a sus propias conclusiones en cuanto a qué suposiciones parecen razonables. dada su experiencia o perspectiva de la vida, pero las suposiciones no son en sí mismas irracionales.
Esto depende de si uno considera que una creencia en Dios es irracional. Independientemente de si uno cree en Dios o no, es cierto que muchas personas bien informadas y con un pensamiento crítico han llegado a la conclusión de que Dios existe, por lo que no, en esos casos la teología no está comenzando desde una suposición irracional.
La respuesta es probable que no sea sí o no. Alguien podría considerar que la teología es racional o no, y podría ser correcta o incorrecta al respecto. Declarar universalmente lo contrario es probablemente más arrogante que la filosofía.
Sí. Naturalmente porque Dios no se somete a experimentos. Muchos llaman a todo lo que involucra a Dios como irracional, o que no puede ser probado o razonado.
¡Pero todo es racional para los creyentes!
Sí. La teología es el estudio de la religión, que es la creencia en un poder sobrenatural o poderes que controlan el destino humano. Dado que no se puede demostrar que existan poderes sobrenaturales, se deduce que la teología es el estudio racional de una creencia irracional.
Considera la teología como un lenguaje formal. Usted define sus axiomas, que son suposiciones, y deriva los teoremas de las suposiciones. Tienes que definir las reglas de inferencia. Tal vez desarrollar una meta-teología para derivar reglas para la teología elegida.
La racionalidad es irrelevante para la religión, de la misma manera que la oración es irrelevante para la ciencia.
Juzgar la religión sobre una base científica no tiene sentido.
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