Si todos tienen razones para hacer todo lo que hacen, ¿podemos realmente decir que hay personas buenas y malas? ¿No es un concepto hecho por la sociedad?

En resumen sí, creo que tienes razón. La naturaleza no distingue entre el bien y el mal porque no son cosas que realmente existen, sino simplemente constructos conceptuales humanos que nuestra sociedad ha imaginado. ¡Cuando dejas de ver el mundo como blanco y negro, de repente está hecho de un millón de colores!

Depende más de tu definición de bueno o malo. Sin embargo, en aras de la argumentación y la simplicidad, definamos “bueno” como donde el beneficio neto de la acción (y las intenciones) de una persona es beneficiar a la sociedad y definamos “malo” como donde hay una pérdida neta para la sociedad.

Con esa definición simplista de la sociedad y el supuesto de que la sociedad está tratando de mejorar no solo la posición colectiva de las sociedades, sino también la del individuo, se puede argumentar que hay “buenas personas” que contribuyen a la ganancia neta de la sociedad y hay ” Personas malas que toman de la sociedad y producen daño y conducen a la ruptura de la sociedad.

Hitler tenía una razón para odiar a los judíos, la comunidad judía era unida, una minoría, y en general era una parte que funcionaba mejor de la sociedad alemana a principios de los años treinta. El resto de la sociedad alemana estaba luchando bajo la austeridad impuesta por los aliados después de la Primera Guerra Mundial. Hitler pudo concentrarse y fue capaz de impulsar el resentimiento hacia un “enemigo” interno (ya que en ese momento Alemania no estaba en una situación militar para enfrentarse a “enemigos” extranjeros). Así que Adolf definitivamente tuvo una razón, pero espero que puedas ver que no fue una buena razón y, por lo tanto, definitivamente lo convirtió en una mala persona que persigue a los judíos.

Con o sin una sociedad como base, espero que puedan ver que hay personas buenas y malas por ahí y que el odio, el racismo y la discriminación no hacen a una sociedad “buena” ni más fuerte, sino que generan una pérdida neta para la sociedad y el mundo. La raza humana en su conjunto.

Se puede decir que alguien que tiende a hacer cosas malas en su mayoría a otros es una persona “mala”, desde una perspectiva social / moral.
Pero no, no hay gente “malvada”, si te refieres a eso. Nadie se despierta por la mañana y piensa “entonces, ¿qué malas acciones haré hoy?”. Todos están haciendo algo porque lo consideran la elección correcta, y todos están tratando de lograr algo. Incluso Hitler no era malo, ya que probablemente amaba a su familia / esposa / lo que sea, lo cual no es algo que haga una persona malvada.

La única manera de ser “malvado” es causar destrucción y dolor por la única razón de hacerlo. No tenemos una motivación natural para hacerlo, ya que solo nos causa problemas sin ninguna ganancia. Siempre va a ser contraproducente crear enemigos y destruirlos sin ganancia.
En este sentido, “mal” es solo un concepto religioso, la idea de que “mal” es una especie de “fuerza” que hace que hagas cosas malas, como si hubiera algo que es puramente malvado, como “demonios” y demás.

Tendría que estar de acuerdo … Sin embargo, iría un paso más allá: todos tienen razones para hacer lo que hacen. Esto es parte de la causación. El hecho de que todos tengamos razones significa que lo que estamos haciendo es una reacción al estímulo. Sugeriría que esto implica una falta de libre albedrío. Todas nuestras decisiones provienen de nuestra experiencia pasada y nuestra composición genética … en otras palabras, somos robots biológicos sin libre albedrío.

Sin el libre albedrío apenas veo que puedas ser bueno o malo. Es una construcción social.

La buena y mala dicotomía es un concepto abrahámico. La idea de que hay un mal absoluto (Satanás) y un bien absoluto (Dios) no se reconoce en la mayoría de las civilizaciones.

La Europa pre-cristiana estaba acostumbrada a la idea de que un dios podía pervertirse, por ejemplo, Zeus, que una vez había follado a una vaca que había dado a luz a un minotauro y que un infierno habitante, Hades podía tener su propio templo y seguidores celosos.

En la cultura china, existe este concepto de Yin y Yang donde las cosas en los extremos opuestos siempre se complementan entre sí. No significa necesariamente que solo haya blanco y negro. Estos blancos y negros se equilibran entre sí para producir el gris. Y la mayoría de las personas se encuentran dentro de los 50 tonos de gris.

Entonces, sí, la idea de buenas y malas personas se construye socialmente. Algunas personas podrían argumentar que Hitler es un ejemplo de un mal absoluto. Sí, su pogrom del holocausto se encuentra en el extremo del espectro antes mencionado. Pero hay algunas de sus acciones que serían consideradas benevolentes para las sociedades modernas. Tales como, la implementación de la asistencia sanitaria universal y la protección del bienestar animal.

Hay bien y mal en todos. Las personas hacen cosas por sus propias razones, no siempre podemos entenderlas en ese momento. Una persona puede hacer algo malo por una buena razón y puede producir un buen resultado. O lo contrario también es cierto.

No diré que el fin justifica los medios, pero las intenciones de una persona no siempre son obvias.

Sí, pero útil …

Las acciones tienen consecuencias, razones aparte.

¿Fue útil o hiriente?

Las personas que insisten en que tienen una razón para sus acciones hirientes tienden a ser etiquetadas como malas.

Imagínate…

Hubo una vez un criador chino de caballos que consideraba que nada era bueno o malo.

Solo tenía tres caballos, así que cuando uno de ellos huyó, todo el pueblo le dijo: “eso es muy malo”.

Él respondió: “tal vez”

Unos días después, el caballo regresó con otros 7 caballos. Todo el pueblo estaba tan feliz: “¡Eso es genial! “.

Él respondió: “tal vez”

Al día siguiente, su hijo intenta montar uno de los nuevos caballos y al hacerlo se rompe una pierna. Ahora no puede ayudar a su padre y todo vuelve a sentirlo por él y le dice: “Es un mundo malo allá afuera”.

Él respondió: “tal vez”

La próxima semana estalla una guerra civil y los militares están reclutando hombres. El agricultor es demasiado viejo y su hijo tiene una pierna fracturada, por lo que ninguno de los dos está reclutado. La ciudad vuelve a ser feliz por él y le dice: “tienes mucha suerte”.

Él responde: “tal vez”

Algo es malo solo porque lo consideras así. Lo mismo ocurre con algo que es bueno .

Escuché esta historia en una conferencia de Allan Watt.

Una razón no es una justificación.