¿En qué punto atribuye al feto humano tener personalidad o ser un ser humano?

Answer 1

Tradicionalmente, en el judaísmo, una persona existe tan pronto como esa persona respira por primera vez: al nacer. Antes de eso, es una “extremidad de la madre”: una parte importante del cuerpo, importante, pero no un ser independiente, todavía.

Así como uno no amputaría una pierna por un capricho, uno no abortaría a un feto por ninguna razón trivial. Pero si la pierna es gangrenosa, por supuesto debe ser amputada. Entonces, si un feto representa una amenaza para la madre, es obligatorio que sea abortado. Esto es cierto hasta la entrega. OTOH, si NO representa una amenaza, entonces no es “legal” que sea abortado. Entonces las razones por las que alguien busca un aborto son importantes en la ley judía.

Las cuestiones de otras razones además de la amenaza física para la madre como razones válidas para un aborto se discuten intensamente y algunas autoridades son más indulgentes o menos indulgentes que otras. Los padres, especialmente la madre, tienen una enorme responsabilidad y poder sobre su descendencia: siempre tienen, y probablemente siempre lo harán, antes y después de que nazcan. Sin embargo, después de que nacen, son completamente “personas” y también tienen derechos independientes.

Resultado final: soy ‘pro-elección’ porque no creo que yo (ni nadie más) deba tomar esas decisiones; solo el padre y el médico deberían tomar esas decisiones. También estoy en contra del “aborto a pedido” porque me parece que es demasiado acogedor para las “razones triviales”. Pero tampoco creo que sea mi decisión tomar para otras personas, porque los seres humanos merecen una autonomía corporal y deberían tener el derecho de tomar ese tipo de decisiones por sí mismos.

Este es un tema interesante por muchas razones, y no solo porque es tan importante, y que (personalmente) he sido fuertemente influenciado en mi posición sobre el tema por las enseñanzas judías tradicionales, algunas de las cuales se remontan bastante al pasado. 1000 años.

Sobre el tema de los derechos de los animales: son seres vivos con vidas propias, y la mayoría (o todos) tienen al menos algún tipo de vida emocional: debemos ser conscientes de eso y respetar nuestro poder sobre otros seres vivos. Esto incluiría evitar infligir dolor y sufrimiento indebidos en cualquier cosa viva.

Answer 2

Ser humano = una persona en la concepción.

Isaías 44: 2 Así dice el SEÑOR que te hizo y te formó desde el vientre, el cual te ayudará; No temas, oh Jacob, mi siervo; y tú, Jesurun, a quien he escogido.

Isaías 49: 1 Escucha, oh islas, a mí; Y escuchad, pueblo de lejos; El SEÑOR me llamó desde el vientre; desde las entrañas de mi madre hizo mención de mi nombre.

Isaías 49: 5 Y ahora, dice el SEÑOR que me formó desde el vientre para ser su siervo, para traerle nuevamente a Jacob: Aunque Israel no esté reunido, seré glorioso a los ojos del SEÑOR, y mi Dios se mi fuerza

Salmos 139: 16 Tus ojos vieron mi sustancia, pero sin ser perfectos; y en tu libro estaban escritos todos mis miembros, que seguían siendo formados, cuando todavía no había ninguno de ellos.

Jeremías 1: 5 Antes de formarte en el vientre, te conocí; y antes de que salieras del vientre, te santifiqué y te di por profeta a las naciones.

El código genético que nos hace a nosotros, en lugar de alguna otra persona, comienza en la concepción. Esto hace que la responsabilidad de proteger a los no nacidos sea absoluta.

Mateo 19:18 Le dice: ¿Cuál? Jesús dijo : No matarás. No cometerás adulterio. No robarás. No darás falso testimonio.

Éxodo 20:13 No matarás.

Deuteronomio 5:17 No matarás.

Mateo 5:21 Oísteis que fue dicho por ellos en otros tiempos: No matarás; y cualquiera que matare, estará en peligro de juicio.

Romanos 13: 9 Por esto, no cometerás adulterio, no matarás, no robarás, no darás falso testimonio, no codiciarás; y si hay algún otro mandamiento, se comprende brevemente en este dicho, a saber: Amarás a tu prójimo como a ti mismo.

El Mandamiento que prohíbe matar es prohibir el asesinato. Acabando con la vida de un individuo. Un corte de cabello o una amigdalectomía extirpa el tejido, pero no mata al individuo.

Dios es dueño de todas las personas. Él define lo que una persona es o no es. Dios puede y perdona el pecado, todos los pecados de los que se arrepienten, el arrepentimiento = la pena por lo que le hizo a Dios y a los demás, y se apartó de él.

1er Juan 1:

6 Si decimos que tenemos comunión con él, y andamos en tinieblas, mentimos, y no hacemos la verdad:

7 Pero si caminamos en la luz, como él está en la luz, tenemos comunión unos con otros, y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado.

8 ¶ Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos, y la verdad no está en nosotros.

9 Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y para limpiarnos de toda maldad.

Nota 10:

13 Y le trajeron niños pequeños, para que los tocara; y sus discípulos reprendieron a los que los trajeron.

14 Pero cuando Jesús lo vio, se disgustó mucho y les dijo: Dejad a <863> que los niños vengan a mí , y no se lo impidan, porque de los tales es el reino de Dios.

863 apημι aphiemi af-ee’-ay-mee de 575 e hiemi (enviar, una forma intensiva de eimi, ir); v TDNT-1: 509,88; {Ver TDNT 115}

AV-dejar 52, perdonar 47, sufrir 14, dejar 8, abandonar 6, dejar solo 6, misce 13; 146

1) enviar lejos

1a) hacer una oferta para irse o partir

1a1) de un marido que se divorcia de su esposa

1b) enviar, ceder, vencer

1c) dejar ir, y mucho menos, dejar estar

1c1) hacer caso omiso de

1c2) dejar, no discutir ahora, (un tema) 1c21) de maestros, escritores y oradores

1c3) omitir, descuidar

1d) dejar ir, renunciar a una deuda, perdonar, remitir

1e) Para rendirse, no te quedes más tiempo.

2) permitir, permitir , no obstaculizar , entregar una cosa a una persona

3) irse, ir desde uno

3a) para ir a otro lugar

3b) Salir de cualquiera.

3c) apartarse de uno y dejarlo solo para que se abandonen todas las reclamaciones mutuas

3d) desertar injustamente

3e) irse dejando algo atrás.

3f) dejar uno por no tomarlo como compañero

3g) Dejar morir al morir, dejar atrás uno.

3h) salir para que quede lo que queda, dejar el resto.

3i) abandonar, dejar indigentes

Si los no nacidos no son vistos como personas, ¿cómo se les permitirá vivir y tener la oportunidad de venir a Jesús incluso si no conocen Su Nombre pero hubieran venido ante el llamamiento del Espíritu Santo?

Romanos 8:14 Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, son hijos de Dios.

Gálatas 4: 6. Y por cuanto sois hijos, Dios ha enviado el Espíritu de su Hijo a vuestros corazones, clamando: Abba, Padre.

Juan 12:32 Y yo, si soy levantado de la tierra, atraeré a todos los hombres hacia mí.

Dios llamó a Ciro el ilegítimo 150 años antes de su nacimiento.

Isaías 44:28. Eso dice de Ciro: Él es mi pastor, y cumplirá todo lo que puedo: diciendo a Jerusalén: Serás edificada; y al templo se pondrá tu fundamento.

Isaías 45: 1 Así ha dicho el SEÑOR a su ungido, a Ciro, cuya mano derecha he sostenido, para someter a las naciones delante de él; y perderé los lomos de los reyes, para abrir ante él las dos puertas de hojas; y las puertas no se cerrarán;

Answer 3

En ausencia de puntos de vista místicos de la vida y la humanidad, la pregunta equivale a en qué etapa adquiere un feto los derechos humanos. Para responder a eso, debe responder a la pregunta de de dónde provienen los derechos humanos: de hecho, qué significa tener derechos y de dónde provienen, dado que no existe un “poder superior” que los imponga desde arriba.

Para resumir una historia muy larga, la respuesta es que los derechos humanos se derivan de lo que nos distingue de todos los demás animales: nuestra mente pensante. Un feto no tiene mente pensante (en el sentido de una conciencia racional), por lo tanto no tiene derechos. Si bien lo mismo se aplica a un recién nacido, ha alcanzado cierta medida de independencia y, al estar separado de su madre, ha adquirido cierto grado de “personalidad”: es “su propio hombre”, por así decirlo, aunque sigue siendo totalmente dependiente. En otros para su supervivencia, es dependiente de una manera diferente.

Así que el momento del nacimiento es cuando adquiere personalidad y derechos humanos, aunque menos que los derechos de los adultos.

Answer 4

1 Código de EE. UU. § 8: “Persona”, “ser humano”, “niño” e “individuo” como bebés recién nacidos vivos

https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc …

Menores (ley) – Wikipedia

El alma del embrión

Answer 5

La corteza cerebral se desarrolla a finales del segundo trimestre. La autoconciencia no se desarrolla hasta después del nacimiento del bebé.

Se diseñó una prueba para determinar la autoconciencia, que era muy simple y demostrativa. Se pintó un punto rojo en la nariz del bebé y el bebé se colocó frente a un espejo. (Edit: estos eran bebés de un año)

Tratar de tocar la nariz indica autoconciencia, tratar de tocar el espejo indica falta de ella.

Mi punto es que la personalidad debe definirse de una manera que tenga sentido para usted antes de que pueda formar una posición ética y que algunos aspectos posibles de la personalidad no ocurran en el útero.

Otra perspectiva es la definición legal arbitraria, que por lo que sé es de nacimiento vivo.

Answer 6

Responderé así, me enseñan que toda vida es preciosa, sin distinción.

La frase calificada sin distinción significa que no hay calificaciones para cuando comienza la vida. Lo que es crítico es lo que hacemos que hacemos con nuestra vida … no es la forma en que elegimos definir el comienzo de la vida, creo que enfocarse en vivir una vida completamente compasiva es lo que debe ser el enfoque …

Answer 7

En la constitución de los EE. UU., Las palabras clave son “nacidos de forma natural” y entonces usted es automáticamente un ciudadano.

La definición médica y de inglés estándar de “nacido” es “toma una respiración”.

¿Alguna discusión sobre una moral ha resultado en un consenso significativo?

Hay una diferencia entre la moralidad y la ley.

Dado que somos una nación de leyes, el enfoque a seguir si usted piensa que la ley es inmoral es tener una enmienda a la constitución.

Pan comido.

Answer 8

En el primer momento de la concepción, un ser humano comienza a existir, porque es cuando el material genético de un organismo humano individual se completa. Todas sus necesidades son nutrición y nutrición para convertirse en una persona humana completamente desarrollada. Por eso la ley de mi país protege la vida de los no nacidos desde el momento de la concepción. La ley establece una grave responsabilidad tanto para la madre como para el padre de la descendencia.

Answer 9

Tan pronto como el bebé respira por sí solo, y está completamente separado de la madre (se corta el cordón umbilical).