¿Se usan los términos auto-odio cristiano, auto-odiado blanco, o auto-odio conservador? ¿Podemos comparar esto con los términos, el odio a sí mismo y el liberal que se odia a sí mismo?

Cualquiera que esté sin Cristo y sin esperanza o que adopte los valores del mundo puede llegar a ver la vida como inútil y odiar la vida (Eclesiastés 2: 17-18). Por lo tanto, una cosmovisión secular puede resultar en auto odio. Presumiblemente, los que hemos obedecido el evangelio y amado al Señor no odiamos la vida; no estamos sin esperanza en el mundo (1 Corintios 15:19; Colosenses 1: 5; Salmo 16: 8-11). A pesar de que somos peregrinos y buscamos un lugar mejor, odiamos el mal, no a nosotros mismos (aunque a veces produzcamos el mal). Debido a que la justicia de Cristo nos es imputada por la fe, somos justos y debemos estar contentos; ¡debemos regocijarnos ante Dios y estar jubilosos de alegría (Salmo 68: 3)! El odio a sí mismo es el grito de un alma atormentada, no el nuevo canto de alguien a quien Dios ha salvado con su brazo fuerte y por quien ha hecho cosas maravillosas. Sin embargo, tristemente, incluso los santos redimidos pueden sentirse deprimidos y carentes de alegría (vea Salmo 51: 8-12). ¿Por qué es esto? Ciertamente, un santo arrepentido debe tener un espíritu quebrantado y un corazón contrito; pero un santo debe rechazar el odio a sí mismo como una pasión terrenal desmedida (Colosenses 3: 5) de la carne (1 Juan 2: 16-17).

De acuerdo con las Escrituras, cualquier persona que continuamente practica la iniquidad se lesiona a sí mismo y muestra que (en un sentido práctico) desprecia u odia su propia vida (Proverbios 29:24; 8:36; 15:32). Los santos no practican continuamente la iniquidad o siguen pecando de esta manera. Aunque el odio a sí mismo no es piadoso, los cristianos pueden experimentar algo así cuando albergan un pecado no confesado y sienten la convicción del Espíritu Santo. Sin embargo, tanto los incrédulos (aquellos que no han confesado que están perdidos en el pecado y que confían en Cristo como su Señor y salvador) como los creyentes pueden ser víctimas de sentimientos de odio a sí mismos en la medida en que se someten a los valores del mundo con respecto a la belleza y el éxito. , y similares “marcadores de valor”.

Una persona puede llegar a odiarse por ser vieja o físicamente poco atractiva. Algunos pueden llegar a odiarse a sí mismos porque se consideran perdedores que carecen de ciertos talentos o recursos (inteligencia, conexiones personales, dinero e influencia). Cualquier persona que acepte los estándares idealizados de belleza, éxito y poder, como se muestra en los medios de comunicación, y no cumple con esos estándares, puede llegar a la conclusión irrazonable de que no es digno de amor y comenzar a hundirse en sí mismo. -odio. Dios nos advierte que no odiemos a nuestros vecinos, y no debemos exigirnos de manera irrazonable y terminar pecando contra Dios al odiarnos a nosotros mismos (Levítico 19:17).

Si se odia a sí mismo porque no se “mide” según los estándares mundanos, comprenda que al hacerlo está demostrando odio o enojo hacia Dios, quien lo hizo como usted y lo colocó en sus circunstancias actuales. Si te lastimas en un acto de odio a ti mismo, ¿no es esto realmente un acto de venganza contra Dios? Debemos mostrarle gracias y honrar al Dios soberano que nos hizo y nos ubicó en nuestras circunstancias, sin importar cuáles puedan ser.

Tener un sano sentido de sí mismo no significa que neguemos que somos pecadores. Las Escrituras registran casos en que los seres humanos, habiendo visto al Rey, el Señor de los ejércitos, se ven inmediatamente abrumados por la conciencia de su completo pecado. Sé testigo del terror del profeta Isaías: “¡Ay de mí! Porque estoy perdido; porque soy hombre de labios inmundos, y moro en medio de un pueblo de labios inmundos; ¡Porque mis ojos han visto al Rey, al Señor de los ejércitos! ”(Isaías 6: 5). ¿Fue Isaías culpable de odio a sí mismo? No, pero Isaías se sintió abrumado por la sensación de su depravación al presentarse ante un Dios santo. Nuestra conciencia de la santidad de Dios nos hace sentir apropiadamente desgraciados. Pero este sentido de claridad con respecto a quiénes somos y cómo nos comparamos con un Dios absolutamente santo no tiene por qué resultar en un odio autodestructivo hacia nosotros mismos. Más bien, debería apuntarnos hacia la recepción de la salvación y el perdón que Dios nos ofrece.

