Porque Francia, que una vez fue un país grande y orgulloso, ahora es un estado secular, de bienestar y, en esa condición, las personas no tienen nada que hacer sino permanecer deprimidas y quejarse.
Como probablemente puedas decir, mi nombre es francés. Mi padre era un cantante de ópera bastante conocido en Francia e Italia durante los años 50 y, debido a su afición por Francia y Charles de Gaulle, nombró a I y a mis hermanos nombres franceses.
Pero la Francia de hoy es totalmente diferente de la Francia de la época de mi padre. E incluso la Francia de De Gaulle era diferente de la Francia anterior a él: es decir, el período entre la Revolución hasta su liderazgo en la Resistencia. Después de la Revolución, la mentalidad socialista / atea se arrastró de nuevo a Francia y la convirtió en un lugar estúpido, aburrido y socialista que incluso gente como Dumas y Rodin odiaban.
Todo lo que lees sobre la Revolución Francesa y lo bueno que fue, nunca apunta a nada que no sea ficticio. ¿Qué grandeza? ¿Qué cambio asombroso y beneficioso ocurrió? Sí, Napoleón dejó su influencia en Europa, y ahora mira a Europa 200 años más tarde, disminuyó de manera constante y constante hasta hoy. ¿La grandeza entonces está en Proust o Nietzsche o Voltaire, o algún otro idiota degenerativo bombeado por haber tenido talento o percepción que nunca tuvo? Los artistas reales escriben acerca de la vida y la muerte y los representan, no pensamientos triviales sobre sus impulsos sexuales. Pero yo divago…
A pesar de que Rodin, en particular, nació en la pobreza (y, por lo tanto, quizás se inclinó por la agenda posterior a la Revolución), como cualquier persona verdaderamente grande, no estaba interesado en vivir en una sociedad donde la mediocridad se elevaba al liderazgo o donde los usurpadores deshonestos … como Napoleón, reinó supremo. Luchó en Francia y solo fue apreciado después de su muerte. No obstante, sus esculturas resuenan con temas religiosos (el Pensador se sienta en el Purgatorio). Sin embargo, si no fuera por esas esculturas, ¿dónde estaría el arte occidental?
De hecho, el secularismo no aporta nada en el esquema histórico de las cosas. ¿Qué gran imperio o civilización se construyó sobre el secularismo? ¿Qué gran período en la historia, fuera del secularismo, nos trajo algo significativo en la ciencia, el arte, las matemáticas, las humanidades? Ninguna. El secularismo, en nombre de personas sin cultura, historia o educación adecuada, solo celebra el contemporáneo, el materialismo, la arrogancia y la ambición personal, con una notable ceguera hacia el pasado y el futuro o cualquier cosa inmortal.
Así que la idea de que el laicismo de alguna manera hizo grande a Francia hoy, como lo provocaron muchos de los ciudadanos franceses que han respondido a esta pregunta, es ridícula. Todo lo que cualquiera puede nombrar genial sobre Francia vino de la época de De Gaulle o de mucho antes de la Revolución (o, como en el caso de Rodin, en objeción a ella). Entonces, es bastante lógico que el pesimismo que se ve en la Francia de hoy proviene de una falta de dirección y cultura, un lamento de una época en la que Francia fue grande, pero ya no lo es: lo que no es tan diferente de la situación que estamos viendo. en los EE.UU.
Además, permítame afirmar que esto no es una condena de los franceses. Los franceses, como muchos europeos, están acostumbrados a hacer grandes cosas y a producir grandes cosas. Y ese es el problema. Cuando los franceses consideran, aunque sea inconscientemente, lo que una vez fue Francia y lo que es ahora, que la filosofía francesa descansa en manos de algunas personas afeminadas, pseudo-filosóficas que se sientan alrededor y lanzan haikus y memes negativos en los cafés. deprimido y quejarse.
Además, en muchas de las respuestas aquí, percibo una especie de “realismo sarcástico” mezclado con descarada arrogancia. Existe la presunción de que Francia hoy lo tiene tan bueno en comparación con “en cualquier otro lugar” y que las quejas de los franceses provienen de haber sido echados a perder en esa alta posición. Pero, ¿cómo es que Francia lo tiene tan bien? ¿Cómo es Francia mejor que en cualquier otro lugar, y qué ‘en cualquier otro lugar’? ¿Pakistán? ¿Irak? ¿Otros países desgarrados por la guerra o atrasados? ¿Cómo es eso una base para la comparación?
La delincuencia es indignante, los impuestos están por las nubes y una persona de clase media en Francia solo puede jactarse de que la educación de los pobres es gratuita, lo cual no está disponible por igual en todos los distritos. Sí, tienen una atención médica GRATUITA superior a la media (en comparación con lugares como los EE. UU., Con una atención médica estatal casi inexistente), pero ¿cómo se compara eso con la mejor oferta de atención privada, como en Dinamarca o incluso en Alemania?
Para darle un ejemplo de esta gran atención médica francesa, el hijo de Gerard Depardieu, un hombre probablemente más rico que la mayoría de los que estamos aquí, contrajo una infección por maltrato (en varias ocasiones) en los hospitales franceses y tuvo que amputarle la pierna. Y más personalmente, un buen amigo mío (un ciudadano de la UE, con una tarjeta médica) tuvo un accidente automovilístico en Francia y pasó la noche en un hospital francés. Dijo que se sentía, parecía y olía a cuartel del ejército. Por lo tanto, pregunto, con los increíbles impuestos del 70% que pagan muchos ciudadanos, ¿no es razón suficiente para que una persona se queje?
Además, déjame dejarte con una anécdota. Recuerdo haber tomado el metro en Francia hace algunos años y ver, frente a las vías, a un tipo que parecía un bastardo de rata. Se parecía a una rata, y muy probablemente era un bastardo. Fiel a esa descripción, saltó ilegalmente el estilo de turno (a plena luz del día) y procedió, ante mis ojos, a intentar robar a alguien inocente que estaba allí leyendo un periódico. Solo puedo imaginar que esta realidad deprimente está en la mente de muchos franceses de todos los días y que no se veía en los tiempos de Charles de Gaul. ¿No vale la pena quejarse?