¿Por qué la gente se pone a la defensiva o se muestra tan ofendida cuando sugiero que también es posible ser racista contra los blancos?

Sí, y también reconocemos que el diccionario de inglés es una fuente extremadamente anglocéntrica y cuando ocurrían formas extremas de racismo, el diccionario estaba en silencio. Incluso la palabra “racismo” se acuñó en 1930. Así que, evidentemente, la esclavitud en el siglo XIX no era racismo. No había ninguna palabra para eso, ¡el diccionario lo dijo!

Mira, yo también puedo hacerlo:

Racismo: la creencia de que todos los miembros de cada raza poseen características o habilidades específicas de esa raza, especialmente para distinguirla como inferior o superior a otra raza o razas.

Uf, eso me tomó cerca de 1 segundo para mirar hacia arriba.

¿Cuál es el problema aquí? Falta de poder explicativo.

  • Primer problema, ¿cómo puedes leer los pensamientos y creencias? No puedes, y si implicas a alguien como un racista, él simplemente podría decir “No tengo esa creencia” o explicarlo por alguna otra razón.
  • Prácticamente nada en nuestro mundo que esté explícitamente vinculado al racismo puede explicarse usando esa definición. Tomemos un ejemplo extremo, los zoos humanos. ¿Qué? Aquí no hay creencias racistas, solo tenemos curiosidad por las cosas extrañas.
  • O linchamiento de hombres negros inocentes. Aquí no hay racismo, solo castigo social por el crimen percibido. Esos negros deben haber hecho algo para merecerlo. Aquí no hay racismo.
  • O disparar a hombres negros desarmados. Aquí no hay racismo, solo son buenos chicos con armas que detienen a criminales sin armas. El criminal acaba de suceder ser negro.
  • ¿Pero dices que fueron actos de racismo? ¿Por qué dices eso, entrevistaste a los esclavistas acerca de sus “creencias”? ¿Consultó al administrador del zoológico humano si pensaban que los negros eran inferiores? Según esa definición, no se puede saber nada. Nada es racismo.

Esto muestra si algo es racista, o si el racismo es un efecto a través de acciones que realmente le han sucedido a las personas, que las personas han documentado en masa, algo que ha sucedido en nuestro mundo físico, algo por lo que las personas han llorado.

Esas acciones provienen de los sistemas de creencias, pero eso es algo que no podemos verificar directamente sin ver los efectos de la desigualdad en la vida cotidiana y luego trabajar hacia atrás para conjeturar la causa raíz de la misma. En otras palabras, la creencia de que algo es una variable desconocida, esto hace que esta definición de racismo sea completamente inútil. Pero podemos avanzar si solucionamos ese sistema de creencias en particular y lo cambiamos de un estado desconocido a uno conocido, esto se llama supremacía blanca y tiene mucho poder explicativo. Pero yo divago…

Finalmente, hoy en día, la mayoría de las formas de racismo se tratan a través de instituciones sociales complejas y complejas, o en silencio a través de la exclusión social. Ni siquiera puedes ver a la persona o al grupo de personas haciendo el racismo la mayoría de las veces, por lo que no puedes verificar si existe tal creencia, pero puedes observar los efectos, especialmente cuando te sucede.

Piense en esto, en la vida cotidiana, las personas rara vez se refieren al diccionario, ya sea para los conceptos mundanos o más filosóficos, como vida, muerte, pensamientos, poemas, conducir, cocinar, bailar, cantar, el hogar …

Nadie va a un funeral y dice: “Entonces, ¿cuándo terminaron definitivamente los procesos celulares vitales de su esposo? No, nosotros decimos” cuándo falleció su esposo “. Del mismo modo, no decimos “Debbie, maneja un vehículo motorizado hasta la ubicación física permanente de tu abuela”, decimos: “Debbie, maneja a la casa de tu abuela”.

¿Por qué no usamos explícitamente “definiciones” en nuestro lenguaje cotidiano? Debido a que tenemos una forma intuitiva de saber qué significan esas palabras, porque en realidad nos han sucedido, son parte de nuestra vida. Evidentemente, el racismo no es para algunas personas, de ahí la necesidad de Google “Definición de racismo”.

Por la razón que sea, cuando se trata de racismo, a ciertas personas les encanta referirse a la definición del diccionario. Muestra una falta total de comprensión de cualquier forma de racismo, que en realidad tendría que referirse a un texto para saber qué es. Pero la gente está orgullosa de eso, dirán, estoy usando la definición REAL de racismo, tú no.

Además, es una distracción. “Ciertas” personas se refieren a la definición de racismo solo para distraerse de hablar sobre el racismo que está ocurriendo. El debate cambia permanentemente de hablar, por ejemplo, del abuso policial sistemático de las minorías del interior de la ciudad, a unas pocas oraciones en un texto anglocéntrico de una palabra definida sin contexto y carece de todo poder explicativo.

Así que no te obsesiones demasiado con la “definición” de esto o aquello. Ese debate no tiene fin, créeme. Como dijo el otro cartel, las personas que combaten el racismo trabajan con una representación insuficiente e institucional sistemática, el maltrato y la privación de derechos de personas en todo el mundo. Combatir los sistemas de creencias es solo la mitad de la ecuación, pero también abordar los efectos de los mismos.

Porque el racismo es relativo.

Asumo que el interrogador vive en una mayoría de países blancos, como en el que vivo. Y en estos contextos, las personas blancas simplemente no pueden experimentar las profundidades del racismo que experimentan algunas personas que no son blancas.

Uno tiene que experimentar prejuicios como miembro de una minoría cultural, religiosa, política, etc., en manos de la mayoría, para poder realmente obtenerlo.

Para las personas que tienen el privilegio de no tener que pasar tiempo tratando o pensando en el racismo, la idea básica de que los prejuicios basados ​​en el color de la piel son “malos” es tan lejos como tienden a llegar.

Sin embargo, el problema real que causa la muerte, la tortura y el sufrimiento es la supremacía blanca y su manifestación a través del racismo.

El racismo sin la supremacía blanca es solo un error tonto de categoría. Decir que uno no puede ser racista contra los blancos es solo una abreviatura para señalar cuál es el verdadero problema.

ETA: Esta pregunta fue expresada de manera diferente cuando la contesté originalmente. Quité un preámbulo que ya no tiene sentido.

Nadie quiere considerarse a sí mismo como racista, así de simple. Por la misma razón por la que los blancos se ofenden cuando usted insinúa que tienen tendencias racistas latentes, los no blancos se ofenden cuando sugieren que podrían tener sesgos sutiles hacia su propia raza y contra otros.

El racismo se construye a partir de las acciones colectivas de las personas que piensan que sus opiniones son simplemente naturales teniendo en cuenta las circunstancias. No muchos entienden realmente esto todavía, por lo que las personas se ofenden cuando usted sugiere que podrían estar contribuyendo. Estoy seguro de que contribuyo de alguna manera al racismo que aún no he considerado. Aunque busco activamente estas cosas, sigo extrañando mucho.

Bueno, a menos que el “diccionario” que tiene en mente haya vivido toda su vida como un verdadero negro, completo con toda la connotación histórica negativa, no lo calificaría para definir qué es el racismo para los negros, incluyéndome a mí mismo, que saben de hecho, al ser un verbo más que solo herir los sentimientos de los blancos, No, el racismo no es posible contra los blancos. No hay poder detrás de esto para provocar un daño significativo más allá del insulto. Maltratar a alguien blanco oa alguien para el caso, es un comportamiento inaceptable, pero no califica como racismo. Buen intento.

Porque es falso y porque esa “sugerencia” se usa a menudo para descarrilar la discusión del racismo real al presentar una narrativa falsa sobre el “racismo” inexistente. Es una forma de cambiar el tema, y ​​muchas personas reconocen la intención detrás de él.

No hay discriminación sistémica o prejuicio contra los blancos. Tratar de comparar a alguien que dice algo malo acerca de los blancos con el sistema masivo y complejo de leyes, prácticas y desigualdades sociales que conforman el racismo contra otros grupos merece ser declarado ridículo.

Si cambia la palabra “racista” por “intolerante”, la confusión desaparecerá.

La definición actual aceptada de racismo incluye una capacidad de la facción racista para oprimir a la minoría contra la que son racistas, y una minoría oprimida tiene poca o ninguna manera de oprimir a la mayoría.

Pero cualquiera puede ser un fanático.