Dios, nuestro salvador y Señor, finalmente nos librará de este cuerpo de muerte (Romanos 7: 23-24). Como resultado, debemos olvidar el pasado y avanzar hacia lo que está por delante: hacia la meta para el premio del llamado ascendente de Dios en Cristo Jesús (Filipenses 3: 13-14; Lucas 9:62; Hebreos 6: 1) . No debemos distraernos mientras corremos la carrera ni desanimarnos por emociones excesivas ni a ser torcidos y torcidos por los valores corruptos del mundo que nos rodea. En lugar de vivir sobre la base de nuestras emociones o tratar de estar a la altura de los ideales mundanos, debemos vivir continuamente por la palabra de Dios y tratar de complacerlo.

No podemos confiar en nuestros sentimientos en asuntos de amor y odio, ya que nuestros sentimientos en estas cosas no son confiables. El dolor que conduce al arrepentimiento es algo bueno, pero el odio a sí mismo es contraproducente. Así como un atleta debe ejercer el autocontrol en todas las cosas, el santo no debe permitir que el odio a sí mismo de la carne o su opuesto (orgullo) lo controlen (1 Corintios 9: 24-25). El auto odio carnal es mundano, que conduce a la muerte; pero el dolor piadoso lleva al arrepentimiento (2 Corintios 7:10). El arrepentimiento ocurre cuando nos apartamos de nuestro pecado y nos dirigimos a Dios (Isaías 55: 6). Tan indignos como somos de la gracia de Dios hacia nosotros, debemos creerle a Él cuando nos dice que perdona nuestros pecados confesados ​​y abandonados; de hecho, ¡Él los olvida por completo (Salmo 103: 9 e Isaías 43:25)!

No debemos permitirnos a nosotros mismos ni a nuestros semejantes en Cristo ser abrumados por el dolor excesivo (2 Corintios 2: 7). Debemos perdonarnos rápidamente y restaurar a otros pecadores arrepentidos. Al arrepentirnos, debemos confiar en Dios, que es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad (1 Juan 1: 9). Debemos odiar el pecado, pero no odiarnos a nosotros mismos, porque somos el templo del Espíritu Santo. Continuar en un estado de odio hacia nosotros mismos después de que hayamos recibido la gracia que Dios nos ofrece, no honramos a Dios y demuestra que no comprendemos la naturaleza y el valor de la salvación que Jesús compró para nosotros con Su sangre (1 Pedro 1: 18-19). ).

Fuente: gotquestions.org

Por supuesto. El concepto de “odiar a los judíos” ha existido durante algún tiempo, pero últimamente algunos conservadores lo utilizan como un peyorativo de personas de ascendencia judía que no están de acuerdo con la política del gobierno israelí.

“El auto odio liberal” y el “auto odio blanco” son variaciones de esta estrategia, diseñada para sugerir que hay algo defectuoso en los blancos que hablan en nombre de las minorías no blancas y los liberales que hablan en contra de los valores políticos conservadores que perjudican a los pobres. Los muy jóvenes, los muy viejos, los discapacitados y otros grupos vulnerables. La idea es transmitir la idea de que la sociedad no puede empoderar a los grupos minoritarios sin perjudicar a la mayoría más privilegiada (por ejemplo, los blancos y los cristianos): por lo tanto, una persona blanca que defiende a los estadounidenses que no son blancos debe odiar su propia identidad.

No tiene sentido, por supuesto, pero es una estrategia de manipulación útil. Sin duda, hay algunos liberales que hablan de “conservadores que se odian a sí mismos”, por ejemplo, aquellos conservadores que dependen de “Obamacare” para el manejo de afecciones médicas crónicas, pero que votaron con entusiasmo para poner fin a los “derechos”, pero creo que eso es más cuestión de desinformación que auto odio.