¿Qué es peor, matar con odio o matar sin odio?

¿Qué es peor, matar con odio o matar sin odio?

La historia de mi matanza de conejo.

Cuando estaba en la Infantería de Marina, una de las muchas cosas que hice fue un entrenamiento de supervivencia en un curso abreviado. Una de las cosas que hicimos fue aprender a instalar trampas y trampas, pero para ahorrar tiempo, nos dieron un conejo entre cada dos infantes de marina. Bueno, cazé y pescé y maté muchas, muchas cosas, generalmente para comer o para exterminar, pero quería hacer cosas humanamente. Escuché con mucha atención cómo hacerlo correctamente porque no quería que nada sufriera. El conejo podría ser carne, pero antes de eso, era un ser vivo con una mente que podía sufrir y decidí hacerlo rápido.

Así que escuché y luego, cuando llegó el momento, no dudé. No se trataba de mí, se trataba de una muerte rápida y eficiente, y lo hice. Mató al conejo sin ningún problema. Miré y un par de marines estaban haciendo un trabajo horrible, el animal sufría mucho, me irrité, di un paso y me enfermé al golpear al animal, lo agarré y lo maté rápidamente. Otro marine trajo a su conejo y lo despaché. Luego otro. Maté a cuatro o cinco conejos adicionales ese día.

Un tipo dijo: “Hombre, tienes sangre fría”.

Le espeté. “No, tiene que ser rápido. Ustedes, dudando, están haciendo lo suyo, así que lo tientas y te tomas mucho tiempo matar al conejo. Se trata de que la criatura no sufre “.

Así que me sentí bastante bien por lo que había hecho. No me sentía bien matando a los animales, pero al menos no sufrían tanto sin mi facilitación.

Años más tarde, estaba leyendo sobre el Holocausto y leí algo inquietantemente similar. Durante una fase, cuando todavía estaban disparando a los judíos, un cocinero alemán del Heer se acercó. Estaba disgustado, la gente estaba arruinando el asesinato, la gente se retorcía, sufría, todavía estaba viva en el pozo. Como carnicero y cocinero, sabía cómo enviar criaturas humanamente. Agarró la pistola de pequeño calibre de un soldado SS vacilante antes de encogerse de golpe y golpear el lugar equivocado, y pasó el asalto derecho por el lugar correcto. La persona cayó, piedra, muerta fría. Luego caminó por la línea, y continuó. Les iban a disparar, les dispararía para que no sufrieran. Se alejaba, volvía a sus deberes, y luego regresaba, y veía a más personas aún con vida, sufriendo, así que agarró la pistola y continuó.

Creo que leí que él mismo mató a unas 1.600 personas, tratando de asegurarse de que hubiera una muerte rápida. Era dedicado y diligente, y los oficiales estaban impresionados porque cumplía con un deber tan desagradable que a otros hombres les resultaba tan difícil cumplir. Encontró consuelo en el pensamiento de que al menos no sufrían.

La asombrosa verdad sobre el holocausto para aquellos que no fueron víctimas, sino para la humanidad en general, es que los monstruos que disfrutan de esas cosas y aquellos que simplemente carecen de empatía humana tienden a unirse y eso no es inesperado. El verdadero horror es que incluso las personas que piensan que son humanas y compasivas pueden estar tan inmersas en lo que está sucediendo, tan obligadas por las circunstancias a hacer cosas tan terribles para aliviar el sufrimiento, y olvidarse incluso de darse cuenta de que no debería continuar. !

Entonces, ¿quién es peor, los que disfrutan de la matanza, los desapasionados y los que están llenos de compasión y esa sensibilidad y esos rasgos muy humanos los llevan a una eficiencia horrible?