¿Cómo está hoy en día la gente está obsesionada con la religión? ¿Todavía lo necesitamos en absoluto?

Jerry Crespi da una excelente respuesta. Nos guste o no, la religión es parte de la evolución humana. Sirve como un mecanismo de afrontamiento para muchas personas y un elemento cohesivo para muchos grupos y familias. No veo que eso cambie por un abandono de la religión en masa en un futuro próximo.

Si las prácticas religiosas no imponen los derechos de los demás a creer y vivir como lo elijan, no tengo problemas con la religión. Es enteramente la elección de cada individuo. Es cuando la religión se aferra dogmáticamente a mitos fuera del ámbito de las creencias religiosas, como en la ciencia y la historia registrada, y luego trata de imponer estos puntos de vista a otros, que la religión se vuelve opresiva. Algunas personas religiosas, pero no todas, están obsesionadas con su religión de esta manera, considerando que es su deber promover celosamente sus creencias y oponerse a las “herejías” de otras creencias.

Desde la Ilustración, la adhesión a las prácticas religiosas dogmáticas ha disminuido en gran parte del mundo, al igual que la creencia en el derecho divino de los monarcas y el entrelazamiento de la religión y el gobierno. Las ideas de libertad individual, autogobierno secular y libertad de religión, discurso y pensamiento han crecido.

Si la historia registrada nos ha enseñado algo, es que las filosofías religiosas y seculares deben competir en el libre mercado del pensamiento, al igual que las ideas políticas. Cambiar las percepciones y creencias toma tiempo, el resultado está lejos de ser seguro, no todos estarán contentos y las mejores ideas no siempre prevalecerán en todas las culturas. Sin embargo, la alternativa es una tiranía impuesta, algo contra lo que la mayoría de las personas finalmente se levantará.

¿Cómo es que hoy en día la gente está obsesionada con la religión? ¿Todavía lo necesitamos en absoluto?

Si buscas una explicación de un teísta, soy la persona equivocada para preguntar. Dicho esto, en base a mis observaciones, conversaciones que he tenido con creyentes de diferentes religiones y mi propia educación y educación religiosa, daré mi opinión.

Pregunta 1 :

Creo que las personas están obsesionadas con la religión hasta hoy, porque es y siempre ha sido un sistema de creencias muy personal y muy cercano. Este sistema es importante para muchas personas porque afecta a cómo nos comportamos en esta vida, así como a lo que puede suceder en otra existencia (después de la muerte). Por lo tanto, no es un asunto insignificante porque no se trata de una sola vida limitada; se trata de nuestro tiempo de vida limitado, además de nuestra existencia eterna.

Hay quienes razonan que es una obligación moral asegurar que aquellos que creen en el Dios equivocado o que siguen una religión equivocada sean salvos. Se puede establecer una analogía entre cómo se comportan estos teístas y cómo los padres amorosos se aseguran de que a los niños que no conocen mejor se les enseñen las cosas correctas para hacer o la forma correcta de hacer las cosas.

Pregunta 2 :

No, “nosotros” como grupo colectivo no necesitamos la religión. Algunas personas creen o tienen fe sin una religión organizada. Algunas personas no creen en absoluto. Algunas personas cuestionan.

Sin embargo, algunas personas necesitan la religión, ya que les ayuda en su viaje de fe, lo que les da consuelo en la vida.

Las guerras, la violencia y la disensión surgen cuando aquellos que creen una cosa obligan a su sistema de creencias a la otra.

Algunas de esas mismas personas creen que todos tienen derecho a su propia opinión. La ironía es que esas personas no creen que todos tengan derecho a su propia religión (o la falta de ella).

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Gracias por la A2A.

Los seres humanos siempre han “necesitado” sus vicios, que se extienden más allá de ciertos químicos. La elección específica de qué vicio es mucho más opcional, y ciertamente no hay nada favorable sobre este vicio en particular.

Los narcóticos funcionan activando artificialmente los circuitos de placer en el cerebro reservados en la evolución para la comida y el sexo. A menudo ocurre que un adicto es muy consciente del daño y el riesgo al que se está sometiendo, pero escapar de la adicción sigue siendo difícil. En la escritura de AA, “el conocimiento no es una defensa”.

Pero, por supuesto, hay muchas otras formas de placer, y también hay muchos otros vicios que pueden secuestrar esos placeres. El alivio se siente bien, y algunos de nosotros nos volvemos adictos a las actividades peligrosas para sentirnos más frecuentes y con mayores niveles de alivio: hay deportes extremos como el paracaidismo y, por supuesto, hay apuestas. Se siente bien ganar, y esto se convierte en un vicio en el acosador que busca a los oponentes débiles para lograr una victoria fácil. Del mismo modo, se siente bien mostrarse en contra de los demás, y esto se convierte en un vicio en el teórico de la conspiración que adopta puntos de vista impopulares para que se piensen más inteligentes que otros.

Veo la religión como el vicio crecido, como un hongo, de uno de nuestros placeres más importantes: es bueno hacer el bien. Se siente bien lograr la redención por errores pasados. Muchas personas religiosas informarán una experiencia placentera después de la oración o rituales religiosos similares, y muchas personas religiosas afirmarán abiertamente su superioridad moral. Han encontrado una manera de acceder al placer de hacer el bien sin ayudar realmente a los demás. Una religión llega incluso a decir que todo pecado puede ser perdonado (siete por siete) al precio de una creencia: un atajo muy tentador.

¿Cuántos humanos escapan de las drogas, los deportes, la religión, la música o la pornografía? Tal vez podamos pasar de un vicio a otro, pero la comercialización que hace que las personas sigan fumando tabaco no es nada en comparación con el lavado de cerebro que sigue impulsando la religión.

La religión de hoy tiene una milla de ancho pero una pulgada de profundidad. Yo diría que cada década la sociedad se está volviendo menos religiosa, al menos en el sentido de la creencia en una deidad sobrenatural no física. Muchas personas tienen una afiliación religiosa, claro, pero eso debe considerarse más a la luz de una tradición sociocultural, en lugar de una creencia no científica.

La religión, para comentar sobre otras respuestas, no es parte de la evolución. La evolución es un proceso físico. La religión es un constructo cultural. Los humanos modernos divergieron hace unos 200,000 años. La religión ha existido por una fracción de ese período de tiempo.

La religión o la espiritualidad son parte de la cosmovisión de la mayoría de las personas. No creo que diga que muchas personas están obsesionadas con la religión, como usted afirma. Pero si tu cosmovisión incluye espiritualidad, esto debería afectar la forma en que tratas a los demás.

Soy un cierto tipo de cristiano no estándar, que no cree que importe mucho lo que usted cree que es Cristo. Más bien, importa si sigues sus enseñanzas. Aquí están sus principales enseñanzas morales:

1) Ama a Dios y a todos los demás, porque cada uno de nosotros es un hijo de Dios.

2) Trata a los demás como te gustaría ser tratado.

3) Usa tus talentos para hacer del mundo un lugar mejor.

4) Cosecharás lo que siembres; Recibirá de nuevo lo que hace o para los demás. Esto es esencialmente una afirmación sobre el Karma.

Tenga en cuenta que si todos tuvieran esta cosmovisión espiritual, el mundo sería absolutamente un lugar mejor. ¡Y eso es verdad incluso si Dios no existe!

Me gusta llamar a esto una cosmovisión espiritual “sin perder”.

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¿Qué hay de tu pregunta, “¿Necesitamos religión en absoluto?”

La respuesta es que necesitamos la verdad. Y si Dios, como lo describe Cristo en los evangelios, existe, entonces, necesitamos la religión. Y la enseñanza de Christs establecerá nuestros estándares, en lugar de que sean establecidos por la Corte Suprema, los Congresistas, o incluso la mayoría.

Dudo que cualquier cosmovisión moral pueda suplantar a la que acabamos de dar. Incluso los ateos solo necesitan un cambio 1) a, “Nosotros los humanos somos hermanos y hermanas”.

¿Los humanos todavía necesitan la religión?

Tal como lo veo, mientras las personas continúen sintiéndose superadas por los sentimientos de miedo, inseguridad y venganza magnificados por la ignorancia voluntaria, continuarán soñando fantasías sobre una entidad mayor, supuestamente todopoderosa que los protegerá, una que les conceda Justicia, generalmente pateando el trasero de los malhechores en lugar de prevenirlos en primer lugar. Entendiendo esto muy bien, los astutos oportunistas continuarán aprovechando estas oportunidades de oro para satisfacer a los oscuros fetiches que albergan mientras prometen a las personas alguna solución imaginaria carismática.

No siempre se manifiesta como religión. También tenemos un nacionalismo que puede ser igual de poderoso. La historia ha alineado a un gran líder que ha sido tratado con reverencia divina. Uno que nunca puede estar equivocado, uno que promete protección, identidad y un fin despiadado a cualquiera que se considere un enemigo.

¿Alguna vez superaremos los miedos que impulsan estas circunstancias? En un futuro lejano tal vez, pero ciertamente no en nuestra vida.

Respuesta corta. La condición humana, si se considera como nada más que un rasgo del universo físico, es profundamente preocupante. La vida es rica (gracias a la mente, no al universo) pero también está llena de dolor y sufrimiento. La muerte es la desaparición, para siempre, en realidad idéntica a no haber vivido nunca, como me gustaría señalar, ya que no dejamos rastro ni conservamos ninguna anticipación. Este estado de cosas nos preocupa no solo por nosotros mismos sino también por aquellos a quienes amamos profundamente.

Esto es suficiente para explicar el interés en las creencias religiosas. Hoy en día las personas a menudo prefieren rechazar la religión y abrazar una variedad de espiritualismo. No tengo ninguna objeción, pero considero que el espiritismo y la religión son fundamentalmente iguales: la ubicación del significado y el consuelo en una realidad trascendente o sobrenatural.

No creo que la palabra “necesidad” describa adecuadamente el hambre espiritual en la humanidad.

Somos seres espirituales, no solo emocionales, racionales o físicos. Creo que fuimos creados para adorar, así que llenamos el vacío con cosas, héroes deportivos o estrellas de cine, o dinero, etc.

Es discutible que la religión de un ateo es razón o naturalismo y / o ciencia; aunque muchos no lo pensarían en esos términos. Pero es algo que configura su pensamiento y su comportamiento, su ética y su visión del mundo, y viven de acuerdo con él, por lo que califica en una definición amplia de religión.

Como dijo Jerry Crespi, algunas personas no lo necesitan en absoluto. Yo soy uno de ellos. Nací sin creer en ningún dios, he vivido 73-1 / 2 años sin creer en ningún dios y no voy a empezar a creer en uno ahora. No veo ninguna necesidad de hacerlo. (Una vida posterior sería agradable, pero también lo sería ser el gobernante del mundo, o la persona más rica del planeta, y no creo que ninguno de los dos sea solo porque sería bueno si fuera verdad, lo cual es todo lo que veo con la religión. Sería bueno si fuera cierto.)

Esa es una elección individual.

Algunas personas no lo necesitan en absoluto, otras lo necesitan solo cuando están en crisis y otras lo necesitan todo el tiempo.