¿Bajo qué condiciones puede ser egoísta ser una virtud?

Answer 1

Ayn Rand defendió el interés propio racional en La virtud del egoísmo . El interés propio racional significa, entre otras cosas, no reclamar ningún derecho o privilegio especial para ti mismo que no extiendes a los demás, y no tratar de obtener lo que deseas por la fuerza del fraude. Supongo que esto podría ser lo que el OP tenía en mente. En este sentido, basar su comportamiento en su propia supervivencia, sus propios valores y su propia felicidad es una virtud.

La mayoría de las personas significan algo completamente distinto cuando usan la palabra egoísta . Por lo general, significan búsqueda de placer a corto plazo, obtener lo que quieren a expensas de otros, exigir privilegios especiales y / o falta de simpatía / empatía por los demás. En todos esos sentidos, el egoísmo no es una virtud .

Si no ve una diferencia entre estos usos de la palabra, es posible que necesite nuevos amigos y tal vez un nuevo país.

Answer 2

Spinoza enseña, en su Ética, que el egoísmo, guiado por la absoluta racionalidad, es la virtud más elevada.

Teoría psicológica y ética de Spinoza 4, proposiciones 19-34

IV Proposición 20: Cuanto más se esfuerce y pueda cada uno buscar su propia ventaja, es decir, para preservar su ser, más se le otorga la virtud; a la inversa, en la medida en que cada uno descuida su propia ventaja, es decir, descuida la conservación de su propio ser, carece de poder.

E4: PROP. 20, nota. – Nadie, por lo tanto, descuida buscar su propio bien o preservar su propio ser, a menos que sea vencido por causas externas y ajenas a su naturaleza. Nadie, digo, debido a la necesidad de su propia naturaleza, o que no sea por la obligación de causas externas, se retire de los alimentos o se mate a sí mismo: esta última se puede hacer de varias maneras. Un hombre, por ejemplo, se suicida bajo la compulsión de otro hombre, que se retuerce alrededor de su mano derecha, con lo cual, por casualidad, tomó una espada y lo obliga a girar la hoja contra su propio corazón; o, nuevamente, puede ser obligado, como Séneca, por orden de un tirano, a abrir sus propias venas, es decir, a escapar de un mal mayor incurriendo en un menor; o, por último, las causas externas latentes pueden desorganizar su imaginación y afectar tanto a su cuerpo, que puede asumir una naturaleza contraria a la anterior, y la idea no puede existir en la mente (E3P10). La necesidad de su propia naturaleza, si se esfuerza por volverse inexistente, es tan imposible como que algo se haga de la nada, como todo el mundo verá por sí mismo, después de una pequeña reflexión.

Answer 3

Depende de cómo se defina “egoísta”. En última instancia, incluso los actos “desinteresados” son egoístas en la medida en que le dan satisfacción, felicidad, sentido de orgullo / superioridad a la persona, etc., es decir, ¡alguna experiencia interna positiva que hubiera motivado ese acto! Tales actos de “egoísmo” que también o principalmente benefician más que a uno mismo, son ciertamente una virtud.

Además, si uno aceptara que “la supervivencia es la mayor virtud”, ya que como seres vivos es nuestra principal responsabilidad con nuestro mundo (una premisa discutible) … si uno acepta esa premisa, actuando en el interés del yo / grupo. / la supervivencia de la especie también puede considerarse una virtud relativa … ya sea que cause daño / daño / daño a la persona / grupo / cosa que amenaza la supervivencia.

Answer 4

El único ejemplo en el que puedo pensar es aquel en el que una persona tiene que elegir entre autoexpansión por exceso de tiempo para complacer a otros o pasar ese tiempo para cuidarse a sí mismo.

Es ese ejemplo dado cuando las personas suben al avión.

Póngase una máscara de oxígeno sobre usted, el padre, antes de comenzar a ayudar a sus hijos: si se ha desmayado, ya no puede ayudarlos.

Es bastante dramático, pero le da sentido a la cuestión: llega el momento en que una persona necesita trazar límites y convertirse en defensora propia (es decir, egoísta) o sufrir.

Answer 5

¿Conoces a alguien que te gustaría cambiar, regular y mejorar? ¡Bueno! Eso está bien. Estoy en todo
favor de ello, pero ¿por qué no empezar en ti mismo? Desde un punto de vista puramente egoísta, eso es mucho más rentable que tratar de mejorar a los demás, sí, y mucho menos peligroso.
– Como ganar amigos y influenciar personas
DALE CARNEGIE
tal vez esta es tu respuesta …

Answer 6

No abusemos de las palabras. El egoísmo no es una virtud y nunca será una virtud. El interés propio no es el egoísmo. No hay ninguna razón por la que necesitamos abusar de las palabras y extender su significado más allá de todo reconocimiento.

Puedo actuar en mi propio interés sin ser egoísta. El egoísmo requiere que no solo actúe en mi propio interés, sino que también me esfuerzo en sabotear o evitar que otra persona actúe en su interés.

Se vuelve tedioso cuando las personas tergiversan las palabras y la lógica para que incluso los actos benéficos se clasifiquen como egoístas. Nadie cree ese tipo de tonterías, así que dejemos de perpetuarlo.

Answer 7

Bueno, la lectura requerida sería “la virtud del egoísmo” (ayn rand) pero mi intento de vivir como un objetivista fracasó estrepitosamente, por lo que puede que no sea demasiado práctico. Por supuesto, YMMV.

Answer 8

No existen tales condiciones. Todos los ejemplos que se mencionan en realidad son solo cuidar de uno mismo cuando hacerlo puede decepcionar a otro. Eso no es egoísmo. Rand abogó por el egoísmo sin éxito, en mi opinión.

Answer 9

Una situación en la que he aprendido a recurrir al egoísmo: si una situación va a terminar de tal manera que una de las partes será infeliz, no veo ninguna razón en particular por la que esa parte tenga que ser yo.

(Terminando una relación, por ejemplo.)

Otra situación: cuando nadie tomará una decisión, por temor a sonar egoísta. Esto viene todo el tiempo en las opciones de películas, o restaurantes. Tomaré una decisión y la gente me mirará como “¿Quién murió y te dejó, Reina?” Y al menos puedo comer donde quiero comer.