Somos la suma de nuestras elecciones. ¿Qué es la adicción pero una cadena de malas decisiones que se intensificaron?
Como existencialista diría que el concepto de libertad es irrelevante cuando se aplica. Los seres humanos pueden tomar decisiones sobre su comportamiento, y esas elecciones tienen consecuencias tanto en el mundo exterior como en el mundo mental (una distinción en sí misma más útil que absolutamente real).
Los comportamientos adictivos muy obviamente obstruyen la capacidad de tomar decisiones. Ese es el significado del término. También es cierto que cada elección que hagamos está sujeta a las limitaciones de las circunstancias, el conocimiento y el estado mental. Estas limitaciones no siempre están al mismo nivel. A veces las circunstancias son más limitantes que otras. La circunstancia de la adicción es condenadamente limitante.
Siempre es el caso que jugamos la mano que nos reparten. Trabajamos con lo que queda cuando las circunstancias son opciones. Ese es el problema con la palabra “libre” como se usa aquí.
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La noción de libre albedrío como argumento filosófico es propensa a cultivar la falacia de que nuestras elecciones tienen una causa sensible incognoscible. Que nuestras razones surgen de razones más profundas y falsas porque hay una cadena de causalidad en nuestro estado físico. El error corre junto con una falacia estructuralista que ve los procesos mentales como una representación epifenómica de los procesos neuronales soberanos.
Por lo tanto, cuando toma una decisión, puede creer que realmente está prestando atención a un equilibrio de las fuerzas psicológicas subyacentes. Algo así como creer que la estructura de su hoja de cálculo está incrustada de manera significativa en el código numérico de la máquina que ejecuta la CPU. ¿Por qué sacaría conclusiones sobre el significado de software de los estados de la CPU? Eso es sólo un montón de voltajes y capacitancia, puertas y puentes. En el estado de la CPU que es un desastre para la aplicación son solo los chips que están allí haciendo lo que hacen.
Si asumes que los estados cerebrales son descripciones completas de los estados mentales y que los estados cerebrales están encadenados causalmente en el tiempo lineal, entonces ir al nivel de causalidad no te da mucho. La matriz causal es un polvo de detalles. Un volcado de núcleo.
Mientras digo que los pensamientos son pensamientos, las elecciones son elecciones, y la idea de libre albedrío se aplica con falacia a la cognición, esas ideas falaces son fuerzas psicológicas reales. Si crees que tu capacidad para tomar decisiones es fundamentalmente cero, anulada por la causalidad, o que de otra manera no tenga sentido, entonces tu mentalidad se estructurará de acuerdo con ello. Como crees que eres, así te conviertes.
A través de nuestras elecciones nos cambiamos físicamente. Cuando la elección es definitiva y consistente con el tiempo, nuestros cerebros se vuelven a conectar. Esto no es más extraño que tomar clases de piano y aprender a tocar.
Todo el mundo tiene alguna opción, independientemente de sus circunstancias. Incluso si es solo una nota pueden sonar, o no. Es posible que no tengan diez dedos en las teclas. Pero siempre queda una opción para un ser humano vivo. Tal vez sea solo para vivir un día más. O esperar un minuto para el próximo trago. Los adictos tienen que trabajar con lo que queda, y desarrollarlo si lo que deciden hacer es construir. Eso se aplica a todos, adictos o no y ex adictos o no.
Excepto en casos de demencia severa, o un órgano roto de otra manera. Eso es un problema de hardware